Das Wasser, das nach der göttlichen Liturgie am 18. Januar gesammelt wurde, heißt Dreikönigstag, und am 19. Januar …
Ist das am Tag der Offenbarung und am Dreikönigstag geweihte Wasser in seinen Eigenschaften unterschiedlich?
Das Wasser, das nach der göttlichen Liturgie am 18. Januar gesammelt wurde, heißt Dreikönigstag, und das Wasser, das am 19. Januar nach der göttlichen Liturgie gesammelt wurde, heißt Dreikönigstag. Aber der Ritus der Großen Weihe des Wassers (Großes Agiasma) wird über dem Wasser gleich gelesen, daher sind seine Eigenschaften dieselben.
Es ist ratsam zu bekennen, die Liturgie zu verteidigen und die Kommunion zu nehmen und erst dann Wasser zu sammeln. Es ist notwendig, es sorgfältig zu behandeln, es ist unzulässig, auf dem Weg vom Tempel einen Wasserbehälter auf den Boden und sogar zu Hause auf den Boden zu stellen. Dies ist nur möglich, wenn sich auch Wasser im Beutel oder Beutel befindet. Es ist besser, Wasser in der Nähe von Symbolen aufzubewahren, aber Sie können es mit einem Umhang vor neugierigen Blicken bedecken. Und wenn dies unpraktisch ist, stellen Sie es auf ein Regal im Schrank und Sie können ein kleines Symbol daneben stellen. Trinken Sie Wasser auf leeren Magen in kleinen Dosen. Gleichzeitig ist es gut, ein Gebet für die Annahme des Weihwassers zu lesen:
„O Herr, mein Gott, lass deine heilige Gabe und dein heiliges Wasser zur Vergebung meiner Sünden, zur Erleuchtung meines Geistes, zur Stärkung meiner Seele und meines Körpers, zur Gesundheit meiner Seele und meines Körpers, zur Eroberung meiner Leidenschaften und Schwächen durch deine unendliche Barmherzigkeit durch Gebete sein Deine reinste Mutter und alle deine Heiligen. Amen.
Aber für wen es schwer zu merken ist, können Sie einen Schluck nehmen und mental sagen:
"Im Namen des Vaters", der zweite Schluck "und der Sohn," der dritte Schluck "und der Heilige Geist. Amen".
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Sie können sich mit Weihwasser abwischen und es beim Baden ins Bad geben.
