Tibetische Mönche Teilen Intimes Wissen Mit Wissenschaftlern Der Harvard University - Alternative Ansicht

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Anonim

Die Anzahl der alten Lehren über die menschlichen Fähigkeiten, mit einer Vielzahl von Techniken übernatürliche Kraft zu erlangen, ist wirklich erstaunlich. In der Literatur zu Buddhismus und Yoga werden einige dieser Techniken Siddhis genannt, was im Sanskrit "Perfektion" bedeutet. Zu den Siddhis gehören Meditation, statisches Tanzen, Trommeln, Gebet, Sparmaßnahmen, psychedelische Erfahrungen und vieles mehr.

Die Tatsache des Vorhandenseins übernatürlicher Fähigkeiten ist im Buddhismus weithin bekannt und allgemein anerkannt, da Buddha von seinen Schülern die Fähigkeit forderte, solche Fähigkeiten zu erreichen, sich aber gleichzeitig nicht von ihnen ablenken zu lassen.

Donald Lopez Jr., Professor für tibetischen Buddhismus an der Universität von Michigan, beschreibt die einzigartigen Fähigkeiten, die Buddha zugeschrieben werden:

Es wird angenommen, dass der Buddha in einem Zustand der Erleuchtung verschiedene Arten von übernatürlichen Fähigkeiten besaß, zum Beispiel erinnerte er sich an jedes Leben, das er zuvor gelebt hatte, sowie an das Leben anderer Lebewesen, las die Gedanken anderer Menschen, konnte sich in zwei Teile teilen, seine eigenen Doppelgänger bilden, stieg in die Luft und spuckte gleichzeitig Wasser und Feuer aus deinem Körper. Und obwohl er im Alter von einundachtzig Jahren in das Nirvana eintrat, konnte er "für immer oder bis zum Ende der Zeit" auf Erden leben, wenn er darum gebeten wurde.

Es gibt viele historische Beweise, die von Menschen mit "außergewöhnlichen menschlichen Fähigkeiten" erzählen, wenn wir auf die Definition des Forschungsinstituts für noetische Wissenschaften zurückgreifen. Da es sich bei diesem Artikel um buddhistische Mönche handelt, finden Sie hier ein weiteres Beispiel für traditionelles Wissen aus dem Buch Swami Rama "Leben unter Himalaya-Yogis":

„Ich habe noch nie eine Person gesehen, die acht oder zehn Stunden lang ohne zu blinzeln sitzen konnte, aber dieser Mönch hatte wirklich ein außergewöhnliches Geschenk. Während der Meditation erhob er sich über den Boden bis zu einer Höhe von etwa achtzig Zentimetern. Wir haben dies anschließend mit einem Maßband gemessen. Wie ich bereits sagte, betrachte ich Levitation nicht als spirituelle Praxis, und ich möchte dies noch einmal betonen. Dies ist eine hochrangige Pranayama-Praxis. Jeder, der die Beziehung zwischen Masse und Körpergewicht in der Physik kennt, versteht, dass Levitation ziemlich real ist, obwohl dies ein langes und konzentriertes Training erfordert.

Er hatte auch die Fähigkeit, Materie umzuwandeln, zum Beispiel verwandelte er ein Stück Stein in einen Zuckerwürfel. Am nächsten Morgen erlebte ich mehrere solcher Veränderungen. Er bat mich, den Sand zu berühren, und die Sandkörner verwandelten sich in Mandeln und Cashewnüsse. Ich hatte bereits von einer solchen Wissenschaft gehört und kannte sogar ihre Grundprinzipien, aber es fiel mir immer noch schwer, an solche Geschichten zu glauben. Obwohl ich diesen Wissensbereich noch nie erforscht habe, bin ich mit den Grundgesetzen der Wissenschaft sehr vertraut."

In der Literatur wie in den Beschreibungen des traditionellen Wissens und der Kultur gibt es viele solcher Geschichten, und jeder Leser muss unabhängig entscheiden, wie sehr sie ihn mit Zuversicht inspirieren. Offensichtlich werden Anhänger verschiedener alter Lehren weniger geneigt sein, diese Geschichten Fiktion und Fabeln zuzuschreiben. Da die Wissenschaft nun in der Lage ist, einige der Wahrheiten der alten mystischen Erfahrung zu beleuchten, ist die Annahme, dass einst jeder über übernatürliche Fähigkeiten Bescheid wusste, weniger fantastisch.

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Eine Reihe von Studien auf dem Gebiet der Parapsychologie haben heute zu statistisch signifikanten Ergebnissen geführt, insbesondere unter Berücksichtigung der Schlussfolgerungen der Quantenphysik. Aus diesem Grund erklärte der Begründer der Quantenphysik, der deutsche theoretische Physiker Max Planck, dass er "Bewusstsein als etwas Grundlegendes betrachtet" und "Materie als Ableitung unseres Bewusstseins" behandelt. Er schrieb auch, dass "alles, worüber wir sprechen, alles, was wir als in der Realität existierend betrachten, durch das Bewusstsein bedingt ist." Der Dalai Lama unterstützte diesen Standpunkt: „Obwohl die buddhistische Philosophie und die Quantenmechanik gewisse Unterschiede aufweisen, stimmen ihre Ansichten über die Welt insgesamt so sehr überein, dass ich denke, sie könnten sich die Hand geben. Diese eindrucksvollen Beispiele ermöglichen es uns, die Ergebnisse des menschlichen Denkens zu sehen. Unabhängig vom Gefühl der Bewunderung,Was in uns von herausragenden Denkern erzeugt wird, dürfen wir nicht vergessen, dass sie genau wie wir Vertreter der Menschheit waren."

Der Physikprofessor Richard Conn Henry vom Institut für Physik und Astronomie der Johns Hopkins University geht in seiner Erklärung weiter:

„Die grundlegenden Schlussfolgerungen der neuen Physik zeigen, dass die Realität von einem Beobachter geschaffen wird, und als Beobachter sind wir selbst an ihrer Entstehung beteiligt. Die Physiker mussten zugeben, dass das Universum eine "mentale" Konstruktion ist. Der britische theoretische Physiker und Innovator Sir James Jeans schrieb: „Der Wissensstrom bewegt sich in Richtung einer nichtmechanischen Realität; Das Universum sieht eher nach grandiosem Denken als nach einem kolossalen Mechanismus aus. Der Geist sieht nicht mehr wie ein benannter Gast aus, der versehentlich in das Feld der Materie eindringt, im Gegenteil, wir sollten ihn zu seinem Schöpfer und Herrscher erklären. " Wir müssen uns noch an die unbestreitbare Schlussfolgerung gewöhnen, dass das Universum keine materielle, sondern eine spirituell-mentale Natur hat."

Forscher der Harvard University besuchen tibetische Mönche

In den 1980er Jahren untersuchten Herbert Benson, Professor für Medizin an der Harvard University, und eine Gruppe von Forschern die erstaunlichen Fähigkeiten von Mönchen, die im Himalaya lebten, während sie abgelegene Klöster in Tibet besuchten. Es ist noch nicht bekannt, wie es den Mönchen gelang, mit der Tummo-Yoga-Technik Wärme abzustrahlen und die Temperatur der Finger und Zehen um bis zu 17 Grad zu erhöhen.

Die Forscher interessierten sich auch für die Meditationspraxis im indischen Bundesstaat Sikkim im Himalaya, wo Mönche, die ein hohes Maß an Perfektion erreicht hatten, den Stoffwechsel im Körper um 64 Prozent senken konnten.

1985 hat eine Gruppe von Forschern der Harvard University die außergewöhnliche Fähigkeit tibetischer Mönche auf Video festgehalten: Mit ihrer eigenen Körpertemperatur konnten die Mönche kalte, nasse Laken trocknen. Ebenso können Mönche, die die Tummo-Technik praktizieren, in den kalten Winternächten im Himalaya auf einer Höhe von mehr als viereinhalbtausend Metern auf warme Wollkleidung verzichten.

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