Die seit langem etablierte stabile Idee von St. Petersburg als pragmatische und rationale Stadt, deren Zweckmäßigkeit im Voraus durchdacht und „berechnet“wird, existiert seltsamerweise neben der Idee von St. Petersburg als mystische und surreale Stadt.
Vielleicht das mystischste auf dem Gebiet der ehemaligen Sowjetunion. Vielleicht liegt dies an der Einzigartigkeit seiner Konstruktion - zwischen Sümpfen, praktisch auf dem Wasser. Und Wasser ist, wie Sie wissen, eines der mysteriösesten und veränderlichsten Elemente.
Am 16. Mai 1703 wurden auf der Insel Hare an der Mündung der Newa die Festung Peter und Paul und die Holzkirche der Heiligen Apostel Peter und Paul gelegt. Von hier aus begann Peter der Große, die nördliche Hauptstadt seines Staates zu bauen.
Übrigens ist derjenige, der behauptet, der Zar habe ein Fenster nach Europa fast aus dem Wasser geschnitten, um es milde auszudrücken, unaufrichtig. In der Tat besetzten Sümpfe einen bedeutenden Teil des Territoriums. Es gab jedoch ungefähr vierzig Siedlungen auf den "Hügeln" dieser Sümpfe. Das Land war zwar nicht sehr fruchtbar, aber dennoch wurden Festungen und Kirchen, Paläste und Manufakturen von St. Petersburg an langlebigen Orten errichtet.
Und seit undenklichen Zeiten lebten Stämme der Chukhonts, dh der finno-ugrischen Völker, in diesen Ländern: Lappland, Karelier, Vod, Izhora, Veps. Diese Stämme verehrten die alten Götter und hatten ihre heiligen Tempel in den undurchdringlichen Wäldern und sumpfigen moosigen Sümpfen, wo die heidnischen Magier geheime Rituale durchführten.
Einer dieser Tempel befand sich zu Beginn des 18. Jahrhunderts im Zentrum des modernen St. Petersburg - zwischen dem Troitskaya-Platz und dem Gebäude der Nakhimov-Schule. Das wichtigste heilige Relikt dort war eine bizarr verdrehte alte Kiefer.
Auf diesem heiligen Baum sagten die Magier die kommenden Überschwemmungen, den Anstieg des Wassers, Wetteränderungen für die kommende Saison und sogar mögliche Invasionen von Feinden voraus. Unter der Krone eines entstellten Baumes opferten die Heiligen Drei Könige den mächtigen Göttern, die von Zeit zu Zeit ihre Gunst zeigten und in Form mehrfarbiger Flammenzungen zu den Priestern herabstiegen, ähnlich den Feuern des heiligen Elmo.
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Als die Bauarbeiten an den Ufern der Newa zu kochen begannen, verbreiteten die Chukhon-Priester, die befürchteten, dass die heiligen Stätten ihrer Vorfahren verspottet und zerstört würden, Prophezeiungen über bevorstehende Katastrophen, die auf die bösen Bewohner der neuen Hauptstadt fallen könnten.
Ziemlich bald erreichten diese Gerüchte Peter I. Der Kaiser, der allerlei Aberglauben skeptisch gegenüberstand, fällte die heilige Kiefer der Chukhonts mit seinen eigenen Händen und befahl seinen Assistenten, sie nach Holz zu sägen und in der Küche der Soldaten zu verbrennen.
Der Legende nach brach in dieser Nacht ein schreckliches Gewitter über der im Bau befindlichen Stadt aus, wodurch viele hölzerne Neubauten in Flammen aufgingen. Die Brände haben den eigensinnigen Souverän jedoch nicht aufgehalten. Um die weitere Verbreitung von Gerüchten zu verhindern, die in den Köpfen der Zwangsbauer aufrührerische Gedanken hervorriefen, befahl der Zar, die Chukhon-Magier zu ergreifen und zu töten.
Wenige Augenblicke vor der Hinrichtung kniete jeder der drei gefangenen Priester vor dem Hackklotz die Worte der Flüche aus, die das nationale Gedächtnis unseren Tagen vermittelt hat.
So ließ der erste Priester die vom König aus dem Osten gegründete neue Hauptstadt genau dreihundert Jahre lang stehen - genau wie die Regierungszeit seiner Nachkommen.
Der zweite Zauberer sagte voraus, dass der Tag kommen würde, an dem sich alle finno-ugrischen Völker und Stämme in der heiligen Vereinigung von Kootymaa vereinigen würden. Und dann wird das Ende der Herrschaft der weißen Könige kommen.
Der dritte Älteste warf seinen Peinigern schreckliche Worte ins Gesicht, dass diese Stadt vom Erdboden verschwinden würde, wenn drei Könige aus dem Osten darin begraben würden …
Kootymaa ist die „gemeinsame Heimat der Finnen“. Dies ist der Name einer Art fast mythischer Einheit aller finno-ugrischen Völker, die im riesigen Russland leben.
Nach fast vierjähriger Wanderung in Westeuropa im Jahr 1718 wurde der Sohn von Peter I., Zarewitsch Alexei, nach Russland zurückgebracht. Im Speisesaal des Teremny-Kreml-Palastes in Moskau begannen Verhöre des Zarewitsch und seiner Komplizen, denen Verschwörung gegen den russischen Autokraten vorgeworfen wurde. Unter den untersuchten Personen befanden sich Nachkommen so berühmter Familiennamen wie Kikins, Vyazemsky, Afanasyevs und Dolgoruky.
Insgesamt wurden mehr als fünfzig Personen untersucht, von denen die meisten später hingerichtet wurden. Am 14. Juni wurde der beschämte Sohn von Peter I. von Moskau zur Peter-und-Paul-Festung von St. Petersburg gebracht, wo der Zar selbst an der Folter von Alexei teilnahm. Aufgrund der Tatsachen, die aufgetaucht waren, wurde der Prinz vor Gericht gestellt und als Verräter zum Tode verurteilt.
Laut der offiziellen Version starb Alexei am 26. Juni 1718 aus natürlichen Gründen. Anderen Quellen zufolge wurde er heimlich in einer Zelle erwürgt oder sogar enthauptet. Auf die eine oder andere Weise wurde Alexei bald in Gegenwart seines Vaters im Pantheon der Peter-und-Paul-Festung beigesetzt.
An diesem Tag begann sich einer der Flüche der Chukhon Magi zu erfüllen: Der erste der östlichen Herrscher, Zarewitsch Alexei, der 1690 in Moskau, einer Stadt östlich von St. Petersburg, geboren wurde, wurde in der neuen Hauptstadt Russlands beigesetzt.
An einem frostigen Tag am 6. Januar 1725 erkältete sich Peter I. und ging bald ins Bett. Nach Meinung vieler Ärzte hatte der Kaiser eine durch Urämie komplizierte Verschlimmerung chronischer Nierensteine. Der englische Chirurg Horn führte eine dringende Operation durch. Der Autokrat entwickelte jedoch eine Brandwunde, in deren Folge Peter I. am 28. Januar desselben Jahres in schrecklicher Qual starb.
So wurde der Fluch weiterhin unaufhaltsam erfüllt: Der zweite König aus dem Osten wurde in St. Petersburg beigesetzt. Diese Ereignisse verursachten beispiellose Verwirrung in den Köpfen der Bewohner, die sich an die Könige erinnerten. Katharina I., die auf dem russischen Thron die Nachfolge von Peter dem Großen antrat, stammte jedoch aus der westlettischen Stadt Marienburg.
Alle nachfolgenden Herrscher der Romanow-Dynastie wurden auch nicht östlich von St. Petersburg geboren, was ein gewisses Vertrauen weckte, dass die schrecklichen Flüche der Chukhon-Priester, deren verheerende Überschwemmungen und Hurrikane auf die junge Hauptstadt des russischen Staates fielen, nicht erfüllt werden würden.
Die Autokraten selbst, die sich der letzten Worte der hingerichteten Könige bewusst waren, ergriffen alle Maßnahmen, um die Möglichkeit ihrer Umsetzung zu verhindern.
Kaiserin Katharina II. Tat dasselbe, als der berühmte Aufstand unter der Führung von Emelyan Pugachev in den frühen 1870er Jahren ausbrach. Der Anführer der Bauernrevolte gab sich als überlebender Zar Peter III aus, der im Sommer 1762 bei einem Palastputsch gestürzt wurde und es schaffte, weite Gebiete am östlichen Rand des Reiches zu unterwerfen.
Laut einigen Forschern war es genau die Angst vor dem „dritten Führer aus dem Osten“, die die Kaiserin nach dem Fang des Betrügers zwang, ihn nicht in die Hauptstadt, sondern nach Moskau zu bringen, wo er auf dem Bolotnaja-Platz gefoltert und hingerichtet wurde.
Alle nachfolgenden Herrscher Russlands, die bis zum Oktoberputsch in der Peter-und-Paul-Festung der Stadt an der Newa beigesetzt waren, wurden nicht östlich von St. Petersburg geboren. Darüber hinaus zählten die Forscher in der Romanow-Dynastie vor dem Fall der russischen Monarchie siebenunddreißig dynastische Ehen, die mit deutschen souveränen Häusern geschlossen wurden, und sechs mit Vertretern anderer westlicher monarchischer Gerichte.
Gleichzeitig wurde keine einzige Ehe mit Vertretern der östlichen Monarchien geschlossen, die wiederholt versuchten, mit den russischen Autokraten zu heiraten. Vielleicht war einer der Gründe dafür unter anderem die schmerzhafte Erinnerung an den schrecklichen Fluch der heidnischen Könige.
Die Bolschewiki, die 1917 an die Macht kamen und heftig gegen alle Manifestationen religiöser Gefühle im Volk kämpften, versuchten dennoch fleißig, die Erfüllung destruktiver Prophezeiungen zu vermeiden.
Wladimir Lenin wurde von seinem Kollegen Felix Dzerzhinsky darüber informiert, der, um einen konterrevolutionären Aufstand der finno-ugrischen Völker zu verhindern, die Idee vorbrachte, Spezialeinheiten zu schaffen - rote lettische Schützen als eine Art Alternative zum heiligen "gemeinsamen Haus der Finnen" Kootimaa.
Dann bestand Dzerzhinsky darauf, Finnland die Unabhängigkeit zu gewähren, woraufhin Estland und Karelien die Freiheit erhielten. Später, während der Zeit von Joseph Stalin, wurde den Völkern von Udmurtien, Tschuwaschien, Komi, Mordowien und Mari Autonomie gewährt.
Es ist auch sehr interessant, dass Moskau nach dem Tod des Führers des Weltproletariats, der, wie Sie wissen, östlich der Hauptstadt des Russischen Reiches geboren wurde, als Ruhestätte seines Körpers gewählt wurde und nicht als "Wiege der Revolution" Petrograd, wie von vielen Parteimitgliedern vorgeschlagen. Infolgedessen wurde der im Osten geborene dritte Führer nie in der Stadt an der Newa beigesetzt …
Kürzlich feierte St. Petersburg sein Jubiläum mit Pracht und überschritt souverän die Dreihundertjahresgrenze. Glücklicherweise hat sich bisher keiner der drei Flüche der heidnischen Magier erfüllt.
