- Teil 1 -
Ein weiteres Beispiel dafür, wie das Gehirn ein Bild zeichnet, das auf früheren Erfahrungen, Wahrnehmungsstereotypen sowie Richtung, Winkel und Blickwinkel basiert und uns infolgedessen irreführen kann. Zwei diametral entgegengesetzte Ansätze im wahrsten Sinne des Wortes - zwei Autoren "näherten" sich von verschiedenen Seiten einem alten Stein aus der Region Pskow, um die Inschrift zu lesen.
Der Artikel von Frau Kotova wird mit einer deutlichen Reduzierung zitiert, da nicht jeder den vollständigen Text beherrschen kann. G. G. Kotova
Einzigartige Steine der Region Pskow
Am 22. September 2012 wurde auf der Website der Akademie des Trinitarismus ein Brief von Artyom Borisovich Karakaev veröffentlicht, in dem er darum bat, zu sagen, was und in welcher Sprache auf dem Stein geschrieben ist. Ein Foto davon ist in Abb. 1 dargestellt. Dieser Stein wurde laut Artem Borisovich in einem Wald in der Nähe des Dorfes Uritskoye gefunden, das 30-35 km von den Bergen entfernt liegt. Velikie Luki. Unweit des Entdeckungsortes fließt der Fluss Lovat, entlang dem, wie die Chroniken sagen, der Weg von den Warjagg zu den Griechen verlief.
Da der Stein mit der Inschrift in der Region Pskow gefunden wurde, konnte davon ausgegangen werden, dass der Text in russischer Dialektschrift verfasst war, jedoch mit Zeichen des archaischen griechischen Alphabets. Sogar F. Wolansky, ein polnischer Archäologe, Philologe und Epigraphiker im 19. Jahrhundert, schrieb: „… viele Slawen, nämlich in Russland, Serbien und Moldawien, verwenden diese Briefe bis heute, und wir haben das Recht zu fragen: Haben die Slawen von den Griechen oder letzteren geliehen? Haben die Slawen diese Briefe? (2). Und unsere epigraphische Erfahrung zeigt, dass die archaischen Griechen dialektales Russisch sprachen, d.h. waren auch Protoslawen (3, S. 212 - 225), und daher kann das archaische griechische Alphabet mit gutem Grund das russische vorkyrillische Alphabet genannt werden.
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Nach der Transkription in russischen Buchstaben und der Transliteration sieht die Inschrift auf dem Stein folgendermaßen aus:
Transkription und Transliteration von Text:
1. LTS KOL R.
2. M PV: LTS LHD
3. UND ALD LI. S SK BI OL
4. LS SN LZS I LSK
5. LILIS MIT LILIE
6. BK LEE
Lesen:
1. SOMMER AUF RA GEDRÜCKT - *
2. ME PANETS: SUMMER LIHODE -
3. Und auf ALODY LIES SEKOM Bili Olelko
4. LaSu Son LiZaSe und Caress
5. Tränen flossen.
6. BOK LIL.
Transfer:
1. Der Sommer kämpfte auf der ME-
2. GLEICHE GESCHMÄCKE: SOMMERLAUF-
3. Und am Rande des Waldes haben sie mich mit SECOM getötet, 4. LASU. Der Sohn liebte es zu küssen und zu berühren.
5. Tränen flossen, flossen.
6. GOTT LIL.
* Kleinbuchstaben sind im Text ausgegebene Buchstaben. Ein Doppelpunkt bedeutet das Ende einer Phrase in einem Text. Punkte, Kommas und Bindestriche werden von mir geliefert.
Schlussfolgerungen:
1. Die Inschrift auf dem Stein ist ein Epitaph.
2. Die Sprache der Inschrift ist dialektales Russisch.
3. Das Alphabet wird gemischt, einschließlich der Zeichen des kyrillischen, archaischen griechischen und lateinischen Alphabets.
Yigal Zamir
Ein anderer Ansatz zur Entschlüsselung der Inschrift auf dem Stein aus der Region Pskow
Ich beschloss, diese Notiz direkt nach der Veröffentlichung des Artikels von G. G. auf der Website der Akademie für Trinitarismus zu schreiben. Kotova über die Entschlüsselung einer Inschrift auf einem Stein aus der Region Pskow. Es wurde angegeben, dass die Sprache der Inschrift dialektales Russisch ist und das Alphabet gemischt ist, einschließlich der Zeichen des kyrillischen, archaischen griechischen und lateinischen Alphabets.
Wenn der Stein jedoch umgedreht wird (Abb. 1), wird jeder, der Hebräisch spricht (Abb. 2 und 3), die Entstehungsgeschichte (Abb. 4) und mit dem Judentum (nicht dem Judentum) vertraut ist, Ihnen sagen, dass auf dem Foto ein Grabstein vorhanden ist - über פיינ ist eine Frau darunter begraben, ich kann den Namen nicht erkennen (dies ist die 3. Zeile von oben), anscheinend die Tochter von Yitzchak (4. Zeile). Begraben im Jahr (שנת תרפ) fünfte Zeile von oben, die nach dem modernen Kalender 1920 entspricht.
Ist es überraschend, dass es unter den Lesern einer so interessanten und fortschrittlichen wissenschaftlichen Website keinen einzigen jüdischen Wissenschaftler gibt? Es ist ein Jude, kein Jude, der glaubt, dass ein ungewöhnlicher Familienname, eine große Nase und ein Grat ausreichen, um sich als „Volk des Buches“zu klassifizieren.
Viele Grüße, Yigal Zamir, Israel
PS Zum Thema der üblichen Sichtweise ist es nützlich, an die alte Geschichte zu erinnern, wie ein Vermarkter eine Werbekampagne im Nahen Osten gescheitert ist. Alles schien richtig gemacht zu sein: Angesichts der geringen Alphabetisierung beschlossen sie, die Werbung in Bildern zu machen. Aber sie vergaßen, dass die Araber von rechts nach links lasen und dementsprechend die Abfolge der Bilder wahrnahmen, und sie verstanden es als "Ich rannte, trank, fiel":
PPS Frisches und einfaches Beispiel - 2013 oder "Eros"?
Lesen Sie hier die Fortsetzung.