Sollten Sie Angst Vor Dem Tod Haben? - Alternative Ansicht

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Anonim

Natürlich ist es sehr einfach zu sagen: „Hab keine Angst vor dem Tod. Der Tod ist so natürlich wie das Leben selbst. Es ist viel schwieriger, sich nicht nur an einen solchen Gedanken zu gewöhnen, sondern ihn auch vollständig zu verwirklichen. Wenn eine Person nie ernsthaft darüber nachgedacht hat, was sie nach dem Tod erwartet, ist es für sie schwierig, neue Informationen zu akzeptieren. Wir leben in der physischen Welt, in einer materialistischen Gesellschaft, und dieses Wissen scheint immer noch außergewöhnlich und unplausibel.

Unsere Vorfahren wussten, dass der Tod ein so natürliches Phänomen wie das Leben ist, und sie akzeptierten es ruhig. Die sterbende Person fühlte ein Gefühl der Trauer; Er war traurig, seine Lieben, die Natur, das Zuhause und alles, was er im irdischen Leben liebte, verlassen zu haben, aber Sie sehen, dieses Gefühl ist ganz natürlich.

Der Übergang zur Subtilen Welt ist schmerzlos. Dies wird von allen bestätigt, die kurz vor Leben und Tod standen und einen klinischen Tod erlebt haben. Schmerzsymptome waren mit der Krankheit selbst verbunden, hörten jedoch mit dem Moment des Übergangs auf. Während der Zeit, in der die Seele den Körper verlassen hat und danach gibt es keine Schmerzen mehr. Im Gegenteil, es gab ein Gefühl der Ruhe, des Friedens und sogar des Glücks.

Für viele Menschen war sogar der Moment des Verlassens des Körpers nicht wahrnehmbar. Einige sprachen nur von kurzfristigem Bewusstseinsverlust. Somit wird es zum Zeitpunkt des Todes keine Schmerzen oder andere unangenehme körperliche Empfindungen geben.

Es ist auch notwendig, eine andere Angst loszuwerden: "Und wenn ich nach dem Tod für immer verschwinde." Wir müssen verstehen, dass der Tod nicht die Zerstörung der Person selbst ist. Der Hauptteil eines Menschen, der im Prinzip aus einem physischen Körper besteht, ist seine Persönlichkeit, sein Bewusstsein setzt das Leben fort, selbst nachdem der physische Körper gestorben ist.

Selbst wenn wir dies erkennen, werden wir natürlich nicht aufhören, den Tod zu fürchten. Wenn Sie jedoch glauben, dass der Tod kein Feind ist, sondern ein wesentlicher Bestandteil unseres Lebens, kann der Prozess der Beseitigung von Ängsten schneller und einfacher verlaufen. Wenn sich ein Mensch weigert zu denken und neues Wissen zu erhalten, macht er das Unbekannte noch dunkler.

Wenn wir verstehen können, dass der Übergang selbst nicht schrecklich ist, wird es für uns einfacher sein zu erkennen, dass Leben nach Leben auch nicht schrecklich ist. In diesem neuen Leben wird es keine Einsamkeit geben. Wir werden von Menschen wie uns umgeben sein. Wir werden alle Hilfe bekommen, die wir brauchen. Aber das endgültige Schicksal der Seele kann nicht vorhergesagt werden. Wenn „unsere Taten uns folgen“, haben wir alle unterschiedliche Schicksale.

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Elder Ambrose von Optina lehrte:

„Vor dem Gericht Gottes sind nicht die Charaktere wichtig, sondern die Richtung des Willens. Die Hauptsache in der christlichen Einstellung zum Tod ist Angst und Unsicherheit … aber diese Angst ist nicht hoffnungslos. Menschen mit einem guten Leben haben keine Angst vor dem Tod."

Aber eine perfekte Einstellung zum Tod ist frei von Angst. Im "Bulletin der russischen christlichen Bewegung" (1985) gibt es einen Artikel des christlichen Philosophen O. Matt el Meskin. Er schrieb:

„Das erste und eindeutige Zeichen dafür, dass das Leben Gottes in uns zu wirken beginnt, wird unsere Freiheit von der Empfindung des Todes und seiner Angst sein. Ein Mensch, der in Gott lebt, hat das tiefe Gefühl, stärker als der Tod zu sein, aus seinen Fängen herausgekommen zu sein. Selbst wenn er stirbt, wird er es nicht fühlen; im Gegenteil, er wird ein starkes Gefühl für ein fortwährendes Leben in Gott haben."

Auch einer der Kirchenväter rät:

„Versuchen Sie, nach den Geboten Christi zu leben, und Sie werden aufhören, Angst vor dem Tod zu haben. Ihr Leben wird voll und glücklich sein, die Leere wird verschwinden, Unzufriedenheit, Unsicherheit und Angst vor der Zukunft werden verschwinden."

Das Problem hat auch eine andere Seite. Unser Universum ist sehr intelligent und harmonisch geschaffen. Selbst Atheisten und Wissenschaftler, denen das Konzept Gottes unbekannt ist, geben zu, dass es eine allumfassende Kraft gibt, die alle Objekte und Prozesse im Universum kontrolliert. Unser Universum ist ein lebender Organismus, der sich nach bestimmten Gesetzen entwickelt und seine eigene Entwicklung durchläuft.

Daraus folgt eine einfache Schlussfolgerung, dass das Leben eines Menschen auf der Erde nur dann Sinn macht, wenn der Tod des Körpers nicht das Ende der Existenz eines Menschen, seiner Persönlichkeit, ist. Eine weitere Schlussfolgerung folgt aus dieser Schlussfolgerung: Es gibt andere, höhere Bedingungen für das menschliche Leben, andere Pläne des Universums, in denen die Menschheit das gleiche intelligente und bewusste Leben führt wie in der physischen Welt.

Die menschliche Seele verlässt den toten Körper, geht in andere Existenzbedingungen über und lebt dort weiter. Mit unseren begrenzten Sinnen können wir nur die Manifestationen dieser sichtbaren physischen Welt fühlen. Es gibt aber auch andere Welten. Während unseres irdischen Lebens haben wir ein begrenztes Bewusstsein und begrenzte Gefühle, daher können wir diese Welten nicht sehen. Sie existieren jedoch. Auch in diesen Welten ist das Leben in vollem Gange.

Der Tod ist nicht das Ende des Lebens, sondern nur ein Übergang von der materiellen Welt in eine andere. Und die Geburt kommt aus anderen Welten auf die Erde. Wir müssen erkennen, dass wir nicht zwei Leben haben, sondern eines. Das Leben auf der Erde ist eine Art Geschäftsreise. Am Ende der Geschäftsreise kehren wir in unsere Heimat zurück. Während des Übergangs ändert sich die Persönlichkeit eines Menschen nicht und seine Individualität bleibt erhalten. Nach dem Tod des physischen Körpers setzt sich die Entwicklung der Seele fort, jedoch bereits in anderen Bereichen des Seins.

Hier kann sich die Frage stellen: „Wenn jemand auf einer Geschäftsreise zur irdischen Ebene kommt, warum muss er dann sterben? Ist es möglich, diesen Prozess irgendwie zu vereinfachen? Zum Beispiel stieg ein Mann in ein Flugzeug und flog davon. Warum sterben? Warum müssen Sie sich und Ihre Verwandten verletzen?"

Dafür gibt es eine Erklärung. Wir kommen nicht nur so ins irdische Leben, sondern um bestimmte Aufgaben zu erfüllen. Eine der Hauptaufgaben auf der Erde ist es, unseren Geist und unser Bewusstsein von dem angesammelten Schmutz zu reinigen. Es ist auf der Erde mit seiner Unvorhersehbarkeit, dass eine so gründliche Reinigung möglich ist. Nach dem irdischen Leben bestimmen wir die Richtung unserer Bewegung in Richtung Licht oder Dunkelheit.

Der Tod mit all den damit verbundenen Erfahrungen ist ein sehr kraftvoller Reinigungsprozess. Es ermöglicht uns, endlich Energiedreck in unserem Bewusstsein loszuwerden. Daher ist für uns der Prozess des Todes, der Prozess des Verlassens des physischen Körpers, äußerst wichtig. Vereinfacht ausgedrückt, im Moment des Todes wirft der gereinigte Teil unserer Persönlichkeit, unser Bewusstsein, nennen wir es die Seele, die Schmutzreste in den physischen Körper und verlässt diesen Körper. Wenn jemand dem Tod irgendwie entkommen könnte, würde er diese Schmutzreste mitnehmen. Und so bleiben sie im physischen Körper. In Zukunft ist der Körper der Erde verpflichtet, und die Reste des Energieschlamms werden von irdischen Energien verarbeitet.

Auch der Tod eines geliebten Menschen ist eine Art Prüfung für seine Lieben. Starke Erfahrungen sind auch energetisches Clearing. Nach solchen Erfahrungen kann ein Mensch vielleicht seine Ansichten über das Leben überdenken und vielleicht sogar besser werden. Seltsamerweise ermöglichen solche tragischen Ereignisse einem Menschen, Eigenschaften wie Barmherzigkeit, Sensibilität und Mitgefühl zu entwickeln. Und all dies führt dazu, dass in einer Person Sprossen der Liebe und des Glaubens auftauchen.

Stimmen Sie zu, dass es mit diesem Verständnis des Todes leicht ist, die Tatsache zu akzeptieren, dass der Tod das wichtigste Ereignis im menschlichen Leben ist. Einerseits reinigt ein Mensch im Moment des Todes sein Bewusstsein endgültig von Schmutz, und andererseits ist das Phänomen des Todes eine Art Anreiz für die Angehörigen des Verstorbenen. Der Tod einer Person ist immer ein Test für jemanden und eine Chance, sich selbst zu verbessern. Es scheint, dass der Tod eines geliebten Menschen eine Tragödie ist. Aber durch seine Abreise gibt diese Person denen, die bleiben, die Möglichkeit, ihr Leben neu zu bewerten, die Möglichkeit, Gott zu fühlen. Stimmen Sie zu, dass dies für viele Menschen, die ihre Lieben verloren haben, tatsächlich eine Chance ist.

Und am Ende der letzte Aspekt, warum der Tod als Phänomen im irdischen Leben notwendig ist. Stellen Sie sich vor, Sie hätten zum Beispiel einen neuen Job als Maler angenommen. Die Arbeitsbedingungen des Malers erfordern bestimmte Ausrüstung, den gleichen Arbeitsanzug. Die Firma, in der Sie beschäftigt sind, ist ziemlich erfolgreich. Sie entwickelte einen neuen Arbeitsanzug, der auf neuen Materialien basiert. Nun ist es nicht notwendig, diesen Anzug zu waschen, weder den Arbeiter selbst noch die Firma selbst. Wenn ein Anzug vollständig verschmutzt ist, wird er nicht gewaschen, sondern als Altpapier recycelt oder sogar verbrannt.

Der Planet Erde ist eine bestimmte Art von Energie und natürlicher Umgebung. Um auf der Erde zu leben, braucht man einen bestimmten physischen Körper, einen bestimmten "Anzug", der am besten an die Bedingungen des irdischen Lebens angepasst ist. Wenn dieser "Anzug" abgenutzt ist und die Arbeitszeit (das Leben in der physischen Welt) einer Person auf der Erde beendet ist, wird dieser "Anzug" nicht gelöscht. Der alte Anzug wird abgeworfen und die Person bekommt einen neuen Anzug, einen neuen Körper. Nun, und bestimmte Gesetze des Planeten selbst, die Gesetze des Universums erlauben es einer Person nicht, einfach von einem Anzug zum anderen zu "springen". Um ein Kostüm zu wechseln, muss eine Person zuerst sterben (das Kostüm abwerfen) und dann wiedergeboren werden (ein neues Kostüm bekommen).

Hier ist die Geschichte einer Person, die den klinischen Tod aus dem Buch von Michael Sabom überlebt hat:

„Ich konnte den Schmerz nicht länger ertragen … Und dann verdunkelte er sich in meinen Augen und ich fiel … Nach einer Weile … saß ich irgendwo oben und schaute nach unten, und ich hatte vorher nicht bemerkt, dass der Boden aus schwarzen und weißen Fliesen bestand. Dies war das erste, was mir auffiel, als mein Geist ausgeschaltet war. Ich erkannte mich dort unten, als wäre ich in einer halbembryonalen Position zusammengerollt. Drei Leute hoben mich hoch und lebten auf einem Karren … Sie banden meine Beine zusammen und begannen mich zu bewegen. Als sie mich zum ersten Mal auf den Tisch warfen, schlug mich der Arzt mit der Faust über den Kopf und schlug mich genau in die Mitte meiner Brust. Und dann drückten sie auf meine Brust … Sie steckten mir einen Plastikschlauch in den Mund …

Zu diesem Zeitpunkt bemerkte ich ein anderes tischähnliches Gerät mit einem Bündel oder einem Gerät darauf. Ich fand später heraus, dass dies das Auto ist, mit dem sie dich schockieren … Ich konnte mein rechtes Ohr und diesen Teil meines Gesichts sehen, weil ich gedreht wurde. Ich hörte menschliche Sprache … Es (das Messgerät) war wie ein Oszilloskop. Es machte immer wieder den gleichen Streifen … Sie steckten eine Stricknadel in mich - wie eines der Rituale der Azteken-Indianer, als sie das Herz einer Jungfrau ausstachen. Sie nahmen es mit beiden Händen - ich fand es sehr ungewöhnlich …

Dann nahmen sie diese runden Scheiben mit Griffen … Sie legten eine hier oben auf - ich glaube, sie war größer als die andere - und legten eine hier unten ab (der Patient zeigte auf die entsprechenden Positionen auf der Brust) … Sie schlugen mich, aber ich reagierte nicht … Ich dachte, sie gaben meinem Körper zu viel Stress. Horror, ich sprang zwei Fuß vom Tisch weg … Es kam mir sehr seltsam vor, dass ich mich entschied, wieder in meinen Körper zurückzukehren und ihnen die Chance zu geben, mich wieder zur Besinnung zu bringen, oder ich könnte nur weitermachen und sterben, wenn ich noch nicht tot wäre … Ich weiß, ich wäre völlig sicher, wenn mein Körper sterben würde … Sie schlugen mich erneut … Ich trat wieder in meinen Körper ein ….

Ein anderes Beispiel:

„Ich habe mein (natürliches) Gesicht gesehen. Es war ungefähr einen Meter kürzer als ich und ich konnte es sehen … Ich sah, dass sie (Ärzte und Krankenschwestern) sehr beschäftigt waren. Tatsächlich sah die Krankenschwester, die ich ansah, einmal direkt in mein (immaterielles) Gesicht. Ich habe versucht, etwas zu sagen, aber sie hat nichts gehört … Sie war wie ein Blick auf den Fernsehbildschirm, der nichts dagegen haben kann und nicht sieht, dass Sie da sind. Ich war echt und sie war unwirklich. So habe ich mich gefühlt."

Auf der Intensivstation eines Krankenhauses in Florida sah sich der Arzt eines Überlebenden mit Herzstillstand am nächsten Tag mit den von seinem Patienten beschriebenen Einzelheiten der Wiederbelebung konfrontiert:

„Als Dr. V. mich sah, sagte er mir, dass ich kurz vor dem Tod stehe und so. Ich sagte zu ihm: „Dr. V., ich konnte nicht sterben. Ich weiß alles, was passiert ist. " Ich erzählte ihm, wie er unter meine rechte Maus gekommen war, überlegte es mir dann aber anders und ging auf die andere Seite. Er sagte, dass dies nicht sein könnte, ich konnte es in keiner Weise sehen, dass ich zu der Zeit offiziell tot war. Er war einfach schockiert von dem, was er hörte. Er konnte es nicht verstehen. Und ich fragte: "Habe ich recht?" Er sagte: "Ja, du hast recht!" Er war geschockt - und ging spazieren."

Ein anderer Mann berichtete über seine Erfahrungen mit Herzstillstand im Februar 1976:

„Ich konnte mich von meinem Körper entfernen, wann immer ich wollte … Es gab keine Mechanismen, um sich wie ein Auto oder so etwas zu bewegen. Es war nur ein Denkprozess. Ich hatte das Gefühl, mir etwas einfallen zu lassen, wo ich sofort sein wollte … Es machte sogar Spaß, die Kraft zu spüren. Ich könnte tun, was ich wollte … Tatsächlich ist es realer als hier."

Hier ist eine andere berühmte Geschichte über das Gebet eines Soldaten. Während des Vaterländischen Krieges wurde der Soldat der Roten Armee, Alexander Zaitsev, im Kampf getötet. Sein Freund fand ein Gedicht, das vor dem Kampf geschrieben worden war, in der Tasche der Tunika des Opfers.

„Hör zu, Gott, nicht ein einziges Mal in meinem Leben

Ich habe nicht mit dir gesprochen, aber heute

Ich möchte dich begrüßen.

Weißt du, seit meiner Kindheit haben sie es mir immer erzählt

Dass es kein Du gibt und ich ein Dummkopf bin, glaubte.

Ich habe nie über deine Kreationen nachgedacht.

Und so habe ich heute Abend zugesehen

Zum Sternenhimmel, der über mir war.

Mir wurde plötzlich klar, dass ich ihr Flackern bewunderte.

Wie grausam Täuschung sein kann.

Ich weiß nicht, Gott, willst du mir deine Hand geben?

Aber ich werde es dir sagen und du wirst mich verstehen.

Ist es nicht seltsam, dass unter der schrecklichsten Hölle

Plötzlich öffnete sich mir Licht und ich sah dich?

Und außerdem habe ich nichts zu sagen.

Ich möchte auch sagen, dass, wie Sie wissen, Die Schlacht wird böse sein;

Vielleicht klopfe ich nachts an dich.

Und so, obwohl ich bis jetzt nicht dein Freund war, Wirst du mich reinlassen, wenn ich komme?

Aber ich scheine zu weinen. Oh mein Gott, Sie sehen, was mit mir passiert ist

Dass ich heute meine Sicht erhalten habe?

Auf Wiedersehen mein Gott! Ich gehe, ich werde wahrscheinlich nicht zurückkehren.

Wie seltsam, dass ich jetzt keine Angst vor dem Tod habe."

Der Glaube an Gott kam absolut unerwartet und dieser Glaube zerstörte die Angst vor dem Tod.

Der Tod als Phänomen hat also viele Aspekte, von denen keiner als tragisch bezeichnet werden kann. Der Tod ist keine hoffnungslose Situation, sondern ein Übergang von einer Ebene des Seins zur anderen. Dies ist kein Ereignis, das gefürchtet und gefürchtet werden sollte.

Wie kann man keine Angst vor dem Tod haben? Wir sollten verstehen, dass unsere verstorbenen Lieben nirgendwo hingehen. Sie leben im selben Universum wie wir. Der Unterschied ist, dass sie freier sind als wir. Unsere Welten sind nahe.

O. Kazatsky, M. Yeritsyan

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