Während einer direkten Verbindung letzte Woche sah der russische Präsident auf dem Bildschirm die Frage "Wo sind die Chuds geblieben?" und beschlossen, es zu beantworten. "Sie wurden hauptsächlich assimiliert", sagte Vladimir Vladimirovich. Wer sind Verrückte? Warum haben sie sich lebendig begraben? Wir sprachen mit dem Forscher und fanden sogar einen der entfernten Nachkommen dieser Nation.
Chudi sind die Ureinwohner des Nordens, über die wenig bekannt ist. 1920 wurden sie in der Volkszählung erwähnt, aber dann verschwanden sie auf mysteriöse Weise. Zusammen mit anderen Völkern wurden sie in der Vepsa-Gruppe vereint. Aber zu Beginn der 2000er Jahre tauchten die Grusel wieder auf. Der Forscher Sergei Grigoriev erreichte die Einbeziehung der Chud in die Volkszählung. Im Jahr 2010 waren nur noch 27 von ihnen übrig.
Wie alles begann
Sergey Grigoriev ist ein Forscher der Chud und ein Mitarbeiter des Ministeriums für ethnische Angelegenheiten. Seit 1974 besucht er den Bezirk Pinezhsky, das Dorf Nyukhcha. Dort studiert er Dokumente, spricht mit Menschen und schreibt wissenschaftliche Arbeiten. Wie der Wissenschaftler sagte, gibt es keine genaue Definition dessen, was ein Chud ist.
Einige vorslawische Völker namens Chudya. Äußere Unterschiede: hohe Wangenknochen, länglicher Schädel, hellblaue Augen, nicht so weit auseinander wie bei anderen.
Fragment des Russisch-Chud-Wörterbuchs. 1913 g.
Wie Michail Lomonossow in dem Artikel "Über Russland vor Rurik" schrieb - das sind die Menschen, die den Norden schon lange bewohnt haben. Außerdem könnten die Chudi Esten sein, die am Peipsi-See lebten. Und die Bewohner der Region Archangelsk nannten sich allgemein "Chud Zavolchanskaya". Die Bewohner von Komi wissen auch, dass ihre Herkunft aus dem Chud stammt, Chud im Ural lebte und in Jekaterinburg sogar eine Skulptur steht - das Chud-Idol.
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Ein Bewohner der Region Archangelsk spricht über die Menschen:
Als Grigoriev einmal noch nicht wusste, wer die Chuds waren, bot er dem Ministerium ein Programm zum Studium der Volkskulturen an abgelegenen und unzugänglichen Orten an. Auf einer der Expeditionen segelte der Forscher mit einem Boot den Fluss entlang und hielt manchmal in Dörfern an, um die Menschen zu untersuchen. Eines Tages landete er im Dorf Nyukhcha, um das Boot zu reparieren. Ein Haufen Kinder war versammelt.
Der Wissenschaftler schuf an dieser Stelle ein Museum des bäuerlichen Lebens. Gleichzeitig fand er einen Grund, regelmäßig ins Dorf zu kommen. Laut Sergei kam er zunächst nicht wegen eines Gesprächs dorthin und glaubte nicht einmal, dass er dieses Thema so gründlich studieren würde. Nach der Entdeckung organisierte der Forscher drei weitere Expeditionen. Er bemerkte, dass sich das Aussehen der Einheimischen von dem in diesen Teilen üblichen unterscheidet.
Es gab nur ein Rätsel - wohin gingen die Chud-Leute?
Sergei Mikhailovich begann alte Dokumente auszugraben. Gefunden eine Volkszählung für 1920 - Chuds waren auf dieser Liste. Er beschloss, aus den verbleibenden Wundern ein ganzes Dorf zu machen - dafür stellte das Finanzministerium 15 Millionen Rubel zur Verfügung. „Ich habe einen Plan gemacht, was getan werden kann. Aber die lokalen Könige, wie ich sie nenne, hatten Angst. Dass sie - die Bezirksleiter, der Landwirtschaftsrat - ohne Arbeit bleiben werden."
Dann schrieben die Journalisten regionaler Veröffentlichungen in jeder Ausgabe über einen exzentrischen Mann, der das Gehirn der lokalen Bevölkerung mit einer Art Chud pudert. Die offizielle Nummer für 2002 sind 21 Vertreter reinrassiger Wunder. Darüber hinaus hat sich ein Teil der lokalen Bevölkerung als kleine Nation angemeldet, was die wirklichen Bewohner jedoch verärgerte. Aufgrund des Drucks begannen sie zu sagen, dass es dort keine Wunder gab, dass der Wissenschaftler alles erfunden hatte. Laut Sergei wurden danach die Volkszählungsdaten gefälscht - und jetzt gibt es keine ganz korrekten Informationen.
Antwort des Präsidenten:
Unter den Dorfbewohnern, die zu den Chudi gehörten, befand sich Tatiana Sedunova. Journalisten fanden sie in der Region Archangelsk im Dorf Verkola. Ihre Großmutter war eine Chudyu, 1997-1998 reichte die ganze Familie einen offiziellen Antrag bei der Gemeinde ein. Aber 1999 wurde die Organisation geschlossen.
Tausende von Jahren später existiert noch der Wassergraben, in dem sich die Chuds umgebracht haben. In den 60er Jahren kamen Archäologen ins Dorf - sie wollten Ausgrabungen durchführen. Aber die Einheimischen kamen heraus, überschatteten sie und ließen sie es nicht tun. „Wir beobachten diese Hügel immer noch. In den 90er Jahren kam ein Moskauer Journalist, Sergey Grigoriev, zu uns. Er erzählte uns von Chud. Ich teilte meine Erkenntnisse. Je mehr wir über diese Menschen erfahren haben, desto mehr haben wir uns interessiert “, erinnert sich Tatyana. Sergei Mikhailovich verbrachte viel Zeit in der Bibliothek. Ich erfuhr, dass der Chudi eine eigene Kultur hatte, einen eigenen Gott zum Anbeten und Schreiben - es gibt sogar ein Russisch-Chud-Wörterbuch.
Was ist jetzt mit den Leuten?
"Chud" hat in russischer Toponymie überlebt. Erinnert an den Namen des Peipsi-Sees an der Grenze zwischen Estland und der Region Pskow, wo 1242 die berühmte Schlacht am Eis stattfand. Im vorletzten Jahr fand Sergei Grigoriev sogar Karten, auf denen die Chudi lebten. Die Schlussfolgerung wurde gezogen: Die Bewohner der Region Archangelsk haben keine Ähnlichkeit mit den Slawen, sie sind mit den Schweden, Esten und einem Teil Polens verwandt und Island wurde anscheinend genau von Menschen aus dem Gebiet Archangelsk bewohnt (nun, das sind die Schlussfolgerungen von Sergei).
Tatyana Sedunova glaubt, dass kleine Leute eine Marke für einen Bezirk werden können. Mit eigener Küche und einzigartigem Handwerk. Diese Menschen können bereits den kleinen Ureinwohnern Russlands zugeschrieben werden. Touristen, Investitionen und Gesellschaft anziehen. Nun … Es bleibt den anderen zu beweisen, dass diese Menschen überhaupt existieren.
