Von Zeit zu Zeit wurden in Rom Triumphsäulen errichtet, die auch als Gedenksäulen bekannt sind, um die Siege und Errungenschaften der großen Kaiser festzuhalten und sich daran zu erinnern. Jeder weiß das?
Dies ist nicht ganz richtig. Zuallererst wurden die Säulen nicht so sehr zur Erinnerung gebaut - denn „O quam cito transit gloria mundi“und die Römer zählten seit undenklichen Zeiten nicht auf Unsterblichkeit, sondern darauf, den Kaiser mit Ehren zu ehren, die Siege, die er im Namen Roms brachte, zu erhöhen und zu beschreiben. Zweitens hatten die Triumphsäulen nicht nur ästhetische und pädagogische Funktionen. Die direkt resultierende, indirekte Funktion solcher Denkmäler ist Propaganda, eine Art Aufführung, die das Stigma des Feindes gegenüber den in der Handlung beschriebenen, die „Barbarei“der Barbaren und den Triumph der Zivilisation ins Bewusstsein fördert. Darüber hinaus ist es eine Demonstration der Macht des herrschenden Herrschers, der Festigung seines Erbes. Obwohl das Bewusstsein der Bürger diese Art von Unverschämtheit, die Tiberius Gracchus hinter dem Schleier bereits verknöcherter republikanischer Traditionen deutlich demonstrierte, zuvor nicht tolerierte,Dies wurde nicht als etwas Übernatürliches angesehen, sicherlich versuchten die Kaiser der Fürstenzeit, solche Bestrebungen so weit wie möglich zu verbergen. Es besteht keine Notwendigkeit, über den Zweck der dominierenden und nachdominierenden Denkmäler zu sprechen.
Trajans Kolumne im Forum Romanum.
Die architektonische Form und das Erscheinungsbild aller nachfolgenden Säulen wurde natürlich von Trajans Säule bestimmt - der ersten Triumphsäule in Rom. Der Kommandant war vielleicht motiviert von dem Wunsch, sich von seinen Vorgängern abzuheben. Die 35-Meter-Kolonne beeindruckte (und beeindruckt immer noch) mit ihrem 190-Meter-Fries, der 23 Kreise um die Säule verläuft und Trajans zwei siegreiche Militärkampagnen gegen die Daker (101-102 und 105-106) beschreibt. Diese Struktur beeindruckte die Zeitgenossen sehr. Die Frage ist fair - wie kann all diese Schönheit der Szenen vom Boden aus gesehen werden? Der gesamte Fries war vom Boden aus nicht sichtbar, aber an drei Seiten von zwei flankierenden Bibliotheken und der Basilika von Ulpia umgeben, und von den Balkonen aus konnte man die Szenen näher sehen. Solche Säulen waren entweder feste Strukturen oder bestanden aus Trommeln;im letzteren Fall waren sie hohl und befanden sich in Wendeltreppen, die zum oberen Treppenabsatz führten.
Steigen.
Spielplatz.
Einige der oben beschriebenen Funktionen wurden jedoch zuvor von den älteren Triumphbögen ausgeführt. Charakteristisch ist jedoch, dass, wenn die Bögen eine mehr angewandte, wenn ich so sagen darf, im zeremoniellen Sinne des Wortes Funktion - der Durchgang der Triumphierenden durch sie - getragen wurden und auf Kosten der Bürger installiert wurden, die Triumphsäulen im Gegenteil - auf Kosten privater Gelder, oft von den Kaisern selbst. Seltsamerweise war während der Regierungszeit von Octavian Augustus die Praxis der Triumphzüge streng auf Mitglieder der kaiserlichen Familie beschränkt. So monopolisierten die Fürsten den Bau solcher Denkmäler in den Köpfen der Bürger, von denen ihr Aussehen nicht mehr von den Wünschen des Volkes abhing.
Säule von Pompeius (Diokletian).
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Heute sind in Rom nur noch wenige antike Säulen erhalten, wie die Säule von Marcus Aurelius, die Säule von Phokas, und die berühmteste davon ist Trajans Säule und ein Teil der Säule von Antoninus Pius. Es wurden jedoch nicht nur in Rom selbst Säulen installiert, sondern auch in den Provinzhauptstädten: der Säule des Pompeius (Diokletian) in Alexandria. Sie wurden in späteren Zeiten des IV-VII. Jahrhunderts weiter installiert, Beispiele: Konstantinsäule, Theodosius-Säule, Arkadiensäule, Justinian, Gotik usw. befindet sich in Konstantinopel.
Spalten von Justinian und Theodosius.
Später übernahm die christliche Kirche die Praxis der Installation von Triumphsäulen, zum Beispiel die Säule der Unbefleckten Empfängnis im Forum Romanum. Auch die barbarischen Führer traten nicht beiseite - die Säule Croes Elisedd in Wales wurde von König Powys (eines der frühmittelalterlichen Königreiche der Waliser) Kingen ap Cadell zu Ehren seines Großvaters Eliset ap Guilog errichtet.