Die Skopstvo-Bewegung erschien Mitte des 18. Jahrhunderts in Russland. Sein Gründer gilt als der flüchtige Leibeigene Kondraty Selivanov, der die Sekte der Khlysty "Mutter Gottes" Akulina Ivanovna verlassen hat.
Kondraty Selivanov.
Die Grundlage der Lehren der Eunuchen war eine Zeile aus dem Matthäusevangelium, Kapitel 19, Vers 12: Es gibt Eunuchen, die so aus dem Mutterleib geboren wurden; und es gibt Eunuchen, die von Menschen entmannt werden; und es gibt Eunuchen, die sich Eunuchen für das Himmelreich gemacht haben. Wer enthalten kann, lass ihn.
Hauptstadt: Tambow
In der Gemeinschaft der Eunuchen glaubte man, dass der einzige Weg, die Seele zu retten, darin bestand, das Fleisch durch Entmannung zu bekämpfen. Dafür wurden im zaristischen Russland seine Mitglieder verfolgt und nach Sibirien verbannt. Aber auch das hielt diejenigen nicht davon ab, sich der Gemeinde anzuschließen: In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts gab es etwa 6.000 Eunuchen, hauptsächlich in den Provinzen Tambow, Kursk, Oryol und … in Sibirien, wo reiche skoptische Gemeinden Land von der lokalen Bevölkerung kauften.
Gesellschaft der Eunuchen.
Beruf: Kaufleute, Wucher und allgemein großer Großhandel.
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Eigenschaften:
1. Sie nannten sich "weiße Tauben". Die Etymologie der Selbstbezeichnung ist einfach: "loswerden" im Jargon der Eunuchen bedeutet kastrieren. Die Eunuchen nannten wie die Khlysty ihre Gemeinden „Schiffe“. Trotz der von den Eunuchen erklärten Gleichheit hatte der "Steuermann" an der Spitze des "Schiffes" Macht über andere Mitglieder der Gemeinschaft. Eine Frau, die dem "Steuermann" hilft, ähnlich der Khlystov-Praxis, wird "Mutter Gottes" genannt.
2. Es gab verschiedene Möglichkeiten, Neuankömmlinge in die Sekte einzubeziehen:
- Kastration junger Verwandter
- Wirtschaftliche Versklavung
- Einlösung von Leibeigenen, die der Entmannung unterliegen
- Verführung mit Geld
- Förderung der "Sauberkeit", insbesondere bei jungen Menschen
3. Skoptsy aß kein Fleisch, trank keinen Alkohol, rauchte nicht, vermied Taufen und Hochzeiten, sang keine weltlichen Lieder und versuchte überhaupt nicht zu schwören.
4. Skoptsy besuchte bereitwillig die orthodoxe Kirche und zeigte sogar großen Eifer in Fragen religiöser Rituale. Gleichzeitig verspotteten sie offen orthodoxe Riten und Sakramente; Der Tempel hieß "Stall", Priester - "Hengste", Gottesdienste - "wiehernde Hengste", Ehe - "Paarung", verheiratete Menschen - "Hengste" und "Stuten", Kinder - "Welpen".
5. Die Eingeborenen glaubten, dass die Geburt von Kindern die Ursache für Verarmung und Verderben sei. "Wir heiraten nicht und wir heiraten nicht, deshalb sind wir reich. Tu was wir tun, hör auf deinen Hengsten zu glauben, dann wird das Leben einfacher, du wirst reich, du wirst heilig sein."
6. Skoptsy glaubt, dass, wenn ihre Zahl 144.000 erreicht, das letzte Gericht kommen wird, gefolgt vom Triumph der Anhänger der Skopstvo.
7. In dem Buch „Russische Eunuchen“schrieb Alexander Etkind: „Die Folgen der Kastration von Männern hingen vom Alter ab, in dem die Operation durchgeführt wurde. Skoptsy, im Erwachsenenalter kastriert, verlor nur die Fähigkeit zu befruchten. In der Kindheit kastriert, erlebten sie große physiologische Veränderungen. Sie behielten eine hohe Stimme bei, wuchsen kein Gesichtshaar und der Körper bekam seine charakteristische Fettleibigkeit."
Gerücht
Gerüchten zufolge wurde die wohlhabende Gemeinschaft der Eunuchen auf die Finanzierung verschiedener Nichtregierungsorganisationen wie des Volkswillens zurückgeführt.
Es gibt eine Theorie, nach der Alexander Puschkin im Märchen "Der goldene Hahn" die Eunuchen verdeckt beschrieb: Die Shamakhan-Königin ist das Dorf der Shamokhan-Eunuchen, angeführt von einer Frau. Die Handlung des Märchens kann als alternative Entmannung der Söhne des Königs angesehen werden, die sich in diese Frau verliebt haben.
Illustration für das Märchen "Der goldene Hahn".
Skoptsy wird oft in den Werken von Fjodor Dostojewski erwähnt, und das Thema Skopstvo selbst nimmt einen großen Platz in der Arbeit des neuen Bauerndichters Nikolai Klyuev ein, aller Wahrscheinlichkeit nach war er selbst einmal mit dieser Sekte verbunden.
Selivanovs skopisches Lied an seine "Kinder"
O geliebte Kinder! Jetzt werde ich dir die ganze Wahrheit offenbaren, dass ich ein Erlöser bin, lieber Vater. Von nun an werde ich arrangieren, wen ich für welches Leben und welchen Dienst ich ehren werde. Wem ich das Königreich auflösen werde und wem ich als Paradies geben werde und wem ich für ihren Glauben danken werde!
