Das Geheimnis Des Südamerikanischen Ortes Puma Punku - Alternative Ansicht

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Video: Puma Punku Tiahuanaco Bolivia las piedras imposibles HD 2024, September
Anonim
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Puma Punku in Bolivien ist eine der mysteriösesten archäologischen Stätten der Welt. Es zieht sowohl Archäologen und professionelle Historiker als auch Amateure an, um Hypothesen über die Existenz hochentwickelter antiker Zivilisationen oder Außerirdischer zu untersuchen, die die Erde in der Antike besuchen.

Puma Punku liegt in der antiken Stadt Tiwanaku südöstlich des Titicacasees in den Anden. Diese Seite zeugt von der Existenz von Inkasiedlungen in diesem Teil Südamerikas.

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Eines der Hauptgeheimnisse ist die Genauigkeit und Komplexität von Strukturen. Türen und Steinblöcke weisen keine Spuren der zum Schneiden verwendeten Werkzeuge auf und sind perfekt angebracht.

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Laut Jason Edger, Professor für Anthropologie an der Universität von Wisconsin, war die Stadt bereits verlassen, als die Inkas 1470 die Region eroberten. Die Inkas bauten Puma Punku und den Rest der Stadt Tiwanaku in ihr Reich ein und es wurde Teil ihrer Kultur.

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Die Inkas glaubten, dass diese Stadt der Ort ist, an dem der Schöpfergott Viracocha himmlische Menschen aller Nationalitäten erschuf und sie dann in die Welt sandte, um sie zu bevölkern.

"Die Inkas haben die Konfiguration bestehender Strukturen geändert, um sie an ihre Rituale anzupassen", schreibt Edger in seinem Artikel. "Sie verwandelten diesen Ort in ein 'Theater der Erinnerung'. Die Inkas verehrten Tiwanaku als den Ort, an dem Viracocha die ersten Paare aller ethnischen Gruppen schuf, dank derer verschiedene Nationalitäten auf der Welt auftauchten."

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Eger sagt, dass die Inkas die Steinporträts in Puma Punku als Bilder der ersten Menschen aus ihrem Mythos betrachteten. Tatsächlich waren dies Porträts der ehemaligen Herrscher der Stadt.

Es gibt Kontroversen um die Herkunft und das genaue Alter des Ortes.

Das Gelände wurde zwischen 500 und 600 n. Chr. Gebaut, so die Radiokarbondatierung von Anthropologieprofessor William H. Isbell. Andere glauben jedoch, dass die Radiokohlenstoffanalyse falsch ist, und diese Strukturen wurden möglicherweise vor Tausenden von Jahren errichtet.

Erstaunliche Genauigkeit vor 17.000 Jahren?

Einer der modernen Forscher des Standorts, Ingenieur Arthur Poznansky, glaubt, dass Puma Punku im 15000. Jahrhundert erbaut wurde. BC. Der Archäologe Neil Steed unterstützt diese Ansicht.

Um das Datum zu bestimmen, benutzte Poznansky die astronomische Lage des Haupttempels. "Dieser Tempel ist im Wesentlichen eine riesige Uhr", sagte Steed zu The Forbidden History.

Am ersten Frühlingstag geht die Sonne genau über der Mitte des Tempels auf und scheint durch die gewölbte Tür. Die Sonne bewegt sich das ganze Jahr über am Horizont. Poznansky hoffte, dass am Tag der Winter- oder Sommersonnenwende die Sonne über den Ecksteinen des Tempels stehen würde, aber sie war in einiger Entfernung von ihnen.

Am Tag der Sonnenwende ging die Sonne jedoch 17.000 Jahre lang genau über den Eckpfeilern auf.

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Der bolivianische Archäologe Dr. Oswald Rivera stimmt zu, dass der Tempel mit einer astronomischen Ausrichtung gebaut wurde. Die Gebäude sind genau auf die Punkte Ost, West, Nord und Süd ausgerichtet, sagte er im Programm Verbotene Geschichte. Aber aus seiner Sicht haben die Bauherren einen Fehler gemacht; Deshalb geht die Sonne während der Sonnenwende nicht über den Ecksteinen des Tempels auf.

Steed ist anderer Meinung, dass solch präzise Bauherren einen solchen Fehler gemacht haben könnten. Die Steine sind so perfekt eingepasst, dass es unmöglich ist, an irgendeiner Stelle eine Nadel zwischen sie zu stecken. „Wenn ich die perfekte Präzision der Gebäude betrachte, finde ich es unglaublich, dass sie einen so groben Fehler gemacht haben könnten, dass sie die Sonne zur Sonnenwende falsch positioniert haben“, sagt Stide. Poznanskys Messungen wurden von modernen Wissenschaftlern bestätigt, aber seine Ergebnisse werden als kontrovers angesehen.

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Ein weiteres Merkmal des Geländes ist das komplexe Bewässerungssystem und die sorgfältig gebohrten Löcher und Rinnen in einigen Steinblöcken, die in anderen Gebäuden der Inkas oder der Völker, die in der Region vor ihnen lebten, nicht zu finden sind.

Edger schreibt: „Landschaften und monumentale Strukturen bilden Strukturen, die zum Inbegriff menschlicher Erfahrung und menschlichen Wissens werden. Berühmte Orte verwandeln sich in Symbole, die im Laufe der Zeit eine besondere Bedeutung erhalten."

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