Christliche Heilige waren zu vielen Wundern fähig. Heilung und Auferstehung der Toten, Vertreiben von Dämonen, Schweben, Voraussicht für die Zukunft … Eine der beeindruckendsten Fähigkeiten kann als Interaktion von Wundertätern mit Tieren angesehen werden. Die Fähigkeit, sich zu beruhigen, eine gemeinsame Sprache zu finden und sogar Tiere zu unterwerfen, wurde vielen Heiligen gegeben. Vielleicht haben sie es gerade gelernt?
RÖMISCHE TRADITION
Während der Verfolgung der ersten Christen hatten die römischen Kaiser die unangenehme Angewohnheit, Unruhestifter zu Löwen zu werfen. Da die Zahl der Christen stetig zunahm, hungerten Löwen selten. Manchmal wurden die Kriminellen einfach über Nacht mit den Tieren in der Grube zurückgelassen, aber häufiger organisierten sie eine Aufführung: Raubtiere wurden gegen eine an eine Stange gebundene oder einfach unbewaffnete Person in die Arena entlassen. Christen wurden so oft hingerichtet, dass dies Teil einer monströsen Tradition wurde - sie wurden zu Löwen geworfen, um Dürren, Hungersnöte, Epidemien, Überschwemmungen und Erdbeben abzuwehren oder vielmehr eine kleine blutrünstige Menge zu beruhigen. Der Tod eines Märtyrers dieser Art wurde als ehrenhaft empfunden, und viele Christen wollten ihr Leben im Mund eines Löwen beenden. Trotz ihrer Beliebtheit war diese Methode nicht zuverlässig.
Zurück im 6. Jahrhundert vor Christus. Der babylonische König Darius befahl, den biblischen Propheten Daniel mit Löwen in eine Höhle zu werfen, aber am nächsten Morgen fand er ihn lebendig und unversehrt vor. Die Löwen haben Daniels Täter nicht verschont, die wenig später in dieselbe Grube geworfen wurden. Später wurde die Fähigkeit, die Löwen zu befrieden, von christlichen Heiligen übernommen - dem Apostel Paulus, dem Heiligen Vitus, der Tatiana von Rom, der Heiligen Thekla, dem großen Märtyrer Eustathius und vielen anderen. Die Löwen weigerten sich ausnahmslos, die Märtyrer anzugreifen, beugten sich zu ihnen und leckten ihre Füße und schützten sie in einigen Fällen sogar vor Tätern und anderen wilden Tieren. Dies rettete die Heiligen in der Regel nicht vor einem schrecklichen Tod - sie wurden durch Enthauptung, Kreuzigung, Ertrinken in kochendem Öl getötet … Aber die Zuschauer, die die Ohnmacht der Henker beobachteten, waren von Sympathie für Christen und Respekt für ihren Glauben erfüllt.
ÜBER LÖWEN UND SANOSEN
Mit wilden Löwen, die sicherlich keine Zuneigung zu Menschen hatten, hatten die Heiligen auch keine schlechteren Beziehungen. Nach dem Pseudo-Matthäus-Evangelium schaute Jesus selbst, als er acht Jahre alt war, in eine Höhle mit Löwen in der Nähe von Jordanien. Die Bewohner von Jericho, die dies beobachteten, entschieden, dass dies das Ende des Jungen war, aber nach kurzer Zeit kam der Erretter aus der Höhle, umgeben von tummelnden Löwen und verbeugten verhärteten Löwen. Im Wesentlichen erkannten die Tiere den Sohn Gottes vor dem Volk.
Werbevideo:
Der selige Hieronymus, der berühmteste Kirchenschreiber des IV-V-Jahrhunderts, der Schöpfer des kanonischen lateinischen Textes der Bibel, begegnete einst einem lahmen Löwen, der versehentlich das Kloster betrat. Während sich der Rest der Mönche in den Ecken versteckte, untersuchte Jerome ruhig das Tier und zog einen riesigen Splitter aus seiner kranken Pfote. Seitdem begleitete der Raubtier den Heiligen überall hin, bewachte den Esel des Klosters und erfüllte sogar seine Pflichten, als er seine Wache verlor und der Esel von Räubern gestohlen wurde. Eine ähnliche Geschichte ereignete sich mit Gerasim von Jordanien, der den Löwen auch vor einem Splitter und einer gefährlichen eiternden Wunde rettete. In vielen Mythen trauern Löwen um das verstorbene Volk Gottes und reißen ihnen mit ihren eigenen Krallen Gräber aus - wie in den Geschichten über den Tod von Paulus dem Einsiedler und Maria von Ägypten.
Löwen spielen in christlichen Annalen eine besondere Rolle, und das ist nicht überraschend - das Bild eines mächtigen und edlen Tieres, das sich demütig dem Heiligen unterwirft, sieht äußerst beeindruckend aus. Abgesehen von der Tatsache, dass sich echte Löwen nicht in einem besonderen "Adel" unterscheiden, ist es für die Freundschaft mit ihnen auch nicht erforderlich, göttliche Macht zu haben. Wenn Sie die Kommunikation auch mit wilden und hungrigen Löwen richtig aufbauen (was natürlich stark von ihrem Charakter abhängt), können sie früher oder später eine Person in ihren Stolz aufnehmen. Es ist unwahrscheinlich, dass ein Grab nach dem Tod gegraben wird, aber die Beute wird geteilt und gelegentlich vor Gefahren geschützt. Es ist möglich, dass die Heiligen dies gut verstanden haben.
ORTHODOX BÄREN
Bären nehmen einen ehrenvollen zweiten Platz unter den wilden Tieren ein, die bei den Heiligen eine Sprache gefunden haben, insbesondere in der Orthodoxie. Der Mönch Sergius von Radonezh hatte irgendwie Mitleid mit einem hungrigen Bären und gab ihm das letzte Stück Brot, und seitdem sind sie enge Freunde geworden. Der Heilige Seraphim von Sarow, der lange Zeit in einer Zelle im Wald lebte, fütterte auch einen riesigen Bären mit Brot aus den Händen, was einst die Nonne Matrona erschreckte, die ihn besuchte. Nach der Logik der Entwicklung von Geschichten hätten Bären dem Volk Gottes irgendwie dienen sollen, aber nein - sie erschienen nur, nahmen Brot aus ihren Händen und ließen sich streicheln. Dies könnte jetzt geschehen, angesichts der Intelligenz und Neugier der Bären sowie der Abwesenheit jeglicher Angst vor Menschen. Ist das, dass die Nachkommen des Bären von Radonezh der Legende nach einmal im Jahr zu seinem Grab kamen und sich dreimal vor dem verneigten, der ihren Vorfahren vor dem Hunger gerettet hatte?
DIE FROSCH WAHRHEIT
Was ist mit den anderen "kleineren Brüdern", die wirklich kleiner und nicht so groß wie ein Löwe sind? Hier zeichnete sich der heilige Franziskus von Assisi, der am Ende des XII. - dem Beginn des XIII. Jahrhunderts - lebte, in den ersten Positionen aus. Er trug die Botschaft Gottes zu Vögeln und Pflanzen, predigte Tauben und Blumenfeldern und zeichnete sich im Allgemeinen durch außergewöhnliche Güte und Barmherzigkeit für alle Lebewesen aus, auch für einen Heiligen. Einmal zähmte er den wilden menschenfressenden Wolf, der die Umgebung der Stadt Gubbio terrorisierte und den Raubtier davon überzeugte, in Frieden mit den Bürgern zu leben.
Nicht weit dahinter befand sich Antonius von Padua, ein katholischer Heiliger aus dem 13. Jahrhundert, der Sohn eines edlen Lissaboner Ritters, der sich entschied, Mönch zu werden. Im Gegensatz zu den "cooleren" Wundertätern, die Löwen, Wölfe und Bären beruhigten, wählte Anthony bescheidenere Kreaturen, aber er sparte nicht an der Waage. Als er einmal in der Stadt Rimini war, versuchte er vergeblich, die zahlreichen Ketzer dort zum wahren Glauben zu konvertieren. Als die Worte an die Menschen keine Wirkung hatten, stand der Heilige am Ufer auf, wo der Fluss ins Meer floss, und wandte sich dem Fisch zu. Sie kamen in großer Zahl zur Predigt, lehnten sich aus dem Wasser, hörten den Worten von Anthony zu und öffneten den Mund als Zeichen des Verständnisses und der Dankbarkeit. Nach einer solchen Präsentation änderten die meisten Ketzer ihre Meinung und wandten sich dem wahren Glauben zu. Bei einer anderen Gelegenheit hielt Anthony einen Vortrag in einem Kloster in Montpellier.als das ohrenbetäubende Quaken von Fröschen aus einem Teich in der Nähe durch die offenen Fenster flog. Die Mönche wollten die Fenster schließen, aber der Heilige hielt sie auf und wandte sich höflich an die Frösche mit der Bitte, den Gesang um ein anderes Mal zu verschieben. Diese beachteten natürlich, als die Autorität von Anthony unter den Mönchen auf absolut transzendentale Höhen erhöhte. In anderen Phasen seiner Biografie teilte Anthony auch Brot mit Ratten, rettete die Taube vor dem Angriff von Falken und zwang einen Esel, sich zu verbeugen. In Worten klingt es bescheiden, aber im Kontext bestimmter Situationen war der Effekt nicht schlechter als bei der Zähmung von Löwen.rettete die Taube vor dem Angriff der Falken und machte einen Eselbogen. In Worten klingt es bescheiden, aber im Kontext bestimmter Situationen war der Effekt nicht schlechter als bei der Zähmung von Löwen.rettete die Taube vor dem Angriff der Falken und machte einen Eselbogen. In Worten klingt es bescheiden, aber im Kontext bestimmter Situationen war der Effekt nicht schlechter als bei der Zähmung von Löwen.
Die Fähigkeit, mit Tieren zu kommunizieren, sie mit einem freundlichen Wort zu zähmen oder sie mit fester Hand zu befrieden, ist eine der nützlichsten, wenn eine Person ein Einsiedlerleben in freier Wildbahn führt. Oder er lebt optional in einer Umgebung, in der die Hinrichtung durch Löwenfresser an der Tagesordnung ist. Höchstwahrscheinlich hofften die meisten Heiligen, die tatsächlich zu Wundern fähig waren, nicht auf Gottes Hilfe in dieser Angelegenheit, sondern lernten selbst die Fähigkeit des Trainings. Aber wer weiß? Nicht umsonst sagen sie, dass ein freundliches Wort für eine Katze angenehm ist. Gleiches gilt für alle anderen kleineren Brüder.
Maxim Filaretov