Der Ursprung Der Kosaken - Alternative Ansicht

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Kosaken sind eine Nationalität, die zu Beginn einer neuen Ära aufgrund genetischer Bindungen zwischen vielen turanischen (sibirischen) Stämmen des skythischen Volkes Kos-Saka (oder Ka-Saka), Priazovsky-Slawen Meoto-Kaisars mit einer Mischung aus Ases-Alans oder Tanaits (Dontsov) gebildet wurde. Die alten Griechen nannten sie Kosakha, was "weißer Sakhi" bedeutete, und die Skythen-Iraner bedeuteten "Kos-Sakha" - "Weißer Hirsch". Der heilige Hirsch, das Sonnensymbol der Skythen, ist in all ihren Bestattungen zu finden, von Primorje bis China, von Sibirien bis Europa. Es waren die Don, die dieses alte militärische Symbol der skythischen Stämme in unsere Tage brachten. Hier erfahren Sie, woher die sitzende Haltung der Kosaken kam, ein rasierter Kopf mit einem Vorschloss und einem herabhängenden Schnurrbart, und warum der bärtige Prinz Swjatoslaw sein Aussehen veränderte. Sie werden auch die Herkunft vieler Namen der Kosaken, Don, Greben, Brodniks, Black Hoods usw. herausfinden. Woher kamen die militärischen Utensilien der Kosaken, ein Hut, ein Messer, ein tscherkessischer Mantel, Gazyrs? Und Sie werden auch verstehen, warum die Kosaken Tataren genannt wurden, woher Dschingis Khan kam, warum die Schlacht von Kulikovo stattfand, die Invasion von Batu und wer wirklich dahinter steckte.

"Kosaken, eine ethnische, soziale und historische Gemeinschaft (Gruppe), die aufgrund ihrer Besonderheiten alle Kosaken vereint … Kosaken wurden als eigenständige Ethnos, unabhängige Nationalität oder als besondere Nation gemischter türkisch-slawischer Herkunft definiert." Cyril and Methodius Dictionary 1902.

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Infolge der Prozesse, die in der Archäologie gewöhnlich als "Einführung der Sarmaten in die Meots-Umwelt" bezeichnet werden, im Norden. Im Kaukasus und am Don trat ein gemischter slawisch-turanischer Typ einer besonderen Nationalität auf, der in viele Stämme unterteilt war. Aus dieser Verwirrung entstand der ursprüngliche Name "Kosake", der von den alten Griechen in der Antike notiert und als "Kosakh" geschrieben wurde. Der griechische Stil von Kasakos blieb bis zum 10. Jahrhundert erhalten, woraufhin die russischen Chronisten begannen, ihn mit den gebräuchlichen kaukasischen Namen Kasagov, Kasogov, Kazyag zu verwechseln. Aber vom alten Türken bedeutete "Kai-Sak" (Skythen) in einem anderen Sinne freiheitsliebend - ein Krieger, eine Wache, eine gewöhnliche Einheit der Horde. Es war die Horde, die zur Vereinigung verschiedener Stämme unter dem Militärbündnis wurde - dessen Name heute die Kosaken ist. Die bekannteste: "Goldene Horde", "Piebald Horde von Sibirien". Also erinnern sich die Kosaken an ihre große Vergangenheit,Als ihre Vorfahren jenseits des Urals im Land Ass (Großasien) lebten, erbten sie ihren Namen des Volkes "Kosaken" von As und Saki, von den Ariern "als" - Krieger, Militärklasse, "Sak" - nach Art der Waffen: von Sak, Peitsche, Schneider. "As-sak", nachdem es in einen Kosaken verwandelt wurde. Und der Name Kaukasus - Kau-k-az vom alten iranischen Kau oder Kuu - Berg und Az-as, d.h. Der Berg Asow (Asow) wurde wie die Stadt Asow auf Türkisch und Arabisch Assak, Adzak, Kazak, Kazova, Kazava und Azak genannt. Assak, Adzak, Kazak, Kazova, Kazava und Azak. Assak, Adzak, Kazak, Kazova, Kazava und Azak.

Alle alten Historiker behaupten, dass die Skythen die besten Krieger waren, und Svydas bezeugt, dass sie seit der Antike Banner in den Truppen hatten, was die Regelmäßigkeit in ihren Milizen beweist. Die Getae von Sibirien, Westasien, die Hethiter von Ägypten, die Azteken, Indien und Byzanz hatten ein Wappen mit einem zweiköpfigen Adler, der im 15. Jahrhundert von Russland adoptiert wurde, auf Transparenten und Schilden. als das Erbe ihrer glorreichen Vorfahren.

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Es ist interessant, dass die Stämme der skythischen Völker, die auf den in Sibirien in der russischen Ebene gefundenen Artefakten abgebildet sind, mit Bärten und langen Haaren auf dem Kopf dargestellt werden. Russische Fürsten, Herrscher und Krieger sind ebenfalls bärtig und haarig. Woher kam der Siedler mit einem rasierten Kopf mit einem Vorschloss und einem herabhängenden Schnurrbart?

Der Brauch, den Kopf zu rasieren, war den europäischen Völkern, einschließlich der Slawen, völlig fremd, während er im Osten lange Zeit weit verbreitet war, auch unter den türkisch-mongolischen Stämmen. So wurde die Frisur mit einem Esel von den östlichen Völkern entlehnt. 1253 beschrieb Rubruk es in der Goldenen Horde von Batu an der Wolga.

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Wir können also mit Zuversicht sagen, dass der Brauch, den Kopf der Slawen in Russland und in Europa zu rasieren, völlig fremd und inakzeptabel war. Es wurde zuerst von den Hunnen in die Ukraine gebracht und existierte jahrhundertelang unter den gemischten türkischen Stämmen, die in den ukrainischen Ländern lebten - Awaren, Khazaren, Pechenegs, Polovtsianer, Mongolen, Türken usw. -, bis es schließlich von den Zaporozhye-Kosaken zusammen mit allen anderen türkisch-mongolischen Traditionen der Sich ausgeliehen wurde … Aber woher kommt dann das Wort "Sich"? Das schreibt Strabo. XI.8.4:

"Sakas wurden alle südlichen Skythen genannt, die Westasien angriffen." Die Waffe der Sakas hieß Sakar - eine Axt aus Peitschen, Schneiden. Aus diesem Wort gingen aller Wahrscheinlichkeit nach der Name des Zaporizhzhya Sich sowie das Wort Sichevik hervor, wie sich die Zaporozhianer nannten. Sich ist das Lager der Sakas. Sak auf Tatarisch bedeutet vorsichtig. Sakal ist ein Bart. Diese Worte stammen von den Slawen, Masaken und Massageten.

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In der Antike bildeten sich während der Vermischung des Blutes der Kaukasier Sibiriens mit den Mongoloiden neue Mestizenvölker, die später den Namen der Türken erhielten, und dies lange nach dem Aufkommen des Islam selbst und ihrer Akzeptanz des mohammedanischen Glaubens. In der Folge erschien von diesen Völkern und ihrer Migration in den Westen und nach Asien ein neuer Name, der sie als Hunnen (Hunnen) definierte. Aus den entdeckten hunnischen Bestattungen wurde eine Rekonstruktion des Schädels vorgenommen, und es stellte sich heraus, dass einige hunnische Krieger ein Oseled trugen. Dieselben Krieger mit Vorschlössern gehörten damals zu den alten Bulgaren, die in der Armee von Attila kämpften, und zu vielen anderen Völkern, die sich mit den Türken vermischten.

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Übrigens spielte die hunnische "Verwüstung der Welt" eine wichtige Rolle in der Geschichte des slawischen Ethnos. Im Gegensatz zu den Invasionen der Skythen, Sarmaten und Gotiker war die Invasion der Hunnen äußerst groß und führte zur Zerstörung der gesamten früheren ethnopolitischen Situation in der barbarischen Welt. Der Abzug westlich der Goten und Sarmaten und der anschließende Zusammenbruch von Attilas Reich ermöglichten den slawischen Völkern im 5. Jahrhundert. um mit der Massensiedlung der nördlichen Donau, des Unterlaufs des Dnjestr und des Mittellaufs des Dnjepr zu beginnen.

Unter den Hunnen gab es auch eine Gruppe (Selbstname - Gurs) - Bulgaren (weiße Gurus). Nach der Niederlage in Phanagoria (Savernoye Pontic, Don-Wolga und Kuban) ging ein Teil der Bulgaren nach Bulgarien und wurde, nachdem die slawische ethnische Komponente gestärkt worden war, zu modernen Bulgaren. Der andere Teil blieb an der Wolga - die Wolga-Bulgaren, jetzt die Kasaner Tataren und andere Wolga-Völker. Ein Teil der Hunguren (Hunno-Gurs) - Ungars oder Ugrians, gründete Ungarn, ein anderer Teil von ihnen ließ sich an der Wolga nieder und vermischte sich mit den finno-sprechenden Völkern und wurde Ugro-Finnen. Als die Mongolen aus dem Osten kamen, gingen sie mit den Vereinbarungen des Kiewer Prinzen nach Westen und fusionierten mit den Ungars-Ungarn. Deshalb sprechen wir über die finnisch-ugrische Sprachgruppe, aber dies gilt nicht für die Hunnen im Allgemeinen.

Während der Bildung der türkischen Völker entstanden ganze Staaten, zum Beispiel aus der Vermischung der Europoiden Sibiriens, der Dinlins mit den Gangun-Türken, den Jenissei-Kirgisen, aus ihnen - dem kirgisischen Kaganat, nach dem türkischen Kaganat. Wir alle kennen das Khazar Kaganate, das zur Vereinigung der Khazar-Slawen mit den Türken und Juden wurde. Aus all diesen endlosen Vereinigungen und Trennungen der slawischen Völker mit den Türken entstanden viele neue Stämme, zum Beispiel litt die Staatsunion der Slawen lange Zeit unter den Überfällen der Pechenegs und Polovtsianer.

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Zum Beispiel müssen nach dem Gesetz von Dschingis Khan "Yasu", das von den kultivierten zentralasiatischen Christen der nestorianischen Sekte und nicht von den wilden Mongolen entwickelt wurde, die Haare rasiert werden und nur ein Zopf auf der Krone des Kopfes übrig bleibt. Hochrangige Persönlichkeiten durften einen Bart tragen, während der Rest ihn rasieren und nur einen Schnurrbart zurücklassen sollte. Dies ist jedoch kein tatarischer Brauch, sondern der alten Getae (siehe Kapitel VI) und Massagets, d.h. Menschen, die im XIV. Jahrhundert bekannt waren. BC und das brachte Ägypten, Syrien und Persien Angst und wurde dann im VI Jahrhundert erwähnt. von R. X. Griechischer Historiker Procopius. Die Massagets - Die Großen Saki-Getae, die die führende Kavallerie in den Horden von Attila bildeten, rasierten sich ebenfalls Köpfe und Bärte, hinterließen einen Schnurrbart und ließen einen Zopf auf ihren Köpfen zurück. Es ist interessant, dass die Militärklasse der Russen immer den Namen Get trug und das Wort „Hetman“selbst wieder gotischen Ursprungs ist:"ein großer Krieger".

Das Gemälde der bulgarischen Fürsten und Liutprands spricht von der Existenz dieses Brauchs unter den Donau-Bulgaren. Nach der Beschreibung des griechischen Historikers Leo der Diakon rasierte sich der russische Großherzog Svyatoslav auch Bart und Kopf und hinterließ ein Vorderschloss, d.h. ahmte die Geta-Kosaken nach, die die führende Kavallerie seiner Armee bildeten. Folglich ist der Brauch, Bärte und Köpfe zu rasieren und einen Schnurrbart und ein Vorschloss zu hinterlassen, nicht tatarisch, da er früher bei den Getae mehr als zweitausend Jahre vor dem Auftreten der Tataren im historischen Bereich existierte.

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Das jetzt kanonische Bild von Prinz Svyatoslav mit einem rasierten Kopf, einem langen Vorderschloss und einem herabhängenden Schnurrbart, wie ein Zaporozhye-Kosake, ist nicht ganz richtig und wurde hauptsächlich von der ukrainischen Seite auferlegt. Seine Vorfahren hatten luxuriöse Haare und Bärte, und er selbst wurde in verschiedenen Chroniken als bärtig dargestellt. Die Beschreibung des Vorschlosses Svyatoslav stammt von dem oben erwähnten Leo dem Diakon, aber er wurde so, nachdem er nicht nur Prinz von Kiewer Rus, sondern auch Prinz von Pechenezh Rus, dh südlicher Rus, geworden war. Aber warum haben ihn dann die Pechenegs getötet? Es kommt alles darauf an, dass die jüdische Aristokratie nach dem Sieg von Svyatoslav über das Khazar Kaganate und dem Krieg mit Byzanz beschlossen hatte, sich an ihm zu rächen, und die Pechenegs überredete, ihn zu töten.

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Nun, auch Leo der Diakon im X. Jahrhundert gibt in seinen "Chroniken" eine sehr interessante Beschreibung von Svyatoslav: "Konung ist bereit Sventoslav, oder Svyatoslav, der Herrscher Russlands, und der Hetman ihrer Truppen, war die Wurzel der Balten, Rurikovichs (Balten sind die königliche Dynastie der westlichen Goten). Zu dieser Dynastie gehörte Alaric, der Rom einnahm.) … Seine Mutter, Regentin Helga, wollte nach dem Tod ihres Mannes Ingvar, der von den Greatungs getötet wurde, deren Hauptstadt Iskorost war, zwei Dynastien alter Ricks unter dem Zepter der Balten vereinen und wandte sich an Malfred, die Ricks, um die Greatungs aufzugeben für ihren Sohn, seine Schwester Malfrid, die sein Wort gegeben hatte, dass er Malfred den Tod seines Mannes vergeben würde. Nachdem sie eine Ablehnung erhalten hatte, wurde die Stadt der Greatungs von ihr niedergebrannt und die Greatungs selbst unterwarfen sich … Malfrida wurde zu Helgas Hof begleitet, wo sie bis zu ihrer Kindheit erzogen wurde und die Frau von König Sventoslav wurde …"

In dieser Geschichte werden die Namen von Prinz Mal und Malusha, der Mutter von Prinz Wladimir dem Täufer, klar erraten. Es ist merkwürdig, dass der Grieche die Drevlyans Greitungs hartnäckig nannte - einen der gotischen Stämme und überhaupt nicht die Drevlyans.

Nun, lassen wir dies dem Gewissen der späteren Ideologen überlassen, die diese Goten aus nächster Nähe nicht bemerkt haben. Wir stellen nur fest, dass Malfrida-Malusha aus Iskorosten-Korosten (Region Zhytomyr) stammte. Dann - wieder Leo der Diakon: „Die Pferdekrieger von Sventoslav kämpften ohne Helm und auf leichten Pferden skythischer Rassen. Jeder seiner Krieger aus Rus hatte keine Haare auf dem Kopf, nur eine lange Strähne, die bis zum Ohr reichte, war ein Symbol ihres Militärgottes. Sie kämpften heftig zu Pferd, die Nachkommen jener gotischen Regimenter, die das große Rom in die Knie zwangen. Diese Reiter von Sventoslav versammelten sich aus den mit ihm verbündeten Stämmen der Greatungs, Slawen und Rosomons. Sie wurden auch in der Gotik genannt: "Kosaks" - "Reiter", und die Rus hatte eine Elite, während die Rus selbst die Fähigkeit erbte, zu Fuß von ihren Vätern zu kämpfen. Formation, versteckt hinter Schilden - die berühmte "Schildkröte" der Wikinger. Russen begruben ihre Gefallenen auf die gleiche Weise,wie ihre gotischen Großväter, die Leichen auf ihren Booten oder am Ufer des Flusses verbrennen, um dann die Asche treiben zu lassen. Und diejenigen, die starben, die in den Hügeln und über die Hügel strömten. Bei den Goten in ihrem Land erstreckt sich diese Ruhe manchmal über Hunderte von Stufen …"

Wir werden nicht verstehen, warum der Chronist die Rus Goths nennt. Und in der Region Schytomyr gibt es viele Grabhügel. Unter ihnen gibt es auch sehr alte - Skythen, noch vor unserer Zeit. Sie befinden sich hauptsächlich in den nördlichen Regionen der Region Schytomyr. Und es gibt auch später, zu Beginn unserer Ära, IV-V Jahrhunderte. Zum Beispiel im Bereich des Hydroparks Zhytomyr. Wie Sie sehen können, existierten die Kosaken lange vor dem Zaporozhye Sich.

Und hier ist, was Georgy Sidorov über das veränderte Erscheinungsbild von Svyatoslav sagt: „Die Pechenegs haben ihn über sich selbst gewählt, nach der Niederlage des Khazar Kaganate wird er hier ein Prinz, das heißt, die Pechenezh Khans selbst erkennen seine Macht über sich selbst an. Sie ermöglichen es ihm, die Pechenezh-Kavallerie zu kontrollieren, und die Pechenezh-Kavallerie selbst geht mit ihm nach Byzanz.

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Damit die Pechenegs ihm gehorchen konnten, musste er ihr Aussehen annehmen, weshalb er anstelle eines Bartes und langer Haare einen Esel und einen herabhängenden Schnurrbart hat. Svyatoslav war aus Blut ein Venezianer, sein Vater trug kein Vorschloss, er hatte einen Bart und lange Haare wie jeder Venezianer. Rurik, sein Großvater, war derselbe, genau derselbe wie Oleg, aber sie passten ihr Aussehen nicht an die Pechenegs an. Svyatoslav, um die Pechenegs zu regieren, damit sie ihm glauben würden, musste er sich in Ordnung bringen, um ihnen äußerlich ähnlich zu sein, das heißt, er wurde der Khan der Pechenegs. Wir werden ständig geteilt, Russland ist der Norden, der Süden ist der Polovtsy, das ist die wilde Steppe und die Pechenegs. Tatsächlich war alles ein Russland, eine Steppe, eine Taiga und eine Waldsteppe - es war ein Volk, eine Sprache. Der einzige Unterschied war, dass sie im Süden noch die türkische Sprache kannten, es war das Esperanto der alten Stämme, sie brachten es aus dem Osten,und die Kosaken bis zum 20. Jahrhundert kannten diese Sprache auch und bewahrten sie."

In der Horde Rus wurde nicht nur slawische Schrift verwendet, sondern auch Arabisch. Bis zum Ende des 16. Jahrhunderts sprachen die Russen im Alltag fließend Türkisch, d. H. Bis dahin war die türkische Sprache die zweite gesprochene Sprache in Russland. Und dies wurde durch die Vereinigung der slawisch-türkischen Stämme zu einer Union erleichtert, deren Name die Kosaken sind. Nachdem die Romanows 1613 wegen der Freiheit und des Ungehorsams der Kosakenstämme an die Macht gekommen waren, begannen sie, einen Mythos über sie als das tatarisch-mongolische "Joch" in Russland zu pflanzen und alles "Tatarische" zu verachten. Es gab eine Zeit, in der Christen, Slawen und Muslime in derselben Kirche beteten, es war allgemeiner Glaube. Gott ist einer, aber die Religion ist anders, dann wurde alles in verschiedene Richtungen geteilt und geschieden.

Die Ursprünge des altslawischen Militärvokabulars reichen bis in die Zeit der slawisch-türkischen Einheit zurück. Dieser bisher ungewöhnliche Begriff ist nachweisbar: Die Quellen liefern Gründe dafür. Und vor allem ein Wörterbuch. Eine Reihe von Bezeichnungen für die allgemeinsten Konzepte militärischer Angelegenheiten wurden aus den alten türkischen Sprachen erhalten. Wie - Krieger, Bojar, Regiment, Arbeit, (im Sinne des Krieges), Jagd, Aufrundung, Gusseisen, Eisen, Damast, Hellebarde, Axt, Hammer, Sulitsa, Armee, Banner, Säbel, kmeth, Köcher, Dunkelheit (10 Tausend Armee)), Hurra, lass uns gehen, etc. Sie heben sich nicht mehr vom Wortschatz ab, diesen unsichtbaren Türkismen, die seit Jahrhunderten verbreitet sind. Linguisten bemerken nur die späteren, eindeutig "nicht einheimischen" Einschlüsse: Saadak, Horde, Bunchuk, Wache, Esaul, Etaul, Ataman, Kosh, Kuren, Held, Liguster, Zhalav (Banner), Schleuse, Klapperfalle, Alpaut, Nachname usw. Und die gemeinsamen Symbole der Kosaken, Horde Rus und Byzanz, sagen uns dasdass es in der historischen Vergangenheit etwas gab, das sie alle im Kampf gegen den Feind vereinte, das uns jetzt durch betrügerische Schichten verborgen bleibt. Sein Name ist "Westliche Welt" oder die römisch-katholische Welt mit päpstlicher Herrschaft mit ihren Missionsagenten, Kreuzfahrern und Jesuiten, aber darüber werden wir später sprechen.

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Wie oben erwähnt, wurde der "Sesshafte" zuerst von den Hunnen in die Ukraine eingeführt, und zur Bestätigung ihres Auftretens finden wir ihn im Imennik der bulgarischen Khans, in dem die alten Herrscher des bulgarischen Staates aufgeführt sind, einschließlich derer, die über die Länder der heutigen Ukraine herrschten:

„Avitohol zhyt 300 Jahre alt, ritt emou Dulo und ließ mich (y) dilom twirem …

Diese 5 Prinzen Drjashe regieren 500 Jahre lang über das Donauland und 15 rasierte Köpfe.

Und dann kommst du in das Land der Donau. Umgehe der Prinz, ich bin bis jetzt derselbe. “

Also behandelten sie Gesichtshaare auf unterschiedliche Weise: „Einige Russen rasieren sich die Bärte, andere drehen und flechten sie wie Pferdemähnen“(Ibn-Haukal). Auf der Taman-Halbinsel, unter dem "russischen" Adel, verbreitete sich eine Mode für Sesshafte, die später von den Kosaken geerbt wurde. Der vegetarische Dominikanermönch Julian, der 1237 hier war, schrieb, dass einheimische "Männer ihre Köpfe kahl rasieren und sorgfältig ihre Bärte heben, mit Ausnahme von Adligen, die als Zeichen des Adels ein kleines Haar über dem linken Ohr lassen und den Rest ihrer Köpfe rasieren".

Und so beschrieb der zeitgenössische Procopius von Kessariysky die leichteste gotische Kavallerie in Fragmenten: „Sie haben wenig schwere Kavallerie, auf langen Feldzügen gehen die Goten leicht, mit einer kleinen Last auf ihrem Pferd, und wenn der Feind erscheint, besteigen sie ihre leichten Pferde und greifen an … gotische Reiter nennen sich selbst“kosak "," ein Pferd schwingen ". Wie üblich rasieren sich ihre Reiter die Köpfe und lassen nur ein langes Haarbüschel zurück, sodass sie wie ihre Kriegergottheit - Danapr - werden. Sie haben alle Gottheiten mit auf diese Weise rasierten Köpfen und die Goten haben es eilig, sie in ihrem Aussehen nachzuahmen … Im Notfall kämpft diese Kavallerie zu Fuß, und hier haben sie nichts Vergleichbares … Beim Anhalten legt die Armee Karren zum Schutz um das Lager, die den Feind im Falle eines plötzlichen Angriffs halten …"

Für all diese Kriegerstämme, ob mit einem Vorschloss oder mit einem Bart oder Schnurrbart, wurde im Laufe der Zeit der Name "Kosak" festgelegt, und daher ist die ursprüngliche Schriftform des Kosakennamens in der englischen und spanischen Aussprache noch vollständig erhalten.

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N. Karamzin (1775-1826) nennt die Kosaken einen Volksritter und sagt, dass sein Ursprung älter ist als die Invasion der Batu (Tataren).

Im Zusammenhang mit den Napoleonischen Kriegen beginnt sich ganz Europa besonders für die Kosaken zu interessieren. Der englische General Nolan erklärt: „Die Kosaken in den Jahren 1812-1815. haben mehr für Russland getan als ihre gesamte Armee. " Der französische General Caulaincourt sagt: "Alle zahlreichen Kavalleristen Napoleons kamen ums Leben, hauptsächlich unter den Schlägen der Kosaken Ataman Platov." Dasselbe wird von den Generälen wiederholt: de Braque, Moran, de Barth und andere. Napoleon selbst sagte: "Gib mir die Kosaken, und ich werde mit ihnen die ganze Welt erobern." Und der einfache Kosake Zemlyanukhin beeindruckte während seines Aufenthalts in London ganz England.

Die Kosaken haben alle Besonderheiten bewahrt, die sie von ihren alten Vorfahren erhalten haben. Dies sind Liebe zur Freiheit, Organisationsfähigkeit, Selbstwertgefühl, Ehrlichkeit, Mut, Liebe zu einem Pferd …

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Einige Konzepte zur Herkunft der Namen der Kosaken

Asiens Reiter -

die älteste sibirische Armee, die aus den slawisch-arischen Stämmen stammt, d.h. von den Skythen, Sakas, Sarmaten usw. Alle von ihnen gehören auch zu den Großen Turan, und die Turs sind die gleichen Skythen. Die Perser nannten die Nomadenstämme der Skythen "Tura", weil die Skythen aufgrund ihrer starken Konstitution und ihres Mutes selbst mit den Tura-Bullen in Verbindung gebracht wurden. Ein solcher Vergleich betonte die Männlichkeit und Tapferkeit der Soldaten. So findet man zum Beispiel in russischen Chroniken solche Sätze: "Brave bo be, yako and tour" oder "Bui tour Vsevolod" (wie es über Prinz Igor's Bruder in "The Lay of Igor's Regiment" gesagt wird). Und hier entsteht das Merkwürdigste. Es stellt sich heraus, dass zur Zeit von Julius Caesar (FA Brockhaus und IA Efron beziehen sich in ihrem Enzyklopädischen Wörterbuch darauf) die wilden Bullen von Turov "Urus" genannt wurden! … Und heute sind Russen für die gesamte türkischsprachige Welt "Urus". Wir waren ein Hoch auf die Perser,für die Griechen - "Skythen", für die Briten - "Vieh", für den Rest - "Tartarien" (Tataren, wild) und "Urus". Viele stammten von ihnen, die wichtigsten aus dem Ural, Sibirien und dem alten Indien, von wo aus sich die Militärdoktrin in verzerrter Form verbreitete, die uns aus China als Kampfkunst bekannt ist.

Später, nach regelmäßigen Wanderungen, ließen sich einige von ihnen in der Steppe Asow und Don nieder und wurden unter den alten slawisch-russischen, litauischen, arskischen Völkern der Wolga und Kama, Mordowiern und vielen anderen aus der Antike als Pferdegrundlagen oder Fürsten (auf altslawisch Prinz-Konaz) bezeichnet wurde der Chef des Vorstandes und bildete eine besondere edle Kaste von Kriegern. Perkun-az unter den Litauern und die Grundlagen unter den alten Skandinaviern wurden als Gottheiten verehrt. Ja, und was ist der Konung unter den alten Deutschen und der König unter den Deutschen, der König unter den Normannen und der Kunig-Az unter den Litauern, wenn nicht geändert von dem Wort Reiter, der aus dem Land der Asow-Ases kam und Regierungschef wurde.

Die Ostküste des Asowschen und des Schwarzen Meeres, vom Unterlauf des Don bis zum Fuße des Kaukasus, wurde zur Wiege der Kosaken, wo sie sich schließlich zu einer Militärkaste formierten, die wir heute erkennen. Dieses Land wurde von allen alten Völkern das Land der Az, Asien Terra genannt. Das Wort az oder as (aza, azi, azen) ist allen Ariern heilig; es bedeutet Gott, Herr, König oder Volksheld. In der Antike wurde das Gebiet jenseits des Urals Asien genannt. Von hier aus kamen Sibirien seit undenklichen Zeiten nach Nord- und Westeuropa, auf das iranische Plateau, in die Ebenen Zentralasiens und Indiens, die Volksführer der Arier mit ihren Familien oder Trupps. Zum Beispiel bemerkt einer dieser Historiker die Andronovo-Stämme oder sibirischen Skythen und die alten Griechen - Issedons, Sindons, Serov usw.

Ains -

In der Antike zogen sie vom Ural über Sibirien nach Primorje, Amur, Amerika und Japan, die wir heute als japanische und Sachalin-Ains kennen. In Japan gründeten sie eine Militärkaste, die heute von allen als Samurai anerkannt wird. Die Beringstraße wurde früher Ainsky (Aninsky, Ansky, Anian Strait) genannt, wo sie einen Teil Nordamerikas bewohnten.

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- Kai-Saki (nicht zu verwechseln mit den kirgisischen Kaisaks)

Dies sind die Polovtsianer, Pechenegs, Yasen, Hunnen, Hunnen usw., die in Sibirien, in der Rattenhorde, im Ural, in der russischen Ebene, in Europa und in Asien lebten. Aus dem alten türkischen "Kai-Sak" (Skythen) bedeutete es in einem anderen Sinne freiheitsliebend - einen Krieger, eine Wache, eine gewöhnliche Einheit der Horde. Unter den sibirischen Skythen-Saks ist "kos-saka oder kos-sakha" ein Krieger, dessen Symbol ein Hirschtotemtier ist, manchmal ein Elch, mit verzweigten Hörnern, die Geschwindigkeit, feurige Flammenzungen und eine strahlende Sonne symbolisierten.

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Unter den sibirischen Türken wurde der Sonnengott durch seine Vermittler bestimmt - der Schwan und die Gans, später nahmen die Khazar-Slawen ihnen das Gänsesymbol ab, und dann erschienen die Husaren auf der historischen Bühne.

Und hier ist Kirgis-Kaisaki, oder kirgisische Kosaken, das sind die heutigen Kirgisen und Kasachen. Sie sind Nachkommen der Ganguns und Dinlins. Also in der ersten Hälfte des 1. Jahrtausends nach Christus. e. Auf dem Jenissei (Minusinsk-Becken) entsteht durch die Vermischung dieser Stämme eine neue ethnische Gemeinschaft - die Jenissei-Kirgisen.

In ihrer historischen Heimat Sibirien schufen sie einen mächtigen Staat - das kirgisische Kaganat. In der Antike wurde dieses Volk von den Arabern, Chinesen und Griechen als blond und blauäugig bezeichnet, aber zu einem bestimmten Zeitpunkt begannen sie, Mongolen als ihre Frauen zu nehmen und veränderten in nur tausend Jahren ihr Aussehen. Es ist interessant, dass die R1A-Haplogruppe in Kirgisistan prozentual größer ist als in den Russen, aber man sollte wissen, dass der genetische Code über die männliche Linie übertragen wird und äußere Zeichen von der Frau bestimmt werden.

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Russische Chronisten erwähnen sie erst ab der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts und nennen sie die Horde-Kosaken. Der Charakter der Kirgisen ist geradlinig und stolz. Kirgisisch-Kaisak nennt sich nur einen natürlichen Kosaken und erkennt dies nicht für andere. Unter den Kirgisen gibt es alle Übergangsgrade von Typen, vom rein kaukasischen bis zum mongolischen. Sie hielten an dem Tengrschen Konzept der Einheit der drei Welten und Essenzen "Tengri - Mensch - Erde" ("Greifvögel - Wolf - Schwan") fest. So gehören zum Beispiel Ethnonyme, die in antiken türkischen Denkmälern gefunden und mit Totem und anderen Vögeln in Verbindung gebracht werden: kyr-gyz (Greifvögel), uy-gur (Nordvögel), bul-gar (Wasservögel), bash- kur-t (Baschkurt-Baschkiren - Raubvögel).

Bis 581 würdigten die Kirgisen die Altai-Türken, nachdem sie die Macht des türkischen Khaganats gestürzt hatten, erlangten aber für kurze Zeit die Unabhängigkeit. 629 wurden die Kirgisen vom Stamm der Teles (höchstwahrscheinlich türkischen Ursprungs) und dann von den Kok-Türks erobert. Die unaufhörlichen Kriege mit verwandten türkischen Völkern zwangen die Jenissei-Kirgisen, sich der vom Tang-Staat (China) geschaffenen antitürkischen Koalition anzuschließen. In den Jahren 710-711 besiegten die Türküts die Kirgisen und wurden danach bis 745 von den Türküts regiert. In der sogenannten mongolischen Ära (XIII-XIV Jahrhunderte), nach der Niederlage der Naimans durch die Truppen von Dschingis Khan, füllten die kirgisischen Fürstentümer sein Reich freiwillig wieder auf und verloren schließlich ihre staatliche Unabhängigkeit. Kampfabteilungen der Kirgisen schlossen sich den mongolischen Horden an.

Aber die Kirgisen-Kirgisen verschwanden nicht von den Seiten der Geschichte, schon in unserer Zeit wurde ihr Schicksal nach der Revolution entschieden. Bis 1925 befand sich die Regierung der kirgisischen Autonomie in Orenburg - dem Verwaltungszentrum der Kosakenarmee. Um die Bedeutung des Wortes Kosake, Judeo-Kommissare, zu verlieren, wurde die kirgisische ASSR in Kasachstan umbenannt, das später zu Kasachstan wurde. Mit Dekret vom 19. April 1925 wurde die kirgisische ASSR in kasachische ASSR umbenannt. Etwas früher, am 9. Februar 1925, wurde durch Dekret des Zentralen Exekutivkomitees der kirgisischen ASSR beschlossen, die Hauptstadt der Republik von Orenburg nach Ak-Mechet (ehemals Perowsk) zu verlegen und in Kyzyl Orda umzubenennen, da eines der Dekrete von 1925, ein Teil der Region Orenburg, nach Russland zurückgekehrt war. So wurden die angestammten Kosakenländer zusammen mit der Bevölkerung auf die Nomadenvölker übertragen. Für das heutige Kasachstan verlangt der Weltzionismus nun eine Zahlung in Form einer antirussischen Politik und Loyalität gegenüber dem Westen für den "Dienst".

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- Sibirische Tataren - Jagatai

Dies ist der Kosakenwirt der Rusyns von Sibirien. Seit der Zeit von Dschingis Khan stellten die otatarisierten Kosaken eine schneidige unbesiegbare Kavallerie dar, die sich immer in den fortgeschrittenen Eroberungskampagnen befand, in denen sie auf den Chigets - Dzhigits (aus dem alten Chig und Geth) basierte. Sie waren auch im Dienst von Tamerlane, heute bleibt der Name von ihnen unter den Menschen, wie ein Reiter, ein Reiter. Russische Historiker des 18. Jahrhunderts Tatishchev und Boltin sagen, dass die tatarischen Baskaks, die von den Khans nach Russland geschickt wurden, um Tribut zu sammeln, immer Truppen dieser Kosaken bei sich hatten. In der Nähe des Meerwassers gefunden, wurden einige der Chigs und Getae ausgezeichnete Seeleute.

Nach Angaben des griechischen Historikers Nikifor Gregora eroberte der Sohn von Dschingis Khan unter dem Namen Telepuga 1221 viele Völker, die zwischen dem Don und dem Kaukasus lebten, darunter die Chigets - Chig und Getae sowie Avazgs (Abchasow). Nach der Legende eines anderen Historikers, Georgy Pakhimer, der in der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts lebte, unterwarf ein tatarischer Befehlshaber namens Noga alle unter seiner Herrschaft an den nördlichen Ufern des Schwarzen Meeres lebenden Völker und bildete in diesen Ländern einen Sonderstaat. Die Alane, Goten, Chigi, Rossy und andere von ihnen eroberte Nachbarvölker, gemischt mit den Türken, lernten nach und nach ihre Bräuche, Lebensweise, Sprache und Kleidung, begannen in ihrer Armee zu dienen und erhöhten die Macht dieses Volkes auf den höchsten Grad an Ruhm.

Nicht alle Kosaken, sondern nur ein Teil von ihnen übernahmen ihre Sprache, Sitten und Gebräuche und dann zusammen mit ihnen den mohammedanischen Glauben, während der andere Teil der Idee des Christentums treu blieb und jahrhundertelang ihre Unabhängigkeit verteidigte, aufgeteilt in viele Gemeinschaften oder Partnerschaften. von sich aus eine gemeinsame Union.

Sindh, Miota und Tanaite

Dies sind Kuban, Asow, Zaporozhye, teilweise Astrachan, Wolga und Don.

Einmal aus Sibirien, zog ein Teil der Stämme der Andronov-Kultur nach Indien. Und hier ist ein Beispiel für die Migration von Völkern und den Austausch von Kulturen, als ein Teil der protoslawischen Völker bereits aus Indien zurückgezogen war, das Gebiet Zentralasiens umging, das Kaspische Meer passierte, die Wolga überquerte und sich auf dem Gebiet des Kuban niederließ. Sie waren Sindi.

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Nachdem sie die Basis der Asowschen Kosakenarmee bildeten. Um das 13. Jahrhundert gingen einige von ihnen an die Mündung des Dnjepr, wo sie später als Zaporozhye-Kosaken bekannt wurden. Gleichzeitig unterwarf das Großherzogtum Litauen fast alle Länder der heutigen Ukraine. Die Litauer begannen, diese Militärs für den Militärdienst zu rekrutieren. Sie nannten sie Kosaken und während der Zeit des Commonwealth gründeten die Kosaken die Grenze Zaporozhye Sich.

Ein Teil der zukünftigen Kosaken Asow, Zaporozhye und Don, die noch in Indien waren, nahmen das Blut lokaler Stämme mit dunkler Hautfarbe - die Draviden und unter allen Kosaken sind sie die einzigen mit dunklen Haaren und Augen, und das ist es, was sie unterscheiden. Ermak Timofeevich war nur einer aus dieser Gruppe von Kosaken.

Mitte des ersten Jahrtausends vor Christus. In den Steppen lebten am rechten Ufer des Don die Nomaden-Skythen, die die Nomaden-Kimmerier vertrieben, und links die Nomaden-Sarmaten. Die Bevölkerung der Don-Wälder war ursprünglich Don - alle werden in Zukunft Don-Kosaken genannt. Die Griechen nannten sie Tanaiten (Don). Zu dieser Zeit lebten neben den Tanaiten viele andere Stämme in der Nähe des Asowschen Meeres, die Dialekte der indogermanischen Sprachgruppe (einschließlich Slawisch) sprachen, die die Griechen den kollektiven Namen "Meots" gaben, was in der Übersetzung aus dem Altgriechischen "Sümpfe" (Einwohner) bedeutet sumpfige Orte). Nach dem Namen dieses Volkes wurde das Meer dort benannt, wo diese Stämme lebten - "Meotida" (Meotianisches Meer).

Es sollte hier angemerkt werden, wie die Tanaiten zu Don-Kosaken wurden. Im Jahr 1399 nach der Schlacht am Fluss. Vorskla, sibirische Tataren-Rusyns, die mit Edigei kamen, ließen sich am oberen Don nieder, wo auch Brodniki lebte, und sie ließen den Namen der Don-Kosaken entstehen. Sary Azman gehört zu den ersten von Muscovy anerkannten Don-Häuptlingen.

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Das Wort sary oder sar ist altpersisch und bedeutet König, Herr, Herr; daher Sary-Az-Mann - das königliche Asowsche Volk, genau wie die königlichen Skythen. Das Wort sar in diesem Sinne kommt in den folgenden Eigennamen vor: Sar-kel ist eine königliche Stadt, aber Sarmaten (von sar und mada, mata, Mutter, d. H. Frau) von der Herrschaft der Frauen durch dieses Volk, von ihnen - Amazonas. Balta-Sar, Sar-Danapal, Serdar, Caesar oder Caesar, Caesar, Caesar und unser slawisch-russischer Zar. Obwohl viele dazu neigen zu glauben, dass Sary ein tatarisches Wort ist, das Gelb bedeutet, und daraus schließen sie - Rot, aber in der tatarischen Sprache gibt es ein separates Wort, um das Konzept von Rot auszudrücken, nämlich Zhryan. Es wird angemerkt, dass mütterliche Juden ihre Töchter oft als Sarah bezeichnen. Es wird auch über die weibliche Herrschaft ab dem 1. Jahrhundert berichtet. entlang der Nordküste des Asowschen und des Schwarzen Meeres,Zwischen dem Don und dem Kaukasus werden die ziemlich mächtigen Leute von Roksolana (Ros-Alan) laut Iornand (VI. Jahrhundert) - Rokasy (Ros-Asy), den Tacitus unter den Sarmaten und Strabo für die Skythen hält - berühmt. Diodorus Siculus, der die Saks (Skythen) des Nordkaukasus beschreibt, sagt viel über ihre schöne und listige Königin Zarina, die viele Nachbarvölker erobert hat. Nikolai Damaskus (1. Jahrhundert) nennt die Hauptstadt von Zarina Roskanakoy (von Ros-Kanak, Burg, Festung, Palast). Nicht umsonst nennt Iornand sie Asami oder Rokas, wo für ihre Königin eine riesige Pyramide mit einer Statue darauf errichtet wurde.spricht viel über ihre schöne und listige Königin Zarina, die viele Nachbarvölker erobert hat. Nikolai Damaskus (1. Jahrhundert) nennt die Hauptstadt von Zarina Roskanakoy (von Ros-Kanak, Burg, Festung, Palast). Nicht umsonst nennt Iornand sie Asami oder Rokas, wo für ihre Königin eine riesige Pyramide mit einer Statue darauf errichtet wurde.spricht viel über ihre schöne und listige Königin Zarina, die viele Nachbarvölker erobert hat. Nikolai Damaskus (1. Jahrhundert) nennt die Hauptstadt von Zarina Roskanakoy (von Ros-Kanak, Burg, Festung, Palast). Nicht umsonst nennt Iornand sie Asami oder Rokas, wo für ihre Königin eine riesige Pyramide mit einer Statue darauf errichtet wurde.

Lass uns weitermachen.

Seit 1671 haben die Don-Kosaken das Protektorat des Moskauer Zaren Alexei Michailowitsch anerkannt, dh sie haben eine unabhängige Außenpolitik aufgegeben und die Interessen der Armee den Interessen Moskaus untergeordnet. Die innere Ordnung blieb dieselbe. Und erst als die Romanow-Kolonisierung des Südens bis an die Grenzen des Landes der Don-Armee vorrückte, führte Peter I. die Eingliederung des Landes der Don-Armee in den russischen Staat durch.

Auf diese Weise wurden einige der ehemaligen Horde zu Don-Kosaken, schworen einen Eid, dem Zarenpriester für ein freies Leben und die Bewachung der Grenzen zu dienen, weigerten sich jedoch nach 1917, den bolschewistischen Behörden zu dienen, unter denen sie litten.

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Die Sindy, Miots und Tanaiten sind also Kuban, Asow, Zaporozhye, teilweise Astrachan, Wolga und Don, von denen die ersten beiden größtenteils aufgrund der Pest ausgestorben sind und durch andere ersetzt wurden, hauptsächlich Zaporozhianer. Als durch das Dekret von Katharina II. Das gesamte Zaporizhzhya Sich zerstört wurde, wurden die überlebenden Kosaken gesammelt und in den Kuban gebracht.

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Das Foto oben zeigt die historischen Typen der Kosaken, aus denen die Kuban-Kosakenarmee beim Wiederaufbau von Esaul Strinsky bestand.

Hier sehen Sie einen Khopyor-Kosaken, drei Schwarzmeer-Kosaken, einen Herrscher und zwei Plastuns - Teilnehmer an der Verteidigung von Sewastopol während des Krimkrieges. Alle Kosaken haben sich ausgezeichnet, sie haben Orden und Medaillen auf ihrer Brust.

- Der erste rechts ist ein Kosake des Khopersk-Regiments, bewaffnet mit einer Feuerstein-Kavalleriekanone und einem Don-Säbel.

-Nächste sehen wir einen Schwarzmeer-Kosaken in Form einer Probe von 1840 - 1842. Er hält ein Infanterie-Schlaggewehr mit der Hand, einen Offiziersdolch und einen kaukasischen Säbel in einer Scheide an seinem Gürtel. Er hat eine Patronentasche oder eine Tasche an seiner Brust hängen. An der Seite befindet sich ein Revolver in einem Holster mit Kordelzug.

- Hinter ihm befindet sich ein Kosake in der Uniform der Schwarzmeer-Kosakenarmee, Modell 1816. Seine Bewaffnung ist eine Silikon-Kosakenpistole des Modells von 1832 und ein Kavalleriesäbel eines Soldaten des Modells von 1827.

- In der Mitte sehen wir einen alten Schwarzmeer-Kosaken aus der Zeit, als sich die Menschen am Schwarzen Meer in der Region Kuban niederließen. Er trägt die Uniform der Zaporozhye-Kosakenarmee. Mit seiner Hand hält er eine alte, anscheinend türkische Feuersteinpistole, er hat zwei Feuersteinpistolen hinter seinem Gürtel und eine Pulverflasche aus Horn hängt an seinem Gürtel. Der Säbel am Gürtel ist entweder nicht sichtbar oder fehlt.

- Weiter gibt es einen Kosaken in Form einer linearen Kosakenarmee. Seine Waffen sind: ein Feuerstein-Infanteriegewehr, ein Dolch - ein Beibut am Gürtel, ein Circassianer-Säbel mit einem in der Scheide versenkten Griff und ein Revolver an einer Schnur am Gürtel.

Die letzten auf dem Foto waren zwei Plastun-Kosaken, die beide mit gesetzlichen Plastun-Waffen bewaffnet waren - Littykh-Doppelgewehrbeschläge des Modells 1843, Bajonett-Spalter in einer selbstgemachten Scheide hängen an ihren Gürteln. Ein Kosakengipfel, der in den Boden steckt, befindet sich an der Seite.

Brodniki und Donets

Brodniks stammen von den Khazar-Slawen ab. Im VIII. Jahrhundert betrachteten die Araber sie als Saklabs, d.h. Weiße, slawisches Blut. Es wird angemerkt, dass sich 737 20.000 ihrer Pferdezüchterfamilien an den östlichen Grenzen von Kachetien niederließen. Sie sind in der persischen Geographie des 10. Jahrhunderts (Gudud al Alam) auf Srenem Don unter dem Namen Bradas angegeben und dort bis zum XI. Jahrhundert bekannt. Danach wird ihr Spitzname in den Quellen durch einen gemeinsamen Kosakennamen ersetzt.

Hier ist es notwendig, die Herkunft der Roamer genauer zu erklären.

Die Bildung der Vereinigung der Skythen und Sarmaten erhielt den Namen Kas Aria, der später als Khazaria verzerrt wurde. Zu den slawischen Khazaren (Kas Arians) kamen Cyrill und Methodius zum Missionar.

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Ihre Aktivitäten wurden auch dort notiert, wo: arabische Historiker im VIII. Jahrhundert. Sakalibs wurden in der Waldsteppe des Oberen Don erwähnt, und die Perser waren hundert Jahre später Bradasov-Brodnikov. Der sesshafte Teil dieser Stämme, der im Kaukasus verblieb, gehorchte den Hunnen, Bulgaren, Kasaren und Asam-Alanen, in deren Königreich Asow und Taman das Land Kasak (Gudud al Alem) genannt wurden. Dort triumphierte das Christentum schließlich unter ihnen nach der Missionsarbeit des hl. Cyril, ca. 860 v

Der Unterschied zwischen CasAria besteht darin, dass es ein Land der Krieger war und später Khazaria wurde - ein Land der Kaufleute, als die jüdischen Hohepriester an die Macht kamen. Und hier ist es notwendig, genauer zu erklären, um das Wesentliche des Geschehens zu verstehen. Im Jahr 50 vertrieb Kaiser Claudius alle Juden aus Rom. In den Jahren 66-73 brach ein jüdischer Aufstand aus. Sie erobern den Tempel von Jerusalem, die Festung von Antonius, die gesamte Oberstadt und den befestigten Palast von Herodes und arrangieren ein echtes Massaker für die Römer. Dann revoltieren sie in ganz Palästina und töten sowohl die Römer als auch ihre gemäßigten Landsleute. Dieser Aufstand wurde unterdrückt, und 70 wurde das Zentrum des Judentums in Jerusalem zerstört und der Tempel niedergebrannt.

Aber der Krieg ging weiter. Die Juden wollten nicht zugeben, dass sie besiegt wurden. Nach dem großen jüdischen Aufstand von 133-135 löschten die Römer alle historischen Traditionen des Judentums aus. An der Stelle des zerstörten Jerusalem, einer neuen heidnischen Stadt, Aelia Capitolina, wurde seit 137 gebaut. Den Juden war es verboten, nach Jerusalem einzureisen. Um die Juden weiter zu beleidigen, verbot Kaiser Ariadne ihnen die Beschneidung. Viele Juden mussten in den Kaukasus und nach Persien fliehen.

Im Kaukasus wurden die Juden Nachbarn der Khazaren, und in Persien drangen sie langsam in alle Regierungszweige ein. Es endete in Revolution und Bürgerkrieg unter der Führung von Mazdak. Infolgedessen wurden die Juden aus Persien vertrieben - nach Khazaria, wo zu dieser Zeit die Khazar-Slawen lebten.

Im VI Jahrhundert wurde das Great Turkic Khaganate geschaffen. Einige Stämme flohen vor ihm, wie die Ungarn nach Pannonien und die Khazar-Slawen (Kozar, Kazara) im Bündnis mit den alten Bulgaren, die mit dem türkischen Kaganat vereinigt waren. Ihr Einfluss reichte von Sibirien bis zum Don und zum Schwarzen Meer. Als das türkische Kaganat auseinanderzufallen begann, akzeptierten die Khazaren den flüchtenden Prinzen der Ashin-Dynastie und vertrieben die Bulgaren. So erschienen die Khazar-Türken.

Hundert Jahre lang wurde Khazaria von den türkischen Khans regiert, aber sie änderten ihre Lebensweise nicht: Sie lebten als nomadische Lebensweise in der Steppe und kehrten erst im Winter in die Lehmhäuser von Itil zurück. Der Khan unterstützte sich und seine Armee selbst, ohne die Khazaren mit Steuern zu belasten. Die Türken kämpften gegen die Araber und lehrten die Khazaren, den Angriff der regulären Truppen abzuwehren, da sie die Fähigkeiten des Steppenmanöverkrieges besaßen. Unter der militärischen Führung der Türkuts (650-810) konnten die Khazaren die periodischen Invasionen aus dem Süden der Araber, die diese beiden Völker vereinten, erfolgreich abwehren. Außerdem blieben die Türkuts Nomaden und die Khazaren - Bauern.

Als Khazaria Juden akzeptierte, die aus Persien geflohen waren, und die Kriege mit den Arabern zur Befreiung eines Teils der khazarischen Länder führten, konnten sich die Flüchtlinge dort niederlassen. So begannen nach und nach Juden, die aus dem Römischen Reich geflohen waren, sich ihnen zu Beginn des 9. Jahrhunderts anzuschließen. Das kleine Khanat verwandelte sich in einen riesigen Staat. Die Hauptbevölkerung von Khazaria zu dieser Zeit könnte als "Slawen-Khazaren", "Türken-Khazaren" und "Judo-Khazaren" bezeichnet werden. Die Juden, die in Khazaria ankamen, waren im Handel tätig, für den die Khazar-Slawen selbst keine Fähigkeiten zeigten. In der zweiten Hälfte des 8. Jahrhunderts kamen jüdische rabbinische Juden, die aus Byzanz vertrieben wurden, zu den Juden - Flüchtlinge aus Persien nach Khazaria, unter denen sich auch Nachkommen der aus Babylon und Ägypten vertriebenen befanden. Da die jüdischen Rabbiner Stadtbewohner waren, ließen sie sich ausschließlich in Städten nieder: Itil, Semender, Belendzher usw. Alle diese Siedler aus dem ehemaligen Römischen Reich, Persien und Byzanz sind uns heute als sephardische Menschen bekannt.

Zu Beginn der Bekehrung der slawischen Khazaren zum Judentum gab es keine Die jüdische Gemeinde lebte getrennt zwischen den slawischen Khazaren und den türkisch-khazaren, aber im Laufe der Zeit konvertierten einige von ihnen zum Judentum und heute sind sie uns als Aschkenasier bekannt.

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Bis zum Ende des 8. Jahrhunderts. Die Judeo-Khazaren drangen allmählich in die Machtstrukturen von Khazaria ein und handelten nach ihrer Lieblingsmethode - indem sie durch ihre Töchter Verwandte mit der türkischen Aristokratie machten. Die Kinder der türkisch-khazarischen und jüdischen Frauen hatten in allen Angelegenheiten alle Rechte eines Vaters und die Hilfe der jüdischen Gemeinde. Und die Kinder von Juden und Khazaren wurden zu einer Art Ausgestoßenen (Karaiten) und lebten am Stadtrand von Khazaria - in Taman oder Kertsch. Zu Beginn des 9. Jahrhunderts. Der einflussreiche Jude Obadiya nahm die Macht selbst in die Hand und legte den Grundstein für die jüdische Hegemonie in Khazaria. Er handelte durch die Marionette Khan der Ashin-Dynastie, deren Mutter Jüdin war. Aber nicht alle türkischen Khazaren akzeptierten das Judentum. Bald fand im Khazar Kaganate ein Putsch statt, der zu einem Bürgerkrieg führte. Die "alte" turkutische Aristokratie lehnte sich gegen die jüdisch-khazarische Regierung auf. Die Rebellen zogen die Magyaren (Vorfahren der Ungarn) an ihre Seite, die Juden stellten die Pechenegs ein. Konstantin Bagryanorodny beschrieb diese Ereignisse wie folgt: „Als sie von der Macht getrennt wurden und ein Internecine-Krieg ausbrach, setzte sich die erste Macht (die Juden) durch und einige von ihnen (die Rebellen) wurden getötet, andere flohen und ließen sich mit den Türken (Magyaren) in den Pechenezh-Ländern nieder (Unterlauf des Dnjepr), machte Frieden und erhielt den Namen Kabaren."

Im 9. Jahrhundert lud der jüdisch-khazarische Kagan die varangianische Truppe von Prinz Oleg zu einem Krieg mit den Muslimen der südkaspischen Region ein und versprach die Teilung Osteuropas und Unterstützung bei der Eroberung des Kiewer Kaganats. Müde von den ständigen Überfällen der Khazaren auf ihr Land, wo die Slawen ständig in die Sklaverei gebracht wurden, nutzte Oleg die Situation, eroberte Kiew 882 und weigerte sich, die Vereinbarungen zu erfüllen. Der Krieg begann. Um 957, nach der Taufe der Kiewer Prinzessin Olga in Konstantinopel, d.h. Nachdem Byzanz unterstützt worden war, begann die Konfrontation zwischen Kiew und Khazaria. Dank des Bündnisses mit Byzanz wurden die Russen von den Pechenegs unterstützt. Im Frühjahr 965 stiegen Svyatoslavs Truppen entlang der Oka und der Wolga in die khazarische Hauptstadt Itil ab und umgingen die khazarischen Truppen, die in der Don-Steppe auf sie warteten. Nach einer kurzen Schlacht wurde die Stadt eingenommen.

Als Ergebnis der Kampagne 964-965. Swjatoslaw schloss die Wolga, den mittleren Teil des Terek und den mittleren Don aus der Sphäre der jüdischen Gemeinde aus. Svyatoslav gab die Unabhängigkeit an Kiewer Rus zurück. Svyatoslavs Schlag gegen die jüdische Gemeinde von Khazaria war grausam, aber sein Sieg war nicht endgültig. Als er zurückkam, kam er an Kuban und der Krim vorbei, wo die Khazar-Festungen verblieben waren. Es gab auch Gemeinden im Kuban auf der Krim in Tmutarakan, wo die Juden unter dem Namen Khazars noch zwei Jahrhunderte lang die führenden Positionen innehatten, aber der Staat Khazaria für immer aufhörte zu existieren. Die Überreste der Juda-Khazaren ließen sich in Dagestan (Bergjuden) und auf der Krim (Karaitenjuden) nieder. Ein Teil der slawischen Khazaren und Turkisch-Khazaren blieb auf Terek und Don, gemischt mit einheimischen Stämmen, und nach dem alten Namen der Khazar-Krieger wurden sie "Podonskiye Brodniki" genannt, aber sie kämpften gegen Russland am Kalka.

1180 halfen die Brodniks den Bulgaren in ihrem Unabhängigkeitskrieg vom oströmischen Reich. Der byzantinische Historiker und Schriftsteller Nikita Choniates (Akominatus) beschrieb in seiner "Chronik" vom 1190 die Ereignisse dieses bulgarischen Krieges als einen Satz, der die Brodniks umfassend charakterisiert: "Diejenigen Rover, die den Tod verachten, sind ein Zweig der Russen." Der ursprüngliche Name wurde als "Kozars" getragen, ursprünglich von den Kozar-Slawen, von denen er den Namen Khazaria oder Khazar Kaganate erhielt. Dies ist ein slawischer militanter Stamm, der sich teilweise nicht dem bereits jüdischen Khazaria unterwerfen wollte. Nach seiner Niederlage siedelten sie sich mit ihren verwandten Stämmen an den Ufern des Don an, wo die Tanaiten, Sarmaten, Roxalaner, Alanen (Yasen), Torki-Berendei usw. lebten. Der Name Don Cossacks erhielt nachwie sich der größte Teil der sibirischen Armee der Rusyns von Zar Edygei dort niederließ, wozu auch schwarze Hauben gehörten, die nach der Schlacht am Fluss übrig blieben. Vorskla, im Jahre 1399. Edigei - der Gründer der Dynastie, der die Nogai-Horde führte. Seine direkten Nachkommen in der männlichen Linie waren die Fürsten Urusov und Yusupov.

Brodniki sind also die unbestreitbaren Vorfahren der Don-Kosaken. Sie sind in der persischen Geographie des zehnten Jahrhunderts (Gudud al Alem) im Mittleren Don unter dem Namen Bradas angegeben und dort bis zum XI. Jahrhundert bekannt. Danach wird ihr Spitzname in den Quellen durch einen gemeinsamen Kosakennamen ersetzt.

- Berendei

Wie viele Stämme zogen sie aus dem Gebiet Sibiriens aufgrund klimatischer Schocks in die russische Ebene. Auf dem von Polovtsy (Polovtsy - vom Wort "sexuell", was "rot" bedeutet) aus dem Osten überfüllten Feld schlossen die Berendeys Ende des 11. Jahrhunderts verschiedene alliierte Abkommen mit den Ostslawen. Unter Verträgen mit russischen Fürsten ließen sie sich an den Grenzen der alten Rus nieder und übten häufig Wachdienst zugunsten des russischen Staates aus. Aber nachdem sie zerstreut und teilweise mit der Bevölkerung der Goldenen Horde vermischt waren, und ein anderer Teil mit Christen. Sie existierten als unabhängige Nationalität. Die beeindruckenden Krieger Sibiriens - Black Klobuki, was schwarze Hüte (Hüte) bedeutet, die später Circassianer genannt werden - stammen von denselben Rändern.

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Schwarze Kapuzen (schwarze Hüte), Cherkasy (nicht zu verwechseln mit den Circassianern)

- der aus Sibirien in die russische Ebene zog, aus dem Berendey-Königreich, der Nachname des Landes war Borondai. Ihre Vorfahren lebten einst in den weiten Gebieten des nördlichen Teils Sibiriens bis zum Arktischen Ozean. Ihr hartes Temperament erschreckte ihre Feinde, es waren ihre Vorfahren, die das Volk von Gog und Magog waren, von ihnen wurde Alexander der Große im Kampf um Sibirien besiegt. Sie wollten sich nicht in verwandten Bündnissen mit anderen Völkern sehen, sie lebten immer getrennt und zählten sich nicht zu den Völkern.

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Zum Beispiel wird die wichtige Rolle der schwarzen Hauben im politischen Leben des Kiewer Fürstentums durch die in den Annalen wiederholt wiederholten hartnäckigen Ausdrücke belegt: „Das ganze Land der Rus und die schwarzen Hauben“. Der persische Historiker Rashid-ad-din (gestorben 1318), der 1240 Russland beschreibt, schreibt: „Die Fürsten von Batu machten sich mit ihren Brüdern Kadan, Buri und Buchek auf den Weg zum Land der Russen und des Volkes der schwarzen Mützen.“

Um sich nicht voneinander zu trennen, wurden die schwarzen Hauben später Cherkasy oder Kosaken genannt. In der Moskauer annalistischen Sammlung vom Ende des 15. Jahrhunderts wird unter dem Jahr 1152 erklärt: "Alle schwarzen Klobuki, der Igel heißt Tscherkassy." Die Auferstehungs- und Kiewer Chroniken sprechen auch darüber: "Und nachdem ich Ihren Trupp angesammelt habe, werde ich gehen, ich werde Vyacheslavls Regiment mit mir fangen, alle und alle schwarzen Hauben, die Igel heißen Tscherkassy."

Schwarze Hauben standen aufgrund ihrer Isolation leicht auf, um sowohl den slawischen als auch den türkischen Völkern zu dienen. Ihre Disposition und besondere Unterschiede in der Kleidung, insbesondere im Kopfschmuck, wurden von den Völkern des Kaukasus übernommen, deren Kleidung heute aus irgendeinem Grund nur noch als kaukasisch gilt. Aber in alten Zeichnungen, Gravuren und Fotografien sind diese Kleider und insbesondere Hüte unter den Kosaken Sibiriens, dem Ural, Amur, Primorje, Kuban, Don usw. zu sehen. Im Zusammenleben mit den Völkern des Kaukasus fand ein Kulturaustausch statt und jeder Stamm bekam etwas von anderen, sowohl in der Küche als auch in Kleidung und Bräuchen. Die Kosaken Sibirien, Yaitsk, Dnjepr, Grebensk und Tersk stammten ebenfalls aus dem Schwarzen Klobuk. Die erste Erwähnung des letzteren stammt aus dem Jahr 1380, als die freien Kosaken in der Nähe des Grebenny-Gebirges lebten.gesegnet und als Geschenk eine heilige Ikone der Muttergottes (Grebnevskaya) an den Großherzog Dmitry (Donskoy) überreicht.

Grebensky, Tersky

Das Wort Kamm ist rein Kosak und bedeutet die höchste Linie der Wasserscheide zweier Flüsse oder Balken. In jedem Dorf des Don gibt es viele solcher Wassereinzugsgebiete, die alle als Kämme bezeichnet werden. In der Antike gab es auch die Kosakenstadt Grebni, die in den Chroniken des Archimandriten des Donskoy-Klosters Anthony erwähnt wurde. Aber nicht alle Grebets lebten auf dem Terek, in einem alten Kosakenlied werden sie in der Saratow-Steppe erwähnt:

Wie es auf den herrlichen Steppen in Saratow war, Was ist niedriger als die Stadt Saratow, Und dort oben war die Stadt Kamyshin, Kosakenfreunde versammelt, freie Menschen, Sie versammelten sich, Brüder, in einem einzigen Kreis:

wie der Don, Greben und Yaik.

Ihr Häuptling ist Yermaks Sohn Timofeevich …

Später in ihrer Herkunft fingen sie an, "diejenigen hinzuzufügen, die in der Nähe der Berge leben, d.h. an den Kämmen. " Offiziell verfolgen die Tertsy ihre Genealogie seit 1577, als die Stadt Terka gegründet wurde, und die erste Erwähnung der Kosakenarmee geht auf das Jahr 1711 zurück. Damals bildeten die Kosaken der Freien Gemeinschaft von Grebenskaya die Grebenskoye-Kosakenarmee.

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Achten Sie auf das Foto von 1864, auf dem die Kämme einen Dolch von den kaukasischen Völkern geerbt haben. Tatsächlich ist dies jedoch ein verbessertes Schwert der Skythen. Akinak ist ein kurzes (40-60 cm) Eisenschwert, das von den Skythen in der zweiten Hälfte des 1. Jahrtausends vor Christus verwendet wurde. e. Zusätzlich zu den Skythen wurden die Akinaki auch von den Stämmen der Perser, Sakas, Argypäer, Massageten und Melanchlens verwendet, d.h. Proto-Kosaken.

Der kaukasische Dolch ist Teil der nationalen Symbole. Dies ist ein Zeichen dafür, dass ein Mann bereit ist, seine persönliche Ehre, die Ehre seiner Familie und die Ehre seines Volkes zu verteidigen. Er hat sich nie von ihm getrennt. Seit Jahrhunderten wird der Dolch als Mittel zum Angriff, zur Verteidigung und als Besteck verwendet. Der kaukasische Dolch "Kama" ist unter den Dolchen anderer Völker, Kosaken, Türken, Georgier usw. am weitesten verbreitet. Das Attribut der Blicke auf der Brust erschien mit dem Aufkommen der ersten pulverbeladenen Feuerwaffe. Dieses Detail wurde zuerst der Kleidung eines türkischen Kriegers hinzugefügt, es war unter den Mamelucken Ägyptens, den Kosaken, aber bereits als Dekoration wurde unter den Völkern des Kaukasus festgelegt.

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Der Ursprung der Papakha ist interessant. Tschetschenen nahmen den Islam zu Lebzeiten des Propheten Muhammad an. Eine große tschetschenische Delegation, die den Propheten in Mekka besuchte, wurde vom Propheten persönlich in die Essenz des Islam eingeweiht, woraufhin die Gesandten des tschetschenischen Volkes den Islam in Mekka akzeptierten. Mukhamed gab ihnen Astrachanfell auf der Straße, um Schuhe herzustellen. Auf dem Rückweg nähte die tschetschenische Delegation, da es nicht angebracht war, das Geschenk des Propheten an den Füßen zu tragen, Hüte, und bis heute ist dies der wichtigste nationale Kopfschmuck (tschetschenische Hüte). Nach der Rückkehr der Delegation nach Tschetschenien akzeptierten die Tschetschenen ohne Zwang den Islam und erkannten, dass der Islam nicht nur "Mohammedanismus" ist, der vom Propheten Muhammad stammt, sondern dieser ursprüngliche Glaube des Monotheismus. Dies führte zu einer spirituellen Revolution in den Köpfen der Menschen und legte eine klare Grenze zwischen heidnischer Wildheit und wahrhaft gebildetem Glauben.

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Es waren die Kaukasier, die die militärischen Eigenschaften verschiedener Völker übernahmen und ihre eigenen hinzufügten, wie eine Burka, einen Hut usw., die diesen Stil der Militärkleidung verbesserten und sich sicherten, was heute niemand bezweifelt. Aber mal sehen, welche militärischen Gewänder sie im Kaukasus getragen haben.

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Auf dem mittleren Foto oben sehen wir Kurden im Circassianischen Stil, d. H. Dieses Attribut militärischer Gewänder ist bereits an die Circassianer gebunden und wird ihnen auch in Zukunft zugewiesen. Aber im Hintergrund sehen wir einen Türken. Das einzige, was er nicht hat, sind Gazyrs. Das ist anders. Als das Osmanische Reich im Kaukasus einen Krieg führte, übernahmen die Völker des Kaukasus einige ihrer militärischen Eigenschaften von ihnen sowie von den Greben-Kosaken. In dieser Mischung aus kulturellem Austausch und Krieg tauchten alle den erkennbaren tscherkessischen Mantel und Hut auf. Türken - Osmanen haben den historischen Verlauf der Ereignisse im Kaukasus stark beeinflusst, daher sind einige Fotos voll von Türken mit Kaukasiern. Ohne Russland wären viele Völker des Kaukasus verschwunden oder assimiliert, wie die Tschetschenen, die mit den Türken auf ihrem Territorium abgereist sind. Oder nehmen Sie die Georgier, die um Schutz vor den Türken aus Russland baten.

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Wie Sie sehen können, hatte der Hauptteil der Völker des Kaukasus in der Vergangenheit nicht die heute erkennbaren Attribute "schwarze Hüte", sie werden später erscheinen, aber sie gehören zu den Kombinierern als Erben der "schwarzen Hüte" (klobukov). Ein Beispiel ist die Herkunft einiger kaukasischer Völker.

Lezgins, alte Alans-Lezgi, die zahlreichsten und mutigsten Menschen im gesamten Kaukasus. Sie sprechen eine leichte klangvolle Sprache der arischen Wurzel, aber dank des Einflusses ab dem 8. Jahrhundert. Die arabische Kultur, die ihnen ihre Schrift und Religion verlieh, sowie der Druck der benachbarten türkisch-tatarischen Stämme haben viel von ihrer ursprünglichen Nationalität verloren und stellen nun eine erstaunliche Mischung aus Arabern, Awaren, Kumyken, Tarks, Juden und anderen dar, die für die Forschung schwierig ist.

Nachbarn der Lezgins im Westen, entlang des Nordhangs des kaukasischen Kamms, sind Tschetschenen, die den Namen von den Russen erhielten, eigentlich von ihrem großen Aul "Chachan" oder "Chechen". Die Tschetschenen selbst nennen ihre Nationalität Nakhchi oder Nakhchoo, was Menschen aus dem Land Nakh oder Noah bedeutet, dh Noah. Laut Volkserzählungen kamen sie um das 4. Jahrhundert. Zu ihrem jetzigen Wohnsitz durch Abchasien, aus dem Gebiet von Nachitschi-Van, vom Fuße des Ararat (Provinz Erivan) und unter dem Druck der Kabarden flüchteten sie in die Berge entlang des Oberlaufs von Aksai, dem rechten Nebenfluss des Terek, wo sich noch der alte Aul Aksai im Großraum Tschetschenien befindet, einmal gebaut, nach der Legende der Bewohner des Dorfes Gerzel, von Aksai Khan. Die alten Armenier waren die ersten, die das Ethnonym "Nokhchi", den modernen Selbstnamen der Tschetschenen, mit dem Namen des Propheten Noah verbanden, dessen wörtliche Bedeutung Noahs Volk bedeutet. Georgier,Seit jeher werden Tschetschenen "dzurdzukas" genannt, was auf Georgisch "gerecht" bedeutet.

Nach den philologischen Untersuchungen von Baron Uslar gibt es in der tschetschenischen Sprache eine gewisse Ähnlichkeit mit der Lezgi-Sprache. Anthropologisch gesehen sind die Tschetschenen ein Volk gemischter Art. In der tschetschenischen Sprache gibt es einige Wörter mit der Wurzel "gun", wie zum Beispiel in den Namen von Flüssen, Bergen, Auls und natürlichen Grenzen: Guni, Gunoy, Guen, Gunib, Argun usw. Sie nennen die Sonne Dela-Molch (Moloch). Die Mutter der Sonne ist Aza.

Wie wir oben gesehen haben, haben viele kaukasische Stämme der Vergangenheit nicht die üblichen kaukasischen Eigenschaften, aber alle Kosaken Russlands, vom Don über den Ural, von Sibirien bis nach Primorje, haben sie.

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Und hier unten gibt es bereits eine Diskrepanz bei Militäruniformen. Ihre historischen Wurzeln wurden allmählich vergessen, und militärische Attribute werden bereits unter den kaukasischen Völkern kopiert.

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Nach wiederholter Umbenennung, Fusionen und Spaltungen befahlen die Grebensky-Kosaken auf Befehl des Kriegsministers N 256 (vom 19. November 1860): "… von der 7., 8., 9. und 10. Brigade der kaukasischen linearen Kosakentruppen, in voller Stärke, um die "Terek Cossack Army" zu bilden, die die Artillerie-Batterien der kaukasischen linearen Kosakenarmee N15 und der Reserve in ihre Zusammensetzung umwandelt … ".

In der Kiewer Rus blieb der halb-sesshafte und sitzende Teil der schwarzen Hauben in Porosye und wurde im Laufe der Zeit von der lokalen slawischen Bevölkerung assimiliert, die an der Ethnogenese der Ukrainer teilnahm. Ihr freies Zaporozhye Sich hörte im August 1775 auf zu existieren, als das Sich und der Name "Zaporozhye Cossacks" in Russland nach westlichen Plänen zerstört wurden. Und erst 1783 sammelt Potemkin wieder die überlebenden Kosaken für den souveränen Dienst. Die neu gebildeten Kosakenteams der Zaporozhianer erhalten den Namen "Kosh der loyalen Zaporozhye-Kosaken" und lassen sich auf dem Territorium des Bezirks Odessa nieder. Bald danach (nach wiederholten Bitten der Kosaken und um ihren treuen Dienst) wurden sie durch das persönliche Dekret der Kaiserin (vom 14. Januar 1788) in den Kuban - nach Taman - versetzt. Seitdem heißen die Kosaken Kuban.

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Im Allgemeinen hatte die sibirische Armee der Schwarzen Hauben einen großen Einfluss auf die Kosaken in ganz Russland, sie waren in vielen Kosakenverbänden vertreten und ein Modell des freien und unzerstörbaren Kosakengeistes.

Der Name "Kosake" stammt aus der Zeit des Großen Turan, als die skythischen Völker von Kos-saka oder Ka-saka lebten. Seit mehr als zwanzig Jahrhunderten hat sich dieser Name kaum geändert, ursprünglich wurde er von den Griechen als Kossakh geschrieben. Der Geograph Strabo nannte das Militär, das während des Lebens Christi des Erlösers in den Bergen Transkaukasiens stationiert war, den gleichen Namen. Nach 3-4 Jahrhunderten, sogar in der Antike, wird unser Name wiederholt in den Tanaid-Inschriften (Inschriften) gefunden, die von V. V. Latyshev. Sein griechischer Stil Kasakos blieb bis zum 10. Jahrhundert erhalten, danach begannen russische Chronisten, ihn mit den gebräuchlichen kaukasischen Namen Kasagov, Kasogov, Kazyag zu mischen. Das ursprüngliche griechische Design von Kossakhi enthält zwei Komponenten dieses Namens "kos" und "sahi", zwei Wörter mit einer bestimmten skythischen Bedeutung "White Sakhi". Der Name des skythischen Stammes Sakhi entspricht jedoch dem eigenen Saka, und daher kann der folgende griechische Stil "Kasakos" als eine Variante des vorherigen interpretiert werden, die dem modernen näher kommt. Die Änderung des Präfixes "kos" in "kas" ist offensichtlich, die Gründe sind rein gesund (phonetisch), die Besonderheiten der Aussprache und die Besonderheiten der Hörempfindungen bei verschiedenen Völkern. Dieser Unterschied besteht auch jetzt noch (Kazak, Kozak). Kossaka hat neben der Bedeutung Weißer Saki (Sakhi), wie oben erwähnt, eine weitere skythisch-iranische Bedeutung - "Weißer Hirsch". Erinnern Sie sich an den tierischen Stil des skythischen Schmucks, an Tätowierungen auf den Mumien der Altai-Prinzessin, höchstwahrscheinlich an Hirsche und Hirschschnallen - dies sind Attribute der skythischen Militärklasse. Die Gründe sind rein gesund (phonetisch), Besonderheiten der Aussprache und Eigenschaften von Hörempfindungen bei verschiedenen Völkern. Dieser Unterschied besteht auch jetzt noch (Kazak, Kozak). Kossaka hat neben der Bedeutung Weißer Saki (Sakhi), wie oben erwähnt, eine weitere skythisch-iranische Bedeutung - "Weißer Hirsch". Erinnern Sie sich an den tierischen Stil des skythischen Schmucks, an Tätowierungen auf den Mumien der Altai-Prinzessin, höchstwahrscheinlich an Hirsche und Hirschschnallen - dies sind Attribute der skythischen Militärklasse. Die Gründe sind rein gesund (phonetisch), Besonderheiten der Aussprache und Eigenschaften von Hörempfindungen bei verschiedenen Völkern. Dieser Unterschied besteht auch jetzt noch (Kazak, Kozak). Kossaka hat neben der Bedeutung Weißer Saki (Sakhi), wie oben erwähnt, eine weitere skythisch-iranische Bedeutung - "Weißer Hirsch". Erinnern Sie sich an den tierischen Stil des skythischen Schmucks, an Tätowierungen auf den Mumien der Altai-Prinzessin, höchstwahrscheinlich an Hirsche und Hirschschnallen - dies sind Attribute der skythischen Militärklasse.höchstwahrscheinlich sind Hirsche und Hirschschnallen Attribute der skythischen Militärklasse.höchstwahrscheinlich sind Hirsche und Hirschschnallen Attribute der skythischen Militärklasse.

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Und der territoriale Name dieses Wortes wurde in Sakha Yakutia (Yakuts wurden in der Antike Yakols genannt) und Sachalin beibehalten. Im russischen Volk wird dieses Wort mit dem Bild von verzweigten Hörnern wie Elch, Umgangssprache - Elchhirsch, Elch - assoziiert. Also kehrten wir wieder zum alten Symbol der skythischen Krieger zurück - zum Hirsch, der sich im Siegel und Wappen der Kosaken der Don-Armee widerspiegelt. Wir sollten ihnen dankbar sein, dass sie dieses alte Symbol der Krieger der Rus und Rusyns, die aus den Skythen stammen, bewahrt haben.

Nun, in Russland wurden Kosaken auch Asow, Astrachan, Donau und Transdanubien, Käfer, Schwarzes Meer, Slobod, Transbaikal, Chopersk, Amur, Orenburg, Jaitsk - Ural, Budzhak, Jenissei, Irkutsk, Krasnojarsk, Jakutien, Daiyensk, Ussurian genannt, Nerchensky, Evenksky, Albazinsky, Burjaten, Sibirier, Sie können nicht alle abdecken.

Egal wie sie all diese Soldaten nennen, sie sind alle die gleichen Kosaken, die in verschiedenen Teilen ihres Landes leben.

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PS

Es gibt die wichtigsten Umstände in unserer Geschichte, die durch Haken oder Gauner vertuscht werden. Diejenigen, die uns in unserer historischen Vergangenheit ständig schmutzige Streiche gespielt haben, haben Angst vor Werbung, sie haben Angst, erkannt zu werden. Daher verstecken sie sich hinter falschen historischen Schichten. Diese Träumer haben sich eine eigene Geschichte für uns ausgedacht, um ihre dunklen Taten zu verbergen. Warum fand zum Beispiel die Schlacht von Kulikovo 1380 statt und wer hat dort gekämpft?

- Dmitry Donskoy, Prinz von Moskau und Großherzog von Wladimir, leitete die Wolga- und Trans-Ural-Kosaken (Sibiryakov), die in russischen Chroniken Tataren genannt werden. Die russische Armee bestand aus fürstlichen Pferde- und Fußtrupps sowie der Miliz. Die Kavallerie bestand aus getauften Tataren, die Litauer und Russen überfielen, die im tatarischen Reitkampf ausgebildet waren.

- In der Mamayev-Armee gab es rjasanische, westrussische, polnische, krimische und genuesische Truppen, die unter den Einfluss des Westens fielen. Mamais Verbündeter war der litauische Prinz Yagailo, Dmitrys Verbündeter gilt als Khan Tokhtamysh mit einer Armee sibirischer Tataren (Kosaken).

Der Kosakenhäuptling Mamai wurde von den Genuesen finanziert, und den Truppen wurde Manna vom Himmel versprochen, das heißt "westliche Werte". Nun, nichts ändert sich auf dieser Welt. Der Kosakenhäuptling Dmitry Donskoy gewann. Mamai floh nach Kafa und wurde dort, wie unnötig, von den Genuesen getötet. Die Schlacht von Kulikovo ist also eine Schlacht von Moskowitern, Wolga und sibirischen Kosaken, angeführt von Dmitry Donskoy, mit einer Armee genuesischer, polnischer und litauischer Kosaken, angeführt von Mamai.

Natürlich wurde später die ganze Geschichte mit der Schlacht als Schlacht der Slawen mit ausländischen (asiatischen) Invasoren präsentiert. Anscheinend wurde später mit tendenziöser Bearbeitung das ursprüngliche Wort "Kosaken" überall in den Annalen durch "Tataren" ersetzt, um diejenigen zu verbergen, die so erfolglos "westliche Werte" vorgeschlagen hatten.

Tatsächlich war die Schlacht von Kulikovo nur eine Episode des Ausbruchs eines Bürgerkriegs, in dem die Kosakenhorden eines Staates untereinander kämpften. Aber sie haben die Saat der Zwietracht gesät, wie der Satiriker Zadornov sagt - "Hucksters". Sie stellten sich vor, sie wären die Auserwählten und Außergewöhnlichen, sie träumten von Weltherrschaft und damit von all unseren Problemen.

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Diese "Händler" überredeten Dschingis Khan, gegen ihre eigenen Völker zu kämpfen. Der Papst und der französische König Ludwig der Heilige sandten tausend Gesandte, diplomatische Agenten, Ausbilder und Ingenieure sowie die besten europäischen Generäle, insbesondere von den Templern (Ritterorden), nach Dschingis Khan.

Sie sahen, dass niemand in der Lage war, sowohl die palästinensischen Muslime als auch die orthodoxen Ostchristen, Griechen, Russen, Bulgaren usw. zu besiegen, die einst das alte Rom und dann das lateinische Byzanz zerstörten. Zur gleichen Zeit begannen die Päpste aus Loyalität und zur Stärkung des Schlags, den schwedischen Thronherrscher Birger, die Germanen, die Schwertträger und Litauen gegen die Russen zu bewaffnen.

Als Wissenschaftler und Kapital verkleidet, übernahmen sie Verwaltungsposten im uigurischen Königreich, in Baktrien und in Sogdiana.

Es waren diese reichen Schriftgelehrten, die die Gesetze von Dschingis Khan - "Yasu" - verfassten, in denen allen Sekten der Christen eine große Gunst und Toleranz entgegengebracht wurde, die für Asien, die Päpste und Europa dieser Zeit ungewöhnlich war. In diesen Gesetzen wurde unter dem Einfluss der Päpste, den eigentlichen Jesuiten, die Erlaubnis zum Übergang von der Orthodoxie zum Katholizismus mit unterschiedlichen Vorteilen zum Ausdruck gebracht, die zu dieser Zeit von vielen Armeniern verwendet wurde, die später die armenisch-katholische Kirche gründeten.

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Um die päpstliche Beteiligung an diesem Unternehmen abzudecken und den Asiaten zu gefallen, wurden die wichtigsten offiziellen Rollen und Plätze den besten einheimischen Generälen und Verwandten von Dschingis Khan übertragen, und fast 3/4 der sekundären Führer und Beamten bestanden hauptsächlich aus asiatischen Sektierern, Christen und Katholiken. Hierher kam die Invasion von Dschingis Khan, aber die "Händler" berücksichtigten seinen Appetit nicht und räumten die Seiten der Geschichte für uns auf, um eine andere Gemeinheit vorzubereiten. All dies ist der "Invasion Hitlers" sehr ähnlich, sie haben ihn selbst an die Macht gebracht und ihm klar gemacht, dass das Ziel der "UdSSR" als Verbündete verstanden und unsere Kolonialisierung verzögert werden musste. Übrigens haben diese "Händler" vor nicht allzu langer Zeit während des Opiumkrieges in China versucht, das Szenario von "Dschingis Khan-2" gegen Russland zu wiederholen. Sie haben China lange Zeit mit Hilfe von Jesuiten, Missionaren usw. zusammengedrängt, aber später, wie sie sagen:"Danke an Genosse Stalin für unsere glückliche Kindheit."

Haben Sie sich gefragt, warum die Kosaken verschiedener Streifen sowohl für Russland als auch gegen Russland gekämpft haben? Zum Beispiel sind einige unserer Historiker ratlos, warum der Woiwode der Brodniks Ploskinya, die laut unserer Chronik mit 30.000 Soldaten auf dem Fluss standen. Kalka (1223) half den russischen Fürsten im Kampf gegen die Tataren nicht. Er war sogar klar auf der Seite des letzteren und überredete den Kiewer Prinzen Mstislav Romanovich, sich zu ergeben. Dann band er ihn mit seinen beiden Schwiegersöhnen zusammen und übergab ihn den Tataren, wo er getötet wurde. Wie schon 1917 gab es auch einen langwierigen Bürgerkrieg. Mit einander verwandte Völker treten gegeneinander an, nichts ändert sich, die gleichen Prinzipien unserer Feinde bleiben, "teilen und herrschen". Und damit wir nicht daraus lernen, werden die Seiten der Geschichte ersetzt.

Aber wenn die Pläne der "Händler" von 1917 von Stalin begraben wurden, dann die oben beschriebenen Ereignisse - Khan Batu. Und natürlich haben sie beide mit dem unauslöschlichen Schmutz historischer Lügen beschmiert, ihre Methoden sind so.

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13 Jahre nach der Schlacht von Kalka kamen die "Mongolen" unter der Führung von Khan Batu oder Batu, dem Enkel von Dschingis Khan, von jenseits des Urals, dh aus Sibirien nach Russland gezogen. Batu hatte bis zu 600.000 Soldaten, die aus vielen, mehr als 20 Völkern Asiens und Sibiriens bestanden. 1238 eroberten die Tataren die Hauptstadt der Wolga-Bulgaren, dann Rjasan, Susdal, Rostow, Jaroslawl und viele andere Städte. besiegte die Russen am Fluss. Stadt, nahm Moskau, Tver und ging nach Nowgorod, wo gleichzeitig die Schweden und die Ostsee-Kreuzfahrer marschierten. Eine interessante Schlacht wäre, die Kreuzfahrer aus Batu stürmen Nowgorod. Aber schlammige Straßen verhinderten. 1240 nahm Batu Kiew ein, sein Ziel war Ungarn, wo der alte Feind der Chingiziden, der Polovtsianer Khan Kotyan, floh. Polen fiel zuerst mit Krakau. 1241 wurde die Armee von Prinz Heinrich und den Templern in Legitsa besiegt. Dann fiel die Slowakei, die Tschechische Republik, Ungarn,Batu erreichte die Adria und nahm Zagreb. Europa war hilflos, gerettet durch die Tatsache, dass Khan Udegey starb und Batu zurückkehrte. Europa bekam mit einem vollen für seine Kreuzfahrer, Tamliers, blutigen Taufen und Ordnung in Russland in die Zähne, die Lorbeeren dafür blieben bei Alexander Newski, dem Bruder von Batu.

Aber dann begann dieses Chaos mit dem Täufer Russlands, mit Prinz Wladimir. Als er in Kiew die Macht übernahm, begann sich Kiewer Rus zunehmend mit dem christlichen System des Westens zu vereinen. Hier sind merkwürdige Episoden aus dem Leben des russischen Täufers Wladimir Swjatoslawitsch zu erwähnen, darunter der brutale Mord an seinem Bruder, die Zerstörung nicht nur christlicher Kirchen, die Vergewaltigung der Tochter des Prinzen Ragneda vor ihren Eltern, ein Harem aus Hunderten von Konkubinen, der Krieg gegen seinen Sohn usw. Bereits unter Vladimir Monomakh war Kiewer Rus die linke Flanke der Invasion der christlichen Kreuzfahrer im Osten. Nach Monomakh teilte sich Russland in drei Systeme auf - Kiew, Darkness-Cockroach, Vladimir-Suzdal Russia. Als die Christianisierung der Westslawen begann, betrachteten die Ostslawen dies als Verrat und wandten sich an die sibirischen Herrscher, um Hilfe zu erhalten. Angesichts der drohenden Kreuzfahrerinvasion und der künftigen Versklavung der Slawen waren viele Stämme auf dem Territorium Sibiriens zu einer Union zusammengeschlossen, und so entstand eine Staatsformation - Great Tartary, die sich vom Ural bis nach Transbaikalia erstreckte. Jaroslaw Wsewolodowitsch war der erste, der Tartary um Hilfe bat, für die er litt. Aber dank Batu, der die Goldene Horde erschuf, hatten die Kreuzfahrer bereits Angst vor einer solchen Streitmacht. Trotzdem zerstörten die "Händler" leise Tartaria. Trotzdem zerstörten die "Händler" leise Tartaria. Trotzdem zerstörten die "Händler" leise Tartaria.

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Warum alles so passiert ist, wird hier ganz einfach gelöst. Die Eroberung Russlands wurde von päpstlichen Agenten, Jesuiten, Missionaren und anderen bösen Geistern angeführt, die den Anwohnern alle möglichen Vorteile und Privilegien versprachen, insbesondere denen, die ihnen halfen. Darüber hinaus gab es in den Horden der sogenannten "mongolischen Tataren" viele Christen aus Zentralasien, die viele Privilegien und Religionsfreiheit genossen. Westliche Missionare, die auf dem Christentum beruhten, brachten dort verschiedene Arten religiöser Bewegungen hervor, wie zum Beispiel den Nestorianismus.

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Hier wird deutlich, wo im Westen so viele alte Karten der Gebiete Russlands und insbesondere Sibiriens liegen. Es wird deutlich, warum die Staatsbildung auf dem Territorium Sibiriens, die Great Tartary genannt wurde, vertuscht wird. Auf den frühen Karten ist Tartary unteilbar, auf den späteren Karten ist es fragmentiert und existiert seit 1775 unter dem Deckmantel von Pugachevshchina nicht mehr. Mit dem Zusammenbruch des Römischen Reiches nahm der Vatikan seinen Platz ein und organisierte unter Fortsetzung der Traditionen Roms neue Kriege um seine Herrschaft. So fiel das Byzantinische Reich und seine Erbin Russland wurde das Hauptziel für das päpstliche Rom, d.h. jetzt die westliche Welt der "Hucksters". Für ihre heimtückischen Zwecke waren die Kosaken wie ein Knochen im Hals. Wie viele Kriege, Schocks, wie viel Kummer fiel auf alle unsere Völker, aber die wichtigste historische Zeit, die uns seit der Antike bekannt war, gaben die Kosaken unseren Feinden in die Zähne. Näher an unserer Zeit gelang es ihnen immer noch, die Herrschaft der Kosaken zu brechen, und nach den bekannten Ereignissen von 1917 erlitten die Kosaken einen vernichtenden Schlag, aber es dauerte viele Jahrhunderte.

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