Maya benutzte zwei Kalender. Im ersten Jahr bestand es immer aus 260 Tagen und wurde "Zolkin" genannt, und im zweiten "ungeraden Jahr" bestand es aus 365 Tagen. Das Vorhandensein von zwei Zyklen ("tzolkina" und "ungerades Jahr") führte dazu, dass jeder Tag zwei Namen hatte, zum Beispiel 3 akbal, 4 kumu. Da beide Zyklen unterschiedlich lang waren, wurde keine einzige spezifische Doppelkombination von Tagesnamen für 52 "ungerade" Jahre und 73 "tzolkin" Jahre wiederholt (52х365 = 18980 = 73х260). Diese Zeitspanne wurde allgemein als "Aztekenzeitalter" oder "Kalenderkreis" bezeichnet.
Aber trotz der Tatsache, dass dieses Kalendersystem für seine Zwecke völlig ausreichend war, hatte es auch Einschränkungen. Um diese Schwierigkeiten zu bewältigen, entwickelten die Maya ein anderes Zeitzählsystem namens Long Count. Der deutsche Forscher Ferstemann stellte fest, dass ihre Zeitzählung nicht wie bisher auf dem Dezimalsystem basiert, sondern auf dem Dezimalsystem (siehe Abbildung rechts). Mit geringfügigen Abweichungen zählten sie die Zeit in "Kins", "Uinals", "Tunes" usw. … Das Prinzip sah folgendermaßen aus: 20 Kin-Tage = 1 Uinal (20-Tage-Monat), 18 Uinal = 1 Tun (360) Tag), 20 Tonnen = 1 Katunu (7200 Tage), 20 Katuns = 1 Baktunu (144.000 Tage).
Die Maya führten mit Hilfe des Langen Grafen auch einen besonderen Bericht über den Tag. Auf Stelen und anderen Denkmälern wurden die Maya-Daten in zwei Hieroglyphenspalten geschrieben, die von links nach rechts und von oben nach unten gelesen wurden (siehe Abbildung links). Die gesamte Serie begann mit einer einleitenden Hieroglyphe und endete oft mit einem Datum im Zusammenhang mit dem Mondzyklus und einem Hinweis auf die neun Herren der Nacht, die zu dieser Zeit regierten. Und zwischen ihnen befanden sich Daten, die in Baktuns, Katuns, Melodien usw. ausgedrückt wurden, sowie die entsprechenden Daten für Zolkin (260 Tage) und Haab (365 Tage). Zum Beispiel: eine einführende Hieroglyphe, 8 Baktun, 14 Katun, 3 Thunfisch, 1 Uinal, 12 Kin, 1 Eb, 0 Yakhin.
Ferstemann stellte auch fest, dass der Beginn des großen Kalenderzyklus der Maya vor mehr als tausend Jahren auf 4 Ahau, 8 Kumu fiel. Und hier stehen wir nicht vor dem ersten, sondern keineswegs dem letzten Geheimnis des Maya-Kalenders: Warum fällt der Beginn eines großen Zyklus tatsächlich genau auf das angegebene Datum und nicht auf den ersten Tag des Nullmonats (Maya-Monate sind von Null)? Es ist natürlicher, "am Anfang zu beginnen" und nicht an einem "unlogischen" Datum … Auf welches Ereignis bezieht sich dieser Beginn des Kalenders?.. Bevor Sie Annahmen treffen, müssen Sie natürlich genau das Datum des Beginns des Maya-Kalenders in bestimmen Korrelation mit dem üblichen Gregorianischen Kalender. Aber auch hier können sich verschiedene Forscher bisher nicht einigen: Im Moment gibt es mehrere Versionen, die sich über Zehntausende und sogar Hunderttausende von Jahren voneinander unterscheiden …
Möglicherweise hat dieses Datum etwas mit dem mysteriösen 260-Tage-Kalender zu tun. "Tzolkin" ist ein sehr alter Kalender und stammt aus undenklichen Zeiten. Einige Mayastämme in abgelegenen Gebieten des Landes verwenden es jetzt für rituelle und magische Zwecke. Und er spielte früher eine noch wichtigere Rolle.
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Zum Beispiel sollten die Tabellen des Dresdner Kodex (siehe Abbildung rechts) den Priestern nicht nur Informationen über zukünftige Finsternisse geben, sondern auch, wie sie mit dem 260-Tage-Tzolkin-Kalender in Beziehung gesetzt werden können. Kurz gesagt, sie stellten ihre Tabellen für 11958 Tage zusammen, was fast genau das 46. Jahr des Tzolkin ist (11960 Tage). Dies entspricht voll und ganz 405 Mondmonaten (auch 11960 Tage). Die Autoren der Tabellen haben auch Ergänzungen zusammengestellt, die ihre Basisdaten korrigierten, wodurch ihre Genauigkeit für 4500 Jahre auf einen Tag sichergestellt wurde. Dies ist eine erstaunliche Leistung.
Viel überraschender ist jedoch das diesem Kalender zugrunde liegende System. "Tzolkin" basiert auf einer Kombination von 20 Monatsnamen mit Zahlen von 1 bis 13. Das Konto wird jedoch nicht nacheinander geführt, wie in unserem Gregorianischen Kalender mit Monaten von 30 und 31 Tagen. Die Basis ist hier völlig anders. Um dies zu verstehen, stellen wir uns vor, dass beispielsweise jede Ziffer dem Namen eines bestimmten Monats entspricht. Wie üblich beginnen wir am 1. Januar, aber statt am 2. Januar sollte es am 2. Februar, dann am 3. März usw. bis zum 12. Dezember und dann am 13. Januar dauern. Der vollständige Zyklus beträgt in diesem Fall 156 Tage (12 x 13). Danach wird das Konto wie ab dem 1. Januar erneut gestartet. Somit wird der letzte Tag von 260 13 Ahau sein, wonach im nächsten Zyklus der erste Imix wieder sein wird. Somit ist jeder Zyklus ein vollständiger Kreis.
Es ist viel einfacher, ein solches Zählsystem zu verstehen, wenn Sie es in der in Abb. 1 gezeigten Form darstellen. links: Die Drehung zweier ineinandergreifender Zahnräder ergibt nur diese Abfolge sich ändernder Kalendertage. Aber … Maya kannte das Rad nicht !!! Und es stellt sich die Frage: Wie hat die Kultur, die das Rad nicht kennt, einen Kalender erstellt, der auf diesem sehr unbekannten Rad basiert?!
(Um fair zu sein, sollte beachtet werden, dass die "Unwissenheit" des Rades durch die Indianer ein weiteres Rätsel ist. Der völlige Mangel an praktischer Verwendung des Rades wird kombiniert … mit Kinderspielzeug auf Rädern!.. Siehe Abbildung rechts)
Fügen wir noch ein Detail hinzu. Der Zyklus von 260 Tagen hat unter irdischen Bedingungen keine praktische Bedeutung, ebenso wie der Kalender selbst keine praktische Bedeutung mit 13 Tagen und 20 Monaten hat, die mit denselben Namen und Symbolen bezeichnet werden, die nichts mit der Realität um uns herum zu tun haben (jeder Monat wurde vom entsprechenden Gott bezeichnet). - siehe Abbildung links). Warum so einen seltsamen Zyklus erfinden und ihn in die Basis eines ziemlich umständlichen Kalenderkontos einführen?
Alles "passt" nur in einem Fall zusammen: Der Kalender wurde den Maya (oder höchstwahrscheinlich ihren Vorgängern) von außen von einigen "Göttern" gegeben, die mit dem Rad vertraut waren und für die der 260-Tage-Zyklus eine praktische Bedeutung hatte … "Götter", die so gebildet waren, dass sie nicht nur das Erdjahr sehr genau berechnen konnten, sondern auch seine "unbequeme" Dauer (ca. 365,25 Tage) ohne Genauigkeitsverlust an das ganzzahlige Zählsystem anpassen konnten (und dies erfordert nicht nur einen hohen astronomischen Wert), aber auch mathematische Kenntnisse, in deren Besitz die Maya nicht bemerkt wurden).
Diese Version des Ursprungs des Kalenders erklärt sowohl die respektvolle Haltung der Maya gegenüber dem Kalender als auch die Verwendung für rituelle und magische Zwecke …
ANDREY SKLYAROV