"Wenn Sie die Lehren von Shambhala kennen, kennen Sie die Zukunft."
(N. K. Roerich)
Legenden über Shambhala sind seit Tausenden von Jahren bekannt. In den indischen Schriften der Purana bezieht sich dieser Name auf die Stadt, aus der der Messias erscheinen sollte.
Das mysteriöse Shambhala führte zu vielen widersprüchlichen Meinungen und Kontroversen unter Wissenschaftlern und Esoterikern. Seit dem XV-XVI Jahrhundert haben zahlreiche Reisende und Expeditionen versucht, es zu finden.
Wissenschaftler - Orientalisten betrachten Shambhala als ein altes Himalaya-Königreich, das in der Vergangenheit wirklich existierte.
Existiert dieser Ort wirklich?
In der theosophischen Tradition ist Shambhala "der Ort der großen Lehrer, die die Evolution der Menschheit vorantreiben; es befindet sich in den höchsten Schwingungen, daher ist es für einen nicht erleuchteten Menschen unsichtbar und unzugänglich." Shambhala wird in den Werken von Nicholas und Helena Roerich beschrieben - "Teaching Living Ethics (Agni Yoga)".
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Der Legende nach gibt es drei Eingänge in das mysteriöse Land Shambhala: Tibet - Kailash, Altai - Belukha und die Wüste Gobi.
Tibetische Texte besagen, dass Shambhala ein spirituelles Land ist und sich im Nordwesten des heiligen Berges Kailash befindet. Der Berg Kailash (Kailash) gilt als das Zentrum der Welt, das Universum und der energetisch mächtigste Ort der Erde. In alten tibetischen Texten heißt es Kang Rimpoche - "Precious Snow Mountain".
Die Höhe von Kailash ist immer noch ein umstrittenes Thema, in verschiedenen Quellen wird sie von 6638 bis 6714 Metern bestimmt. Professor Ernst Muldashev glaubt, dass die ursprüngliche Höhe des heiligen Berges Kailash 6666 Meter betrug und nach der Sintflut von den überlebenden Atlantern erbaut wurde.
Die Spitze des Mount Kailash ist immer noch nicht erobert, niemand konnte auf die Spitze klettern. Die heiligen Schriften der Bon-Religion der Tibeter besagen, dass niemand jemals an die Spitze kommen wird, um das Geheimnis zu erfahren.
Die alten Religionen Nepals und Chinas betrachten Kailash als einen heiligen Berg, der mit göttlichen Kräften ausgestattet ist. Pilgerfahrten werden zu ihr gemacht, um die Rinde zu vervollständigen. Gläubige von vier Religionen: Hindus, Buddhisten, Jains und Bon-Anhänger betrachten Kailash als das "Herz der Welt", "die Achse der Erde".
* Nach der Tradition der Hindus wohnt Shiva auf Kailash - einem der Götter, die zusammen mit Brahma und Vishnu in der höchsten Triade enthalten sind.
* Laut Vishnu - Purana ist der Gipfel eine Reflexion oder ein Bild des Mount Meru - des kosmischen Berges im Zentrum des Universums.
* Buddhisten betrachten den Berg als Wohnsitz des Buddha.
* Jains verehren Kailash als den Ort, an dem ihr erster Heiliger die Befreiung erlangte.
* In der tibetischen Tradition von Bon sind der Berg Kailash und der See Manasarovar, die zu seinen Füßen liegen, das Herz des alten Landes Shangshung, in dem Bon geboren wurde.
Die Legende besagt: Wenn du 108 Mal um Kailash herumgehst - mache eine Kora -, wirst du aus dem Kreis der Wiedergeburt ausbrechen und Buddhas Erleuchtung erlangen.
Östliche Religionen behaupten, dass der heilige Berg Kailash der Nordpol vor der Sintflut war, es ist eine Pyramide, der Berg ist innen hohl, künstlichen Ursprungs und wurde mit der Kraft von fünf Elementen gebaut: Luft, Wasser, Erde, Wind und Feuer.
Die Berge um Kailash haben eine glatte oder konkave Oberfläche, die Forscher nannten sie "Steinspiegel", die Zeit - Energie verändern können und der Ort des Übergangs zu parallelen Welten sind.
Es gibt Legenden, dass sich die großen Lehrer - Jesus, Buddha, Krishna, Zarathustra, Konfuzius - im "Sarkophag" von Kailash in einem Zustand von Samadhi (dem Höhepunkt des göttlichen Bewusstseins) befinden, der "als genetischer Code für die Reproduktion der Menschheit dienen wird, wenn sich die Zivilisationen ändern".
Die Legenden sprechen von den ausgedehnten unterirdischen Gängen von Kailash, die mit einer Steintür enden, die noch nie von jemandem geöffnet wurde. Nicholas Roerich schrieb: „Hinter der Steintür in der Höhle sind Geheimnisse für die Zukunft verborgen, aber die Daten sind noch nicht eingetroffen.
Wo kann sich Shambhala befinden?
Legenden vieler Völker der Welt erzählen von Shambhala in China, der Mongolei, Indien, Russland und Zentralasien.
* Die erste Erwähnung von Shambhala findet sich im buddhistischen Text Kalachakra - Tantra ("Tantra des Rades der Zeit") aus dem 10. Jahrhundert, der Lehre, die der König von Shambhala Suchandra von Buddha Shakyamuni erhalten hat.
* Chinesische Chroniken, die die Zeit ab 3000 v. Chr. Beschreiben, zeugen von der Existenz des heiligen Landes der Unsterblichen in der Wüste Shamo (Gobi). Der alte chinesische Philosoph Lao Tzu ging auf diese Erde, nachdem er seine berühmte Abhandlung "Tao Te Ching" geschrieben hatte, die auf den Ergebnissen der Pilgerreise (auf Bambus) basierte.
* Chinesische Kaiser sandten Delegationen zu den "Weisen der Berge" in Kunlun.
* Indische Brahmanen glauben an die Realität der Existenz der Rishis im Himalaya und des Mount Meru in Nordindien.
* Die Lamas der Mongolei sprechen über das Königreich Nord-Shambhala.
* Im 20. Jahrhundert schrieben die Reisenden Przhevalsky und Ossendovsky über die Traditionen, die mit Shambhala in Asien verbunden sind.
* Die Altgläubigen Russlands haben eine Legende über Belovodye - das legendäre Land der Freiheit, das mit Iriy - dem Paradies der alten Slawen - verbunden ist.
In russischen Märchen ist dies das Bild eines "Milchflusses mit Gummibänken", der vom Himmel fließt. Nicholas Roerich behauptete, dass die Legende über Belovodye von den Altai-Völkern stamme.
* Der Legende nach befindet sich Shambala im Altai im heiligen Berg Belukha mit zwei Gipfeln, von wo aus Buddha nach Indien kam. Belukha ist der Ausgangspunkt von Nicholas Roerichs Expedition auf der Suche nach Shambhala.
* Altai-Schamanen sagen, dass es im Yarlu-Tal - dem "Tal des Edelweißes" - den nördlichen Eingang zu Shambhala gibt, der südliche im Himalaya, im Tal des Brahmaputra-Flusses.
* Einige Forscher assoziieren Shambhala mit denen, die im 7.-10. Jahrhundert v. e. Buddhistische Städte - Staaten des Tarim-Beckens im Osten (Chinesisch) Turkestans, wo einst die Große Seidenstraße verlief.
* Tibetische Lamas vertreten unterschiedliche Standpunkte: Einige glauben, dass Shambhala in Tibet (im Kunlun-Gebirge) ist (und immer noch ist), andere im benachbarten Xinjiang (Westchina).
* Die meisten Buddhisten sprechen symbolisch von Shambhala und betrachten es als Spiegelbild eines spirituell erleuchteten Bewusstseins und nicht als reales geografisches Objekt.
Wer suchte nach Shambhala und wann?
Die Theosophin, Schriftstellerin und Reisende Helena Blavatsky in Isis Unveiled erzählt eine Legende über die „Söhne Gottes“und die „heilige Insel“- Shambhala. Die Quelle der Legende ist das "Buch Dzyan" - die älteste literarische und philosophische Abhandlung der irdischen Zivilisation.
Laut Blavatsky ist Shambhala ein unsichtbares mystisches Land, in dem Mahatmas leben - die körperlosen Lehrer der Menschheit. Sie kommunizieren mit den „Auserwählten“und übermitteln durch sie Botschaften und geheimes Wissen. Die Mahatmas sind in einer Art "Weltregierung" vereint, der sogenannten "Weißen Bruderschaft".
* Der erste, der von Shambala erzählte, war der portugiesische Jesuitenmissionar Estevan Casella, der im 17. Jahrhundert Bhutan und Tibet besuchte.
* Alexander Choma de Körös, ein ungarischer und rumänischer Philologe und Orientalist, der zu Beginn des 19. Jahrhunderts Indien und Tibet besuchte, schrieb, Shambhala sei „ein mythisches Land im Norden“und seine Hauptstadt sei Kalapa - „die Residenz vieler berühmter Könige von Shambhala“. … Kereshi gab die genauen geografischen Koordinaten von Shambhala an - zwischen 45 und 50 Grad nördlicher Breite, jenseits des Flusses Sita oder Yaksart (Syrdarya).
* Der Professor der Universität München, Karl Haushofer, besuchte zu Beginn des 20. Jahrhunderts wiederholt Lhasa auf der Suche nach alten Manuskripten mit esoterischen Texten zur okkulten Kosmogenese.
Diese Reisen legten den Grundstein für zukünftige Expeditionen, die Himmler in den 1930er und 1940er Jahren in den Himalaya organisierte. Das geheime Material der SS-Expeditionen ist bis heute versiegelt. Die Regierungen Deutschlands, Großbritanniens und der Vereinigten Staaten planen, 2044 - 100 Jahre nach den Expeditionen - geheime Akten zu eröffnen.
* Der Vorsitzende der Cheka Felix Dzerzhinsky und der sowjetische Geheimdienstoffizier, der Chekist Yakov Blumkin, suchten nach dem höchsten Wissen über Shambhala, das sie zur Verbesserung des Sozialismus anwenden wollten. Der ideologische Inspirator war der Geograph, Arzt und Schriftsteller Alexander Barchenko, der eine geheime Organisation - "United Labour Brotherhood" - für die aktive Erforschung des wissenschaftlichen Erbes von Shambhala gründete.
1925 wurde Jakow Blumkin nach Tibet geschickt, der sich der Roerich-Expedition anschließt und mit ihr nach Tibet und Westchina geht.
* Von 1924 bis 1928 führten Nicholas, Yuri und Helena Roerich eine zentralasiatische Expedition (Russland, Indien, China, Mongolei, Tibet) durch, deren Ziel es war, die Aufgaben der OGPU zum Aufbau eines neuen Staates in Asien zu erfüllen. Der Dalai Lama weigerte sich jedoch, Roerichs Expedition nach Lhasa zuzulassen.
* In den 1990er Jahren organisierte der russische Wissenschaftler Professor Ernst Muldashev vier wissenschaftliche Expeditionen im Himalaya und Tibet auf der Suche nach der mysteriösen „Stadt der Götter“.
Die Forschung einer Gruppe von Wissenschaftlern ermöglichte es, eine Hypothese über die Existenz eines „Genpools der Menschheit“aufzustellen, der aus Vertretern verschiedener indigener menschlicher Rassen in einem Zustand von „Samadhi“(Samadhi) besteht.
Muldashev gibt zu, dass sich das legendäre Shambhala in der Region des "ewigen Kontinents" befindet - in Tibet, wo nach seinen Worten "eine Konstruktion des Übergangs zu parallelen Welten geschaffen wurde".
* Im Jahr 2004 errichtete eine russische Expedition unter der Leitung von Professor Yuri Zakharov den Standort der Hauptstadt des alten Staates Shangshung (Shambhala) - eines alten religiösen und philosophischen Zentrums, das an Persien und Tadschikistan grenzte und sich in der Region des Mount Kailash (Kailash) und des Manosarovar-Sees befand.
Esoteriker und Gelehrte über Shambhala
* Lev Gumilyov schrieb: „Die Legende über das Land Shambhala in Tibet existiert wirklich und erhielt dort sogar eine Sonderverteilung. Shambhala ist der Wohnsitz der Glückseligkeit und liegt irgendwo im Nordwesten, der zentralen Stadt des Landes - Barpasargad."
* Ossendovsky beschreibt in seinem Buch über seine Wanderungen in der Mongolei das unterirdische Land Agharti: "das innerste mystische Zentrum der Erde", "den Ort des Königs der Welt".
* Nicholas Roerich sprach auf der Grundlage von Informationen, die von den Lamas erhalten wurden, über die Realität der Lage von Shambhala im Himalaya-Gebirge nördlich von Kailash.
* In der "Geheimlehre" von Helena Blavatsky wird Shambhala mit der weißen Insel in Zentralasien identifiziert. Shambhala wird der Ort genannt, an dem die Überlebenden von Lemuria ihre Zuflucht fanden.
* Edgar Cayce sprach über die Existenz des Landes Gobi im Land der modernen Mongolei, wo "eine Stadt mit einem goldenen Tempel ausgegraben werden soll".
* Seine Heiligkeit, der XIV. Dalai Lama, sagt über Shambhala: „Shambhala ist ein Ort, der sich irgendwo auf diesem Planeten befindet. Es ist auch ein Ort, der nur von denen gesehen werden kann, deren Geist und karmische Neigungen rein sind. Deshalb bleibt es für die Alltagswelt geschlossen."
Die Chronik von Akasha enthält Informationen darüber, dass der Stein von Atlantis - Ipet Sout - "Mutter des Universums" vom Karnak-Tempel in Theben nach Shambhala geliefert wurde.
In heiligen tibetischen Texten wird der Stein der "Schatz der Welt" genannt. Das Leuchten des Steins kann als himmlische Blitze gesehen werden, die den Himmel mit Streifen von Orange, Gelb, Blau und Milchweiß färben.
Die Tibeter sagen, dass die mystische Kraft des Steins drei Punkte der Welt verbindet - drei Berge: Kanchenjungu, Kailashi Belukha, vereint in einem einzigen Raum - dem Weltmandala.
Ernst Muldashev schreibt in seinem Buch "Goldene Platten von Harati", dass er während einer Expedition nach Tibet das Phänomen des Glühens des Shantamani-Steins beobachtete, dessen Geschichte von Nicholas Roerich beschrieben wurde.
Laut tibetischen Lamas befindet sich der Stein auf dem Shambhala-Turm. Vielleicht ist der Berg Kailash der Turm von Shambhala?
Noch hat niemand die Spitze von Kailash erobert.
Niemand hielt das ursprüngliche Buch Dzyan in ihren Händen.
Niemand hat die Stadt und die Einwohner von Shambhala gesehen …
Vielleicht existiert dieses mythische Land in Parallelwelten oder vielleicht in den Köpfen der Menschen, und Sie können es erst sehen, nachdem Sie die Erleuchtung des Buddha erreicht haben?
Ich denke, dass die Zeit vergehen wird und Kailash seine Geheimnisse enthüllen wird, dann werden wir die mysteriösen Worte der tibetischen Lamas verstehen:
Verfasser: Valentina Zhitanskaya