Wie wir bereits geschrieben haben, nannte die früheste wissenschaftliche Hypothese Indien die Heimat der Arier. Der erste, der dies vorbrachte, war der deutsche Sprachwissenschaftler Friedrich Schlegel. Seine Annahme beruhte auf der Tatsache, dass die Sprecher, da die archaischste Schriftsprache Sanskrit ist, ihre Sprecher ohne wesentliche Änderungen in der Sprache nicht weit von ihrem angestammten Zuhause entfernen konnten.
Trotzdem wechselten andere arische Völker während der Migrationen ihre Sprachen unter dem Einfluss der Sprachen der Stämme, durch deren Territorium sie gingen. Diese Hypothese wurde jedoch kurz nach der Entdeckung der Harappan-Zivilisation zurückgewiesen und es wurde offenbart, dass das Aussehen des Harappan-Volkes dravidisch und nicht indoeuropäisch war. Ein weiterer schwerwiegender Einwand war die sprachliche Entdeckung - das Gesetz, dass das Stammhaus einer Sprachfamilie die Region ist, in der die meisten Sprachen dieser Familie bekannt sind. Daher konnte Sanskrit, das sich am Rande des von den arischen Sprachen besetzten Gebiets befand, nicht auf die angestammte Heimat der Arier hinweisen. Im Gegensatz dazu befinden sich die Länder mit der größten Vielfalt der arischen Sprachen in Osteuropa. Dieses Gesetz wurde von der indischen Forscherin Lachmi Dhar Kalla abgelehnt, die das glaubtedass die Vielfalt der arischen Sprachen in Europa eine Folge des Einflusses fremdsprachiger Völker ist und das Stammhaus der Arier gesucht werden sollte, wo der Einfluss der Sprachen anderer Familien minimal ist.
Diese Hypothese wird auch von einigen europäischen Wissenschaftlern unterstützt, wie zum Beispiel dem flämischen Indologen Konrad Elst, dem griechischen Autor Nicholas Kazanas sowie dem englischen Genetiker, Professor an der Universität von Cambridge, Thomas Kivisild.
Konrad Elst schlug vor, dass die Arier vor etwa 8000 Jahren im nordindischen Bundesstaat Punjab lebten. Im Laufe mehrerer Jahrtausende, so argumentiert er, ließen sich die Arier in großen Gebieten - von Zentralasien bis Kambodscha - nieder und zogen dann in benachbarte Regionen an der kaspischen Küste, die in den Nordwesten Chinas vordrangen. Die kaspischen Stämme setzten ihren Weg in den Westen fort und durchquerten den kaukasischen Kamm und das armenische Hochland um 2000 v. e. Auf dem Territorium der modernen Türkei und von dort - entlang der Balkanhalbinsel - zogen sie nach Europa. Ein weiterer Zweig der Arier wurde aus Mesopotamien vertrieben und ließ sich im Iran nieder. Während sich diese arischen Stämme in der Alten Welt niederließen, schuf ein anderer, sesshafter Teil der Arier die städtische Zivilisation von Harappa und Mohenjo-Daro.
Die Befürworter dieser Hypothese sowie die Hypothese des Stammhauses der Arier in Wologda fordern Toponymie zur Hilfe. Der indische Wissenschaftler Shrikant Talageri glaubt daher, dass die arischen Sprachen die älteste Quelle für Ortsnamen in Nordindien sind, was bedeutet, dass die Indo-Arier die älteste dokumentierte Bevölkerung der Region waren. Ein anderer Linguist, Francisco Villard, zeigte jedoch, dass arische Wurzeln auf Wunsch sogar in der Toponymie [8] des Baskenlandes zu sehen sind, obwohl die Basken selbst keine Arier sind und der Ursprung ihrer Sprache immer noch Gegenstand heftiger Debatten unter Wissenschaftlern ist.
Ein weiteres Argument der Befürworter der indischen Hypothese ist der mächtige Saraswati-Fluss, der im Rig Veda wiederholt erwähnt wird und "von den Bergen zum Indischen Ozean" fließt. Shrikant Talageri zufolge wird sie "viel häufiger erwähnt als Indus und spielt im gesamten Rig Veda eine so wichtige Rolle, dass sie als eine der drei großen Göttinnen verehrt wird." Historiker und Geologen haben bestätigt, dass in der Antike tatsächlich ein mächtiger Fluss auf dem indischen Subkontinent floss, der vor einigen Jahrtausenden infolge einer tektonischen Katastrophe verschwand, und seine beiden größten Nebenflüsse (Satluj und Yamuna) ihren Lauf änderten. Jetzt fließt Satluj nach Westen und fließt in den Indus. und Yamuna im Osten in den Ganges. Forscher datieren diese Katastrophe anders. Einigen zufolge fand die Austrocknung von Saraswati zwischen 2100 und 1750 v. Chr. Statt. und dies passt in die Theorie der arischen Außerirdischen,andere halten dieses Ereignis für älter und datieren es auf die Mitte des 4. Jahrtausends vor Christus. und dies bedeutet, dass die Arier bereits zu dieser Zeit in Indien hätten wohnen sollen.
Devanagari-Manuskript des Rig Veda, frühes 19. Jahrhundert.
Die indische Hypothese wird auch durch das Fehlen jeglicher Erwähnung der Ankunft der Arier in Indien im Rig Veda gestützt, und dies geschah, wie Anhänger anderer arischer Heimatländer behaupten, kurz vor dem Zeitpunkt, als der Rig Veda niedergeschrieben wurde. Eine direkte Analogie ist die Beschreibung der legendären Migration der Juden von Ägypten nach Kanaan. Gegner dieser Hypothese glauben jedoch, dass die Analogie zur biblischen Beschreibung der Neuansiedlung ungenau ist, da der Rig Veda kein historisches Werk wie das Buch Exodus ist, das die Neuansiedlung der Juden beschreibt, sondern eine Sammlung liturgischer Hymnen.
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Ein wesentlicher Beweis für den Irrtum der indischen Hypothese ist der Unterschied in der äußeren Erscheinung der Harappaner, die, wie wir bereits gesagt haben, zur dravidischen Rasse gehörten. Es gibt keine Spur von der Verwendung des Pferdes, des wichtigsten arischen Haustiers, in der Harappan-Kultur. Außerdem gibt es im alten Indien keine fossilen Huftierarten, deren Domestizierung zur Pferdezucht führen könnte. Trotz der Tatsache, dass viele Städte in Harappan von Archäologen perfekt untersucht wurden, wurde auf ihrem Territorium noch kein einziger Wagen gefunden, obwohl Karren auch als wichtiges Element der arischen Kultur angesehen werden. Darüber hinaus ist die Harappan-Wirtschaft eine Agrarwirtschaft, keine Viehzuchtwirtschaft wie bei den Ariern. Die Harappa-Religion zeigt, soweit wir das beurteilen können, keine Spuren der Verehrung für die Triaden männlicher Gottheiten, die in der arischen Kultur bekannt sind.
Auch unter Linguisten gibt es Einwände gegen die indische Hypothese. Zum Beispiel hat Thomas Barrow eine Liste von 500 Wörtern zusammengestellt, die im Rig Veda bekannt sind, aber aus den dravidischen Sprachen und der alten Munda-Sprache entlehnt wurden [9], und Franciscus Kuyper hat im Rig Veda 383 solcher Wörter gefunden, was nach seinen Berechnungen etwa 4 entspricht % des Rig Veda Wörterbuchs. Die Ähnlichkeit des Sanskrit mit dem alten Dravidian und dem alten Munda ist laut Kuiper nicht auf das Ausleihen von Wörtern beschränkt, es gibt andere Merkmale, die anderen arischen Sprachen fremd sind.
Das wichtigste Argument gegen die indische Hypothese ist jedoch … der "Rig Veda" selbst oder vielmehr das, was darin nicht erwähnt wird. Die Harappan-Zivilisation war eine städtische Zivilisation, aber aus irgendeinem Grund werden Städte im Rig Veda nicht erwähnt - weder über ihre Angriffe noch über das Stadtleben und das Handwerk. Die Autoren des Rig Veda leben in Lagern, kämpfen mit Feinden „auf freiem Feld“, verachten das Handwerk und betrachten Krieg, Weiden und Dienen der Götter als die würdigsten Beschäftigungen. Die monumentalen Gebäude und Altäre aus Ziegeln sind eine Art Markenzeichen von Harappa und Mohenjo-Daro, aber keine einzige Zeile des Rig Veda erwähnt das Wort isuttaka (Ziegel), es kommt nur in späteren Texten vor. Vedische Altäre sind kleine grasbewachsene Aussparungen im Boden und können nicht mit Harappan-Altären verglichen werden. Es ist bekanntdass die Harappaner Reis anbauten, wurden seine Körner in den Städten Rangpur (2000-1500 v. Chr.), Lothal (2000 v. Chr.) und Mohenjo-Daro (2500 v. Chr.) gefunden. Es fehlen jedoch auch die Worte "a für Reis" im Rig Veda. Baumwolle wird im Rig Veda weder als Baumwollpflanze noch als Baumwollkleidung erwähnt, obwohl in vielen Städten Harappans auch Baumwollkörner gefunden wurden. Außerdem fehlt dem "Rig Veda" vollständig Silber, das in Indien seit viertausend v. Chr. Bekannt ist. e. und weit verbreitet in der Harappan Zivilisation.obwohl Baumwollkörner auch in vielen Städten Harappans gefunden wurden. Außerdem fehlt dem "Rig Veda" vollständig Silber, das in Indien seit viertausend v. Chr. Bekannt ist. e. und weit verbreitet in der Harappan Zivilisation.obwohl Baumwollkörner auch in vielen Städten Harappans gefunden wurden. Außerdem fehlt dem "Rig Veda" vollständig Silber, das in Indien seit viertausend v. Chr. Bekannt ist. e. und weit verbreitet in der Harappan Zivilisation.
Das astronomische Argument ist noch wichtiger. In der indischen Astrologie werden spezielle Systeme mit 27 oder 28 Mondkonstellationen verwendet - "Nakshatras", die nach Berechnungen der Astronomen um 2400 v. Chr. Entstanden sind. e während der Blütezeit der Harappan-Zivilisation. Nakshatras spielen immer noch eine große Rolle im religiösen Leben Indiens, sie bestimmen den Beginn von Feiertagen und Ritualen, sagen das Schicksal eines einzelnen und ganzer Staaten voraus, aber nirgends im "Rig Veda" wird über die damit verbundenen Rezepte oder Omen gesagt, nur in den letzten und jüngsten Das (zehnte) Mandala des Rig Veda erwähnt Konstellationen-Nakshatras, aber in diesem Mandala gibt es keine spezifischen Vorschriften und Vorzeichen, und außerdem gibt es keinen Grund anzunehmen, dass das Wort "Nakshatras" im zehnten Mandala des "Rig Veda" keine Konstellationen im Allgemeinen bedeutet, sondern Mond Sternbilder.
Es ist bezeichnend, dass all diese Elemente, die im Rig Veda fehlen, bereits in vedischen Texten vorkommen - Samhitas, Brahmanen und Sutras: Ziegelaltäre werden im Satapatha Brahmana ausführlich beschrieben, Reis im Atharva Veda, Baumwolle in den Dharma Sutras.
Paradoxerweise versuchen diese Tatsachen, die gegen die Hypothese des indischen Exodus der Arier sprechen, ihre Anhänger zu ihren Gunsten einzusetzen. Sie legen nahe, dass diese Tatsachen nur darauf hinweisen, dass der Rig Veda in der Zeit vor Harappan geschaffen wurde. Die vor-harappanische Kultur Indiens war jedoch der arischen Kultur der Hirten des Rig Veda ebenso wenig ähnlich.
Die jüngsten Argumente gegen das indische Stammhaus der Arier stammen aus populären genetischen Studien des letzten Jahrzehnts. Es stellte sich heraus, dass der in Indien weit verbreitete DNA-Marker M-124 nur in Zentralasien vorkommt. Ausnahmen bilden Roma, Kurden und Tschetschenen. Wie Sie wissen, stammen Zigeuner aus Indien, nomadische Arier, die teilweise mit der dravidischen Harappan-Bevölkerung vermischt sind. Es ist wahrscheinlich, dass sich die Tschetschenen und Kurden während ihrer Nomaden in gewissem Maße auch mit der dravidischen Bevölkerung des Nahen Ostens vermischten.
Aus dem Buch: „Geschichte der Menschheit. Fakten. Entdeckungen. Menschen"
