Was Ist Der Tod? - Alternative Ansicht

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Anonim

Was ist der Tod, wenn eine Person als tot angesehen werden kann, welche Halluzinationen sehen die Sterbenden und wo wachsen die Beine aus Angst vor dem Tod?

Nachdem wir die Große Sowjetische Enzyklopädie geöffnet haben, lesen wir: „Der Tod ist die Beendigung der lebenswichtigen Aktivität eines Organismus und infolgedessen der Tod eines Individuums als eigenständiges lebendes System. Im weiteren Sinne - eine irreversible Unterbrechung des Stoffwechsels in einer lebenden Substanz, begleitet von der Zersetzung von Proteinkörpern. Es scheint, was noch?

Zwischen Leben und Tod

Niemand kann die Grenze zwischen dem Ende des Lebens und dem Beginn des Todes bestimmen. Schließlich ist der Tod ein langsamer Prozess. Früher galt der Tod als Herzstillstand, heute gilt eine Person, wie Sie wissen, im Falle eines Hirntodes definitiv als tot. Und das Gehirn kann sterben, lange bevor der Körper aufhört zu atmen. Aber was muss dann im Gehirn sterben? Kofferraum. Er ist der älteste Teil des "zweiten Universums", das auch als "Reptilienhirn" bezeichnet wird, das vor Millionen von Jahren das gesamte Gehirn unserer Vorfahren bildete - es ist der Kern unseres Gehirns.

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Foto: epositphotos.com

Im Laufe der Evolution befand sich der Stamm in komplexeren Strukturen, ist aber immer noch die Grundlage des Lebens. Es steuert die Grundfunktionen unseres Körpers: Herzschlag, Atmung, Blutdruck, Körpertemperatur … Wenn der Hirnstamm stirbt, können Ärzte daher sicher sein, dass der Patient zumindest einen klinischen Tod hat.

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Statistiken zeigen, dass Menschen am häufigsten an Altersschwäche und damit verbundenen Krankheiten wie Krebs und Schlaganfall sterben. Die Todesursache Nummer eins ist jedoch die Herzkrankheit, von denen die schlimmste der Herzinfarkt ist. Sie töten etwa ein Viertel der Bevölkerung der westlichen Welt.

Du wirst völlig tot sein

Ärzte sagen, dass es einen Zustand gibt, in dem eine Person "größtenteils tot" ist, und manchmal - wenn sie "vollständig tot" ist. Heute weiß die Wissenschaft, dass Organe und Gewebe während eines Herzstillstands mindestens mehrere Stunden im sogenannten pseudototen Zustand bleiben können. Und da der Tod, wie es sich für eine alte Frau gehört, langsam geht, kann der Moment seines Beginns mit geschickter und vor allem sofortiger medizinischer Hilfe oft ausgesetzt und eine Person wiederbelebt werden.

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Seltsamerweise ist Unterkühlung eines der wirksamsten Mittel zur Revitalisierung. Richtig, vorübergehend. Ärzte machen sich immer noch Gedanken darüber, warum Unterkühlung so stark ist. Vielleicht liegt die Antwort in der Tatsache, dass sich Zellen bei sehr niedrigen Temperaturen nicht mehr teilen (die Zellteilungsgrenze beträgt das 50-fache) und die Vitalaktivität in ihnen stark gehemmt ist. Sie benötigen weniger Nährstoffe und Sauerstoff sowie die Entfernung schädlicher Stoffwechselprodukte.

Der deutsche Wissenschaftler Klaus Sames beschloss, seinen Körper nach dem Tod einzufrieren. Gemäß der zwischen dem 75-jährigen Wissenschaftler und der Organisation "Institute of Cryonics" unterzeichneten Vereinbarung wird der Körper des Wissenschaftlers in den Lagerhäusern des Instituts aufbewahrt, bis die Menschen lernen, "gefrorene" Zellen wiederzubeleben

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Wem die Stunde schlägt

Vor zweihundert Jahren baten die Menschen vor ihrer Beerdigung in einem Testament … ihnen den Kopf abzuschneiden. Manchmal nahm die Angst, lebendig begraben zu werden, den Charakter einer Massenhysterie an.

Sie wurde zum Grund für das Erscheinen der sogenannten Toten, der Häuser der Toten. Als die Leute daran zweifelten, dass ihr geliebter Mensch wirklich tot war, ließen sie seinen Körper in einem so verstorbenen Raum und warteten, bis sich die Leiche zu zersetzen begann. Der Zersetzungsprozess war die einzige zuverlässige Methode, um festzustellen, ob eine Person tot war. Ein Seil wurde an den Finger eines solchen "zweifelhaften" Verstorbenen gebunden, dessen Ende in einen anderen Raum führte, in dem eine Glocke hing und ein Mann saß. Manchmal klingelte es. Aber es war ein Fehlalarm, der durch die Verschiebung von Knochen in einem verfallenden Körper verursacht wurde. In all den Jahren der Existenz der Toten ist kein einziger Mensch zum Leben erweckt worden.

"Vorzeitige Begräbnis". Antoine Wirtz, 1854

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Foto: mususesyndicate.com

Es wird angenommen, dass Neuronen, denen der Sauerstofffluss im Blut entzogen ist, innerhalb von Minuten sterben. In solchen überkritischen Momenten kann das Gehirn nur in Bereichen aktiv bleiben, die für das Überleben absolut kritisch sind.

Lebendig oder tot: Wie bestimmen?

Es gab jedoch schnellere Möglichkeiten, um herauszufinden, ob eine Person tot ist. Einige von ihnen sind seltsamerweise noch heute relevant. Viele Ärzte benutzen sie manchmal. Diese Methoden können nicht als schwierig bezeichnet werden: Störung der Hustenzentren in der Lunge; einen Test auf das "Symptom der Puppenaugen" durchzuführen, der darin besteht, dass einer Person kaltes Wasser ins Ohr injiziert wird: Wenn eine Person lebt, reagieren ihre Augäpfel reflexartig; gut und absolut antidiluvian - um eine Nadel unter den Nagel zu stecken (oder einfach darauf zu drücken), ein Insekt ins Ohr zu stecken, laut zu schreien, den Fuß des Fußes mit einer Rasierklinge abzuschneiden …

Alles, um wenigstens eine Reaktion zu bekommen. Wenn es nicht da ist, sagt sogar ein schlagendes Herz, dass die Person tot ist. Aus rechtlicher Sicht handelt es sich um eine sogenannte Leiche mit schlagendem Herzen (in diesem Fall kann sich das Herz selbst schlagen oder vom Apparat unterstützt werden). "Lebende Leichen" spenden oft Organe für die wirklich Lebenden.

Die Zellen in unserem Körper sterben während unseres gesamten Lebens. Sie beginnen zu sterben, selbst wenn wir im Mutterleib sind. Zellen sind so programmiert, dass sie bei der Geburt sterben. Durch den Tod können neue Zellen geboren werden und leben.

Weder lebendig noch tot

Aber auch diejenigen Menschen, deren Gehirn noch lebt, die sich aber selbst im stabilen Koma befinden, gelten als tot. Dieses Thema ist umstritten, und Rechtsstreitigkeiten lassen in Bezug darauf bis heute nicht nach. Einerseits haben Angehörige das Recht zu entscheiden, ob eine solche Person von den Geräten getrennt werden soll, die die lebenswichtigen Funktionen des Körpers unterstützen, und andererseits öffnen Menschen im langen Koma selten, aber immer noch die Augen …

Deshalb umfasst die neue Definition des Todes nicht nur den Tod des Gehirns, sondern auch sein Verhalten, selbst wenn das Gehirn noch lebt. Schließlich ist eine Person nichts anderes als eine "Reihe" von Gefühlen, Erinnerungen, Erfahrungen, die nur dieser bestimmten Person eigen sind. Und wenn er dieses "Set" verliert und es keine Möglichkeit gibt, es zurückzugeben, gilt die Person als tot. Es spielt keine Rolle, ob sein Herz schlägt oder seine Organe funktionieren - es ist wichtig, wenn er zumindest noch etwas im Kopf hat.

Es ist nicht beängstigend zu sterben

Eine der größten und am weitesten verbreiteten Studien zu posthumen Erfahrungen wurde bereits in den 1960er Jahren durchgeführt. Es wurde vom amerikanischen Psychologen Karlis Osis geleitet. Die Studie basierte auf den Beobachtungen von Ärzten und Krankenschwestern, die sich um die Sterbenden kümmerten. Seine Schlussfolgerungen basieren auf der Erfahrung von 35.540 Beobachtungen des Sterbens.

Die Autoren der Studie gaben an, dass die meisten Sterbenden keine Angst hatten. Unwohlsein, Schmerz oder Gleichgültigkeit wurden häufiger beobachtet. Ungefähr einer von 20 Menschen zeigte Anzeichen von Hochstimmung.

Einige Studien zeigen, dass ältere Menschen beim Gedanken an den Tod weniger Angst haben als relativ jüngere Menschen. Eine Umfrage unter einer großen Gruppe älterer Menschen ergab, dass die Frage "Haben Sie Angst vor dem Sterben?" Nur 10% von ihnen antworteten mit „Ja“. Es wird angemerkt, dass alte Menschen oft an den Tod denken, aber mit erstaunlicher Ruhe.

Was werden wir sehen, bevor wir sterben?

Osis und seine Kollegen achteten besonders auf die Visionen und Halluzinationen der Sterbenden. Gleichzeitig wurde betont, dass es sich um "besondere" Halluzinationen handelt. Alle von ihnen sind Visionen von Menschen, die bewusst sind und klar verstehen, was passiert. Gleichzeitig wurde die Arbeit des Gehirns weder durch Beruhigungsmittel noch durch hohe Körpertemperatur verzerrt. Unmittelbar vor dem Tod verloren die meisten Menschen jedoch bereits das Bewusstsein, obwohl eine Stunde vor dem Tod etwa 10% der Sterbenden die Welt um sie herum noch genau kannten.

Die wichtigsten Schlussfolgerungen der Forscher waren, dass die Visionen der Sterbenden oft traditionellen religiösen Konzepten entsprachen - die Menschen sahen das Paradies, den Himmel, die Engel. Andere Visionen hatten keine solche Konnotation, waren aber auch mit wunderschönen Bildern verbunden: wunderschöne Landschaften, seltene helle Vögel usw. Aber meistens sahen die Menschen in ihren posthumen Visionen ihre zuvor verstorbenen Verwandten, die oft anboten, dem Sterbenden zu helfen, in eine andere Welt zu gelangen.

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Bildnachweis Flickr User duncanfotos

Das Interessanteste ist etwas anderes: Die Studie zeigte, dass die Natur all dieser Visionen relativ schwach von den physiologischen, kulturellen und persönlichen Merkmalen, der Art der Krankheit, dem Bildungsniveau und der Religiosität der Person abhängt. Die Autoren anderer Werke, die Menschen beobachteten, die einen klinischen Tod erlebten, kamen zu ähnlichen Ergebnissen. Sie stellten auch fest, dass Beschreibungen der Visionen von Menschen, die zum Leben zurückgekehrt sind, nicht kulturell verwandt sind und oft nicht mit den akzeptierten Vorstellungen über den Tod in der gegebenen Gesellschaft übereinstimmen.

Ein solcher Umstand dürfte jedoch von den Anhängern des Schweizer Psychiaters Carl Gustav Jung leicht erklärt werden. Es war dieser Forscher, der dem "kollektiven Unbewussten" der Menschheit immer besondere Aufmerksamkeit schenkte. Das Wesen seiner Lehre kann sehr grob auf die Tatsache reduziert werden, dass wir alle auf einer tiefen Ebene die Bewahrer der universellen menschlichen Erfahrung sind, die für alle gleich ist und die nicht geändert oder verwirklicht werden kann. Er kann nur durch Träume, neurotische Symptome und Halluzinationen in unser "Ich" "durchbrechen". Daher ist es möglich, dass tief in unserer Psyche die phylogenetische Erfahrung des Erlebens des Endes wirklich "verborgen" ist, und diese Erfahrungen sind für alle gleich.

Interessanterweise zitieren Psychologie-Lehrbücher (zum Beispiel das berühmte Werk von Arthur Rean, "Die Psychologie des Menschen von der Geburt bis zum Tod") oft die Tatsache, dass die Ereignisse, die der Sterbende erlebt, auffallend mit denen übereinstimmen, die in alten esoterischen Quellen beschrieben wurden. Gleichzeitig wird betont, dass die Quellen selbst den meisten Menschen, die die posthume Erfahrung beschrieben haben, völlig unbekannt waren. Man kann vorsichtig davon ausgehen, dass dies tatsächlich Jungs Schlussfolgerungen beweist.

Stadien des Sterbens

Die berühmteste Periodisierung der Stadien dieses traurigen Prozesses wurde bereits 1969 von der amerikanischen Psychologin Elisabeth Kübler-Ross beschrieben. Es wird jedoch heute noch am häufigsten verwendet. Da ist sie.

1. Ablehnung. Die Person weigert sich, die Tatsache des bevorstehenden Todes zu akzeptieren. Nachdem er von der schrecklichen Diagnose erfahren hat, versichert er sich des Fehlers der Ärzte.

2. Wut. Eine Person empfindet Ressentiments, Neid und Hass gegenüber anderen und stellt sich die Frage: "Warum ich?"

3. Verhandlungen. Ein Mensch sucht nach Wegen, sein Leben zu verlängern, und verspricht dafür alles (Ärzte - mit dem Trinken und Rauchen aufhören, Gott - um gerecht zu werden usw.).

4. Depression. Der Sterbende verliert das Interesse am Leben, fühlt sich völlig hoffnungslos und trauert um die Trennung von Familie und Freunden.

5. Akzeptanz. Dies ist die letzte Phase, in der sich ein Mensch seinem Schicksal hingibt. Trotz der Tatsache, dass der Sterbende nicht fröhlich wird, herrscht Frieden und eine ruhige Erwartung des Endes in seiner Seele.

Trotz seiner großen Beliebtheit wird dieses Konzept nicht von allen Spezialisten anerkannt, da eine Person nicht immer alle diese Phasen durchläuft und ihre Reihenfolge unterschiedlich sein kann. In den allermeisten Fällen beschreibt die Kubler-Ross-Periodisierung jedoch genau, was passiert.

Der Moment des Todes

Andere Spezialisten trugen jedoch zum Bild des Sterbens bei. So baute der amerikanische Psychologe und Arzt Raymond Moody, der 150 Fälle posthumer Erfahrungen untersucht hatte, ein "vollständiges Modell des Todes" auf. Es kann kurz wie folgt beschrieben werden.

Im Moment des Todes beginnt eine Person ein unangenehmes Geräusch zu hören, lautes Klingeln, Summen. Gleichzeitig spürt er, dass er sich sehr schnell durch einen langen dunklen Tunnel bewegt. Danach bemerkt die Person, dass sie sich außerhalb ihres eigenen Körpers befindet. Er sieht es nur von außen. Dann erscheinen die Geister zuvor verstorbener Verwandter, Freunde und Angehöriger, die ihn treffen und ihm helfen wollen.

Wissenschaftler können das für die meisten posthumen Erlebnisse charakteristische Phänomen und die Vision eines hellen Tunnels immer noch nicht erklären. Es wird jedoch angenommen, dass Gehirnneuronen für den Tunneleffekt verantwortlich sind. Wenn sie sterben, werden sie chaotisch erregt, was ein Gefühl von hellem Licht erzeugt, und die durch Sauerstoffmangel verursachte Beeinträchtigung des peripheren Sehens erzeugt einen "Tunneleffekt". Euphoriegefühle können aufgrund der Tatsache auftreten, dass das Gehirn Endorphine, "interne Opiate", freisetzt, die das Gefühl von Depression und Schmerz verringern. Dies führt zu Halluzinationen in den Teilen des Gehirns, die für Gedächtnis und Emotionen verantwortlich sind. Die Menschen fühlen sich glücklich und glücklich.

Der umgekehrte Prozess ist zwar genauso gut möglich - die Physiologie beginnt sich als Reaktion auf die durch psychologische Phänomene erzeugten Reize einzuschalten. Es ist ebenso unmöglich zu verstehen, was zuerst wirkt, wie die Frage nach dem berüchtigten Ei und Huhn zu beantworten.

Nichts bedeutete Ärger

Wie Bulgakovs Woland sagte: „Ja, der Mensch ist sterblich, aber das wäre die halbe Mühe. Die schlechte Nachricht ist, dass er manchmal plötzlich sterblich ist. In diesem Fall haben Wissenschaftler auch viel Forschung. Eines der bekanntesten ist das Werk des norwegischen Psychologen Randy Noyes, der die Stadien für den plötzlichen Tod identifizierte.

Stadium des Widerstands. Die Person erkennt die Gefahr, erlebt Angst und versucht zu kämpfen. Sobald er die Sinnlosigkeit eines solchen Widerstands erkennt, verschwindet die Angst und die Person beginnt, Gelassenheit und Ruhe zu fühlen.

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Rückblick auf das Leben. Es findet in Form eines Panoramas von Erinnerungen statt, die sich schnell hintereinander ersetzen und die gesamte Vergangenheit eines Menschen abdecken. Meistens geht dies mit positiven Emotionen einher, seltener mit negativen.

Das Stadium der Transzendenz. Der logische Abschluss der Überprüfung des Lebens. Die Menschen beginnen, ihre Vergangenheit mit zunehmender Entfernung wahrzunehmen. Am Ende können sie einen Zustand erreichen, in dem alles Leben als Ganzes gesehen wird. Gleichzeitig fallen sie in jedem Detail auf. Danach ist auch dieses Level überwunden und der Sterbende scheint über sich hinauszugehen. Dann erlebt er einen transzendentalen Zustand, der manchmal auch als "kosmisches Bewusstsein" bezeichnet wird.

Todesangst und Unvollständigkeit des Lebens

Trotz allem fürchten viele vollkommen gesunde und junge Menschen oft den Tod. Darüber hinaus tun sie es viel aufdringlicher als alle anderen. Was ist der Grund dafür? Mit dieser Frage haben wir uns an Spezialisten gewandt.

"Die Angst vor dem Tod ist ein sehr wichtiger" Baustein "für die Gründung von Kulturen, Religionen, die Entwicklung der Menschheit, Zivilisationen, großer und kleiner sozialer Gruppen, dh ein notwendiges Element eines" kollektiven Unbewussten ", sagt Lyubov Zayeva, Psychoanalytiker, Spezialist der Europäischen Konföderation für psychoanalytische Psychotherapie. - Aber das ist auch etwas, ohne das es keine Entwicklung, Funktion jeder einzelnen Persönlichkeit, getrennte Psyche gibt. Freud glaubte, dass die Angst vor dem Tod durch die Angst vor der Kastration erzeugt wird: Es ist eine tiefe Angst, einen Teil von sich selbst zu verlieren, die Angst, sein körperliches "Ich" zu zerstören.

Die normale Präsenz dieses Themas im Leben und die pathologische sollte unterschieden werden. Normal sollte als jene Situationen verstanden werden, in denen beispielsweise die Angst vor dem Tod dazu beiträgt, die notwendigen Abwehrmechanismen zur Regulierung von Verhalten und Leben einzubeziehen. Das schützt und rettet uns. Wenn wir erkennen, dass wir sterben könnten, wenn wir die Straßenregeln nicht befolgen, hilft dies uns, sicher zu bleiben und gefährliche Situationen zu vermeiden.

Im globalen Sinne half die Angst vor dem Tod ganzen Nationen zu überleben und stimulierte Migration, Entdeckungen, die Entwicklung von Wissenschaft und Kultur. Um nicht zu sterben, nicht zu sterben, das Leben zu verlängern, es zu verbessern, ist es notwendig, etwas Elementares zu lernen, etwas zu tun, etwas zu ändern, etwas zu wissen und sich an etwas zu erinnern. Das heißt, die Angst vor dem Tod kann uns zu Selbstverbesserung und einem neuen Leben führen.

Todesangst kann starke Kompensationsmechanismen beinhalten, und dann beginnt eine Person, die sich unbewusst dagegen verteidigt, beispielsweise aktiv ihre Gesundheit zu überwachen und sich an einen gesunden Lebensstil zu halten. Er kann ein Schöpfer werden, Früchte tragen, trotz des Todes "gebären" - dann übertönt Kreativität in all ihren Formen sozusagen die Angst vor dem Tod. Die bloße Vorstellung, dass etwas hinter uns bleiben wird (Kinder, Kunstgegenstände und Alltagsleben, die Gärten und Wälder, die wir gepflanzt haben, Ideen, Geschäfte), als würde der Tod von uns wegbewegt, fügt dem Leben einen "Tropfen der Ewigkeit" hinzu.

Die pathologische Präsenz des Themas Tod im Leben einer bestimmten Person zeigt sich beispielsweise in Zuständen von Frozenness und Taubheit, Depression, erhöhter Angst, Phobien. Diese äußerst unangenehmen Zustände verbergen Traumata oft schon in sehr jungen Jahren vor der Auseinandersetzung mit dem Thema Tod, wenn es nicht einmal einen wirklichen Tod des Objekts gab (niemand starb tatsächlich), sondern etwas in der inneren Welt verloren ging (ein geliebtes Objekt, ein Gefühl der Sicherheit oder des Vertrauens in das Objekt) die Welt). Gleichzeitig ist es, als würde sich ein Loch in der Seele und in der Psyche bilden, das sich hin und wieder mit verschiedenen störenden Erfahrungen bemerkbar macht.

Der schnellste, einfachste und "gebrochenste" Weg, um mit der Angst vor dem Tod umzugehen - verschiedene Arten von Sucht, Abhängigkeit. Ein Alkoholiker und ein Drogenabhängiger sind immer der Angst vor dem Tod ausgeliefert, tun aber gleichzeitig alles, um ihre Existenz zu zerstören.

Dort entsteht immer eine starke Angst vor dem Tod, und wenn der Sinn des Lebens verloren geht, gibt es keine Idee, kein Ziel, das die Fantasie vorantreibt, dh wenn eine Person existenziell desorientiert ist. Dann scheint die Musik des Lebens nicht in seiner Seele zu klingen, und er hört die Signale des Endes, der Leere … In diesem Sinne bieten die meisten Religionen ihre kurze Antwort auf die Angst vor dem Tod an und sprechen über die Ewigkeit des Lebens der Seele, andere Inkarnationen in anderen Leben. Was bringt es, Angst zu haben, wenn es keinen Tod als solchen gibt?

In der Tat erinnern religiöse Konzepte an die Vergänglichkeit des einen und die Unsterblichkeit des anderen in uns, dem wichtigsten. Ein Mensch, der pathologisch auf den „Radiosender der Stimme des Todes“eingestellt ist, hat immer Angst, sich von etwas zu verabschieden, das in seiner Seele, seinem Leben veraltet ist und nicht sieht, seinen wirklichen zukünftigen Weg nicht schätzt. Wir gehen manchmal auf Friedhöfe, aber wir müssen immer pünktlich gehen. Wenn wir uns an den Tod erinnern, müssen wir uns viel mehr an den Wert des Lebens erinnern.

Die Angst vor dem Tod ist anders

–Was sind die Ursachen für die Angst vor dem Tod? Es gibt mehrere mögliche Antworten - sagt Elena Sidorenko, psychoanalytisch orientierte Psychologin, Vorsitzende und Vorstandsmitglied der regionalen Abteilung der Europäischen Konföderation für psychoanalytische Psychotherapie, ECPP-Russland-Samara. - Zuallererst ist es die Angst vor dem Tod als solchem, die Angst, dass er kommen wird. Ihre oder eine geliebte Person, ein Fremder auf der Straße usw.

In diesem Fall sprechen wir höchstwahrscheinlich von der Existenz einer Fantasie, die die innere Welt des Subjekts überwältigt, herausspritzt und die Realität stört. Nach der psychoanalytischen Interpretation ist es in diesem Fall angebracht, von der Anwesenheit eines bestimmten Verlangens zu sprechen, das die unbewusste Fantasie eines Menschen nährt und entwickelt. Dieser mentale Inhalt kann tief in der fernen Vergangenheit verwurzelt sein und den Klang eines mörderischen Triebs (d. H. Eines unbewussten Wunsches zu töten, zu zerstören) tragen, der von einer Person aufgrund sozialer Missbilligung geleugnet wird (dies ist unmöglich, wird nicht akzeptiert, kann bestraft werden).

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In einem anderen Fall kann Angst als unbestimmte Angst auftreten. Ohne auf Freuds Angsttheorie einzugehen, kann festgestellt werden, dass das deutsche Wort Angst keine eindeutige Bedeutung hat. Dieses Wort kann oft eine kontrastierende Bedeutung haben. Im Gegensatz zur Angst als Angst vor etwas, das ein bestimmtes Objekt hat, ist das Gefühl der Angst durch das Fehlen eines solchen Objekts gekennzeichnet. Dies bezieht sich auf eine Art "Vorwegnahme", die Vorwegnahme der Erfahrung als solche.

Und schließlich ist es sinnvoll, die Angst vor dem Tod als besonderen Zustand zu betrachten, eine stabile Reaktion des Subjekts in einer traumatischen Situation mit einem Strom innerer und äußerer Erregungen, die das Subjekt nicht kontrollieren kann. Dies ist eine automatische Antwort. Freud schrieb darüber in seiner Arbeit "Hemmung, Symptom, Angst". In diesem Fall handelt es sich um Beweise für die geistige Hilflosigkeit einer Person. Dies ist eine automatisch entstehende Angst vor dem Tod. Es repräsentiert die spontane Reaktion des Körpers auf eine traumatische Situation oder auf ihre Wiederholung. Der Prototyp dieser Erfahrung ist die Erfahrung des Säuglings als Folge seiner biologischen Hilflosigkeit.

Der Tod ist der Sinn des Lebens

„Aus der psychoanalytischen Praxis wissen wir, dass die Angst vor dem Tod keine grundlegende Angst ist“, sagt der berühmte St. Petersburger Psychoanalytiker Dmitry Olshansky. - Ein Leben zu verlieren ist nicht etwas, vor dem alle Menschen ausnahmslos Angst haben. Für jemanden ist das Leben nicht von besonderem Wert, für jemanden ist es so ekelhaft, dass die Trennung davon wie ein glückliches Ergebnis aussieht, jemand vom himmlischen Leben träumt, so dass die irdische Existenz eine schwere Last und Eitelkeit zu sein scheint. Ein Mensch hat Angst, nicht das Leben zu verlieren, sondern etwas Bedeutendes, mit dem dieses Leben gefüllt ist.

Daher macht es zum Beispiel keinen Sinn, die Todesstrafe auf religiöse Terroristen anzuwenden: Sie träumen bereits davon, so schnell wie möglich in den Himmel zu kommen und ihren Gott zu treffen. Und für viele Kriminelle wäre der Tod eine Befreiung von den Gewissensbissen. Daher ist die Ausbeutung der Todesangst für die soziale Regulierung nicht immer gerechtfertigt: Manche Menschen haben keine Angst vor dem Tod, sondern streben danach. Freud erzählt uns sogar von dem Todestrieb, der damit verbunden ist, alle Spannungen des Körpers auf Null zu senken. Der Tod ist ein Punkt absoluter Ruhe und absoluter Glückseligkeit.

In diesem Sinne ist der Tod aus Sicht des Unbewussten ein absolutes Vergnügen, eine vollständige Entladung aller Triebe. Es ist daher nicht verwunderlich, dass der Tod das Ziel aller Antriebe ist. Der Tod kann jedoch eine Person erschrecken, da er mit dem Verlust der Persönlichkeit oder des eigenen "Ich" verbunden ist - einem privilegierten Objekt, das durch den Blick geschaffen wird. Daher stellen sich viele Neurotiker die Frage: Was erwartet mich nach dem Tod? Was wird von mir in dieser Welt übrig bleiben? Welcher Teil von mir ist sterblich und welcher Teil ist unsterblich? Sie erliegen der Angst und erschaffen sich einen Mythos über die Seele und das Paradies, in dem ihre Persönlichkeit nach dem Tod erhalten bleiben soll.

Daher ist es nicht verwunderlich, dass Menschen, die kein eigenes „Ich“haben und keine Persönlichkeit haben, keine Angst vor dem Tod haben, wie zum Beispiel einige Psychotiker. Oder japanische Samurai, die keine unabhängigen reflektierenden Persönlichkeiten sind, sondern nur eine Erweiterung des Willens ihres Meisters. Sie haben keine Angst, ihr Leben auf dem Schlachtfeld zu verlieren, sie halten nicht an ihrer Identität fest, weil sie sie anfangs nicht haben.

Wir können daher den Schluss ziehen, dass die Angst vor dem Tod imaginärer Natur ist und nur in der Persönlichkeit der Person wurzelt. Während in allen anderen Registern der Psyche keine solche Angst besteht. Darüber hinaus neigen die Antriebe zum Tod. Und wir können sogar sagen, dass wir genau deshalb sterben, weil die Antriebe ihr Ziel erreicht und den irdischen Weg vollendet haben.

Artikel aus dem Naked Science Magazin (# 13, Mai-Juni 2014)

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