Der Name Gostomysl, entweder des Prinzen oder der Ältesten der Ilmen-Slowenen, des Vaters von Umila, der legendären Mutter des legendären Rurik, klingt, wie es dem modernen Bewusstsein scheint, aus den Tiefen der Anfangszeit der alten russischen Geschichte. Wer war dieser Charakter? Wie erscheint seine Persönlichkeit in der Interpretation traditioneller Quellen, Forschungen von Wissenschaftlern und Erfindungen von Liebhabern der Volksgeschichte?
Gostomysl in literarischen Quellen
Heute glauben viele, dass Gostomysl in sehr alten Quellen erwähnt wird. Dies ist jedoch nicht der Fall. Zum ersten Mal erscheint dieser Name in der ersten Novgorod-Chronik frühestens im 15. Jahrhundert. Es wird in der Auferstehungschronik des 16. Jahrhunderts erwähnt. Russische Leser kannten den Namen Gostomysl auch aus der "Legende von Slowenien und Ruse und der Stadt Slovensk", deren früheste Exemplare aus dem 16. Jahrhundert stammen. Und schließlich wird die Geschichte von Gostomysl durch die sogenannte Joachim-Chronik dargestellt, die heute ausschließlich aus Tatishchevs Nacherzählung bekannt ist.
Im Allgemeinen ist der Name Gostomysl in diesen Quellen mit der Berufung der Varangianer verbunden. In der ersten Novgorod-Chronik wird er der Novgorod-Älteste genannt. Die Auferstehungschronik besagt, dass die Berufung von Rurik und seinen Brüdern auf Anraten des sterbenden Gostomysl erfolgte, der die Nowgoroder zu ihm rief und ihnen sagte: "Ich gebe Ihnen Ratschläge, aber sende weise Männer in das Pruyokuyu-Land und rufe den Prinzen von den dort existierenden Clans."
Schließlich berichtet die von Tatishchev dargelegte Joachim-Chronik, dass Gostomysl, der keine Söhne hatte, sondern drei Töchter hatte, die mit benachbarten Fürsten verheiratet waren, einmal in einem Traum sah, dass ein riesiger Baum aus dem Mutterleib seiner Tochter Umila gewachsen war. Die Magier interpretierten seinen Traum so, dass eine mächtige Dynastie vom Erben Umilas kommen würde. Dann befahl Gostomysl, den Sohn Umilas, seinen Enkel Rurik, nach Nowgorod zu rufen. Darüber erzählt auch die Geschichte von Slowenien und Ruse.
Historiker - über Gostomysl
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Seriöse Wissenschaftler betrachten die Figur von Gostomysl als fiktiv, das gleiche Produkt der literarischen Fantasie wie die Figuren von Rurik und seinen Brüdern Sineus und Truvor.
Gleichzeitig basiert die Legende über Gostomysl und die Berufung der Varangianer auf etwas Realem, obwohl es uns durch die Dicke der Zeit, Fakten und Umstände verborgen bleibt.
Die Mehrheit der russischen Historiker äußerte Zweifel an der Existenz von Gostomysl, beginnend mit Karamzin. In den ältesten russischen Annalen ist dieser Name nicht, und aus diesem Grund wurde die Legende selbst als unzuverlässig angesehen.
Der Name Gostomysl ist jedoch Historikern aus westeuropäischen Quellen bekannt. Gostomysl war der Name des Anführers des westslawischen Stammes der Wenden, der 844 in einer Schlacht gegen König Ludwig II. Von Deutschland starb. Diese Tatsache wird in den Annalen Xanten und Fulda erwähnt. Und der Name Gostomysl ist für die ostslawische Tradition völlig untypisch und im Gegenteil für die westslawische ganz organisch.
Archäologische Untersuchungen zeigen, dass im VIII-IX. Jahrhundert in den frühen Schichten von Novgorod und Ladoga zweifellos Gegenstände und Gerichte des westslawischen Typs vorhanden waren. In diesem Zusammenhang glauben einige Wissenschaftler - Ovcharev, Azbelev -, dass das Auftreten des Namens Gostomysl in russischen Quellen mit dem Eindringen des westslawischen Elements in die Länder von Priilmenye verbunden ist. Azbelev hält im Allgemeinen eine wahrscheinliche Version davon, dass der Anführer der Wenden, Gostomysl, nicht getötet wurde, sondern in die ostslawischen Länder fliehen konnte und als Gründer einer Dynastie, die von jenseits des Meeres kam, in das Novgorod-Epos eintrat.
Der Akademiker Rybakov entzifferte den Namen Gostomysl folgendermaßen: "Gast + Denken", dh eine Person, die wie Gäste denkt, Fremde, die die Varangianer zur Herrschaft aufruft.
Volksgeschichte über Gostomysl
Wenn Vertreter der akademischen Wissenschaft im Zusammenhang mit Gostomysl über die Einflüsse sprechen, einige historische Ereignisse, die die Legende verursacht haben, dann stellen die Anhänger der Volksgeschichte wie Tatishchev oder der anonyme Autor von "Die Geschichte von Slowenien und List" nicht nur die Existenz in Frage Gostomysl, aber auch alle Details der Legende über Umil und ihren Sohn Rurik.
Gleichzeitig verwandelt sich Rurik aus einem Varangianer in einen Vertreter eines slawischen Stammes, der auf der Insel Rugen lebte. Der Name dieser Insel ist mit der legendären Buyan-Insel aus russischen Märchen verbunden. So kommt Rurik-Rereg von der Insel Ruyana-Buyan nicht als varangianischer Eindringling zu uns, sondern als völlig legitimer Nachkomme einer alten Fürstenfamilie, deren letzter Vertreter Gostomysl war.
Magazin: Geschichte Russian Seven, Russian Seven