Mit Spiritualismus-Techniken können Sie nicht nur mit den Geistern der Ahnen kommunizieren. Ganz ähnliche Rituale werden für den Kontakt mit allen Arten von immateriellen Wesen angewendet: mit Geistern, Dämonen, Genies, Larven, Schutzengeln, Inkubi und Succubi usw. Darüber hinaus sind erfahrene und sachkundige Spiritualisten davon überzeugt, dass uns einige Geister unter dem Deckmantel unserer Vorfahren willkürlich erscheinen können. Es wird angenommen, dass dies von den niederen Geistern getan wird, die extrem daran interessiert sind, mit Menschen zu kommunizieren. Es besteht der Verdacht, dass sie sich von menschlicher Energie ernähren. Nach einer anderen, weniger verbreiteten Version sind Geister und Menschen zwei komplementäre Welten, die ständig nach Verschmelzung streben, sich aber nicht verstehen können. Nachdem eine Person einen dauerhaften Kontakt mit diesem oder jenem Geist hergestellt hat, erhält sie die Möglichkeit, gleichzeitig in beiden Welten zu leben.aber der Geist erhält auch die gleiche Gelegenheit, und es ist für ihn nicht weniger wertvoll.
Geister leben in einem speziellen immateriellen ("astralen" oder "ätherischen") Raum, der sich parallel zur materiellen Welt befindet und so etwas wie sein Schatten oder Heiligenschein ist. Alles, was in unserer Welt existiert, hat seine Projektion in der Astralwelt. Es gibt weder Zeit noch Entfernung (zumindest in ihrem irdischen Sinne), und daher ist es für Geister leicht herauszufinden, was viele Meilen oder viele Jahre von uns entfernt geschieht. Die Bewegung in der materiellen Welt bereitet ihnen jedoch erhebliche Schwierigkeiten. Subtile Schwingungen, die für Menschen nicht wahrnehmbar sind, stellen für sie ein unüberwindbares Hindernis dar: Zum Beispiel kann ein auf dem Boden gezeichneter Kreis sie aufhalten, und ein richtig gesprochenes Wort zieht sie mit unwiderstehlicher Kraft an und lässt sie allen Befehlen gehorchen.
Hier ist eine kurze Essenz der spirituellen Lehre in der Form, in der sie sich aus den Anweisungen ergibt, die die Geister selbst während der spirituellen Sitzungen gegeben haben:
God ist ewig, unerschütterlich, immateriell, eins, allmächtig, souverän gerecht und gut. Er schuf das Universum, das alle belebten und unbelebten, materiellen und immateriellen Wesen umfasst. Materielle Wesen bilden die sichtbare oder körperliche Welt, und immaterielle Wesen bilden die unsichtbare oder geistige (geistige) Welt, dh die Welt der Geister. Die geistige Welt ist die wahre, ursprüngliche, ewige Welt, die allem vorausgeht und alles erlebt. Die Körperwelt ist nur zweitrangig; er könnte aufhören zu existieren oder, nachdem er nie existiert hat, die Essenz der geistigen Welt nicht beschädigen. Geister sind vorübergehend mit einer verderblichen materiellen Hülle bedeckt, deren Zerstörung durch den Tod ihnen Freiheit zurückgibt. Die Seele ist ein inkarnierter Geist, dessen Körper nur eine Hülle ist. Unter den verschiedenen Arten von Körperwesen wählte Gott die Menschheit für die Inkarnation von Geistern.ein gewisses Maß an Entwicklung erreicht, gibt ihm dies moralische und mentale Überlegenheit gegenüber allen anderen. Es gibt drei Elemente im Menschen: 1) Ein Körper oder ein materielles Wesen, ähnlich wie Tiere und belebt durch dasselbe Lebensprinzip; 2) eine Seele oder ein immaterielles Wesen, ein Geist, der in einem Körper verkörpert ist; 3) eine Brücke zwischen Seele und Körper, der beginnende Vermittler zwischen Materie und Geist. Die Natur des Menschen ist daher zweifach: Durch seinen Körper nimmt er an der Natur teil, an Tieren, deren Instinkte er besitzt; Durch seine Seele nimmt er an der Natur der Geister teil. Die Brücke oder der "Perisprit", der Körper und Geist verbindet, ist eine Art semi-materielle Hülle. Der Tod ist die Zerstörung der gröbsten Hülle, der Geist behält die zweite, die für ihn den Ätherleib darstellt, der für den Menschen in seinem normalen Zustand unsichtbar ist, aber der Geist unter bestimmten Bedingungenkann sichtbar und sogar greifbar machen, wie es im Phänomen der Erscheinungen geschieht. Der Geist ist daher überhaupt kein abstraktes, unbestimmtes Wesen, das nur durch Gedanken erfasst werden kann; Es ist ein reales, genau definiertes Wesen, das in einigen Fällen durch Sehen, Hören und Berühren bewertet wird. Geister gehören verschiedenen Klassen an und sind in Stärke, Geist, Wissen oder Moral nicht gleich. Geister erster Ordnung sind höhere Geister, die sich von anderen durch ihre Vollkommenheit, ihr Wissen, ihre Nähe zu Gott, ihre Reinheit ihrer Gefühle und ihre Liebe zum Guten unterscheiden - dies sind Engel oder reine Geister. Andere Klassen entfernen sich zunehmend von dieser Perfektion. Geister der unteren Ränge sind anfällig für die meisten menschlichen Leidenschaften: Hass, Neid, Eifersucht, Stolz usw.; sie erfreuen sich am Bösen und ziehen sich hinein. Unter ihnen sind diejenigen, die weder sehr gut noch sehr schlecht sind: Sie sind eher dumm und laut als böse, und List mit Inkonsistenz ist anscheinend ihr Los - das sind Hausgeister oder Scherze. Geister gehören nicht immer dazu die gleiche Kategorie. Alles verbessert sich, indem man verschiedene Grade spiritueller Hierarchie durchläuft. Diese Verbesserung wird durch Inkarnation erreicht, die von einigen als Erlösung und von anderen als Mission unterstellt wird. Das materielle Leben ist eine Tortur, der sie sich viele Male unterziehen müssen, bis sie zur absoluten Vollkommenheit gelangen. Es ist eine Art Sieb oder Fegefeuer, aus dem sie mehr oder weniger gereinigt hervorgehen. Wenn die Seele den Körper verlässt, kehrt sie in die Welt der Geister zurück, aus der sie hervorgegangen ist, um nach einer bestimmten mehr oder weniger langen Zeitspanne wieder eine neue materielle Existenz aufzunehmen.währenddessen ist sie in einem Zustand wandernden Geistes. Da der Geist viele Inkarnationen durchlaufen muss, folgt daraus, dass alle Menschen viele Existenzen haben, die auf dieser Erde oder in anderen Welten mehr oder weniger perfekt sind. Die Inkarnation von Geistern findet immer nur in der Menschheit statt; fälschlicherweise die Meinung, dass die Seele oder der Geist im Körper eines Tieres verkörpert sein kann. Die verschiedenen körperlichen Existenzen des Geistes sind immer progressiv und niemals rückläufig; Die Geschwindigkeit des Fortschritts hängt jedoch von den Anstrengungen ab, die eine Person unternimmt, um Perfektion zu erreichen. Die Eigenschaften der Seele sind die Eigenschaften des im Menschen verkörperten Geistes; Ein guter Mensch ist also die Verkörperung eines guten Geistes, und ein böser Mensch ist die Verkörperung eines unreinen Geistes. Der verkörperte Geist steht unter dem Einfluss der Materie; eine Person, die diesen Einfluss durch die Erhebung und Reinigung ihrer Seele überwindet,nähert sich den guten Geistern, mit denen er sich eines Tages vereinen wird. Derjenige, der zulässt, dass böse Leidenschaften sich selbst in Besitz nehmen und alle seine Freuden in die Befriedigung grober Wünsche legen, nähert sich unreinen Geistern und bevorzugt die tierische Natur. Die Seele hat Individualität vor ihrer Inkarnation; es behält es auch nach seiner Trennung vom Körper. Bei ihrer Rückkehr in die Welt der Geister findet die Seele dort alle, die sie auf Erden kannte, und alle ihre früheren Existenzen tauchen in ihrer Erinnerung auf, zusammen mit der Erinnerung an all das Gute und alles Böse, das sie getan hat. Inkarnierte Geister bewohnen die verschiedenen Welten des Universums. Nicht inkarnierte oder wandernde Geister besetzen keinen bestimmten oder begrenzten Bereich; Sie sind überall, im Weltraum und neben Menschen, sehen Menschen und stehen in ständigem Kontakt mit ihnen. Geister üben einen ständigen Einfluss auf die moralische Welt und sogar auf die physische Welt aus; Sie wirken auf Materie und Denken und bilden eine der Naturkräfte, die wirksame Ursache vieler Phänomene, die bisher nicht oder nur unbefriedigend erklärt wurden und die nur im Spiritualismus eine vernünftige Erklärung finden. Die Kontakte der Geister mit den Menschen sind konstant. Gute Geister ermutigen die Menschen, Gutes zu tun, sie in den Prüfungen des Lebens zu unterstützen und sie mit Mut und Demut zu ertragen. Böse bringen Menschen zum Bösen: Für sie ist es eine Freude, uns fallen zu sehen und wie sie zu werden. Kontakte von Geistern mit Menschen sind entweder okkult oder explizit. Okkulte Kontakte finden durch den guten oder schlechten Einfluss statt, den Geister ohne unser Wissen auf uns ausüben. und die Aufgabe unseres Geistes ist es, zwischen guten und schlechten Inspirationen zu unterscheiden. Explizite Kontakte finden durch einen Brief statt,Sprache und andere materielle Manifestationen, meistens durch Medien, die als Werkzeuge dienen. Geister manifestieren sich spontan oder nach der Evokation. Sie können alle Geister herbeirufen: sowohl diejenigen, die die Menschen des Unbekannten inspiriert haben, als auch die Geister der berühmtesten Menschen, unabhängig von der Zeit, in der sie lebten; die Geister unserer Eltern, unserer Freunde und Feinde und von ihnen durch schriftliche oder mündliche Botschaften Ratschläge, Informationen über ihr Leben nach dem Tod, über ihre Gedanken auf unserer Rechnung sowie Offenbarungen zu erhalten, die sie übermitteln dürfen. Geister sind von ihrer Sympathie und dem moralischen Charakter des Personenkreises angezogen, der sie anruft. Höhere Geister bevorzugen ernsthafte Treffen, bei denen die Liebe zum Guten und der aufrichtige Wunsch nach Erleuchtung und Selbstverbesserung vorherrschen. Ihre Anwesenheit entfernt die niederen Geister von dort, die im GegenteilFinden Sie freien Zugang und können Sie mit völliger Freiheit unter den Frivolen handeln oder von einer leeren Neugier geführt werden und wo immer schlechte Instinkte gefunden werden. Anstelle von guten Ratschlägen oder nützlichen Informationen sollten Sie nur Kleinigkeiten, Lügen, schlechte Witze oder Scherze erwarten, und sie leihen sich oft die Namen der angesehensten aus, damit sie leichter täuschen können. Es ist äußerst einfach, zwischen guten und schlechten Geistern zu unterscheiden. Die Rede der höchsten Geister ist immer voller Würde, Adel, gekennzeichnet mit dem Siegel der höchsten Moral und frei von jeglicher geringer Leidenschaft; Ihr Rat atmet mit reinster Weisheit und hat immer unsere Verbesserung und das Wohlergehen der Menschheit zum Ziel. Die Rede der niederen Geister ist im Gegenteil inkonsistent, inkohärent, oft trivial und sogar unhöflich; wenn sie manchmal gute und wahre Dinge sagen,dann sprechen sie viel häufiger Lügen und Absurditäten aus ihrer Bosheit oder Unwissenheit; Sie amüsieren sich zum Nachteil derer, die sie befragen, schmeicheln ihrer Eitelkeit und nähren ihre Wünsche mit falschen Hoffnungen. Infolgedessen kommen Botschaften, die im wahrsten Sinne des Wortes ernst sind, nur in einem ernsthaften Kreis vor, dessen Mitglieder durch eine aufrichtige Gemeinschaft von Gedanken vereint sind, die nach dem Guten streben. Natürlich betrachten Skeptiker-Materialisten all dies als Märchen, weil die Wissenschaft noch nicht mehr oder weniger entdeckt hat zuverlässige Zeichen der Astralwelt. Darüber hinaus kann die Visualisierung von Geistern auf Wunsch als Halluzination deklariert werden, als Produkt einer nicht sehr gesunden menschlichen Vorstellungskraft … Wenn Sie Nekromantie und Spiritualismus unter einem ähnlichen Gesichtspunkt betrachten, sieht der Erfolg dieser prädiktiven Künste fantastisch aus. Der Geist beschwört fiktive Kreaturen aus dem fiktiven Raum - und sie geben ihm genaue Informationen über bestimmte irdische Angelegenheiten! Offensichtlich sind wir hier mit dem gleichen Phänomen konfrontiert, das in allen prädiktiven Künsten auftritt: Eine veraltete Theorie beeinträchtigt teilweise die erfolgreiche Praxis. In diesem Fall ist die Theorie jedoch keine leere Phrase, da sie die praktischen Techniken und Regeln für die Arbeit mit Geistern bestimmt (wer auch immer sie wirklich sind). Und derjenige, der es wagt, sich auf Spiritualismus und Nekromantie einzulassen, hat nur eines zu tun: an ein Märchen glauben und nach seinen Gesetzen handeln. In diesem Fall ist die Theorie jedoch keine leere Phrase, da sie die praktischen Techniken und Regeln für die Arbeit mit Geistern bestimmt (wer auch immer sie wirklich sind). Und derjenige, der es wagt, sich auf Spiritualismus und Nekromantie einzulassen, hat nur eines zu tun: an ein Märchen glauben und nach seinen Gesetzen handeln. In diesem Fall ist die Theorie jedoch keine leere Phrase, da sie die praktischen Techniken und Regeln für die Arbeit mit Geistern bestimmt (wer auch immer sie wirklich sind). Und derjenige, der es wagt, sich auf Spiritualismus und Nekromantie einzulassen, hat nur eines zu tun: an ein Märchen glauben und nach seinen Gesetzen handeln.
