Es ist kaum zu glauben, dass ein Mann, der 22 Jahre lang als Premierminister Kanadas fungierte, es sich leisten könnte, ein "Doppelleben" der sensationellsten Art zu führen. Aber genau das ist William Lyon Mackenzie passiert: Die breite Öffentlichkeit erfuhr, dass dieser herausragende Staatsmann erst nach seinem Tod 1950 an dem Paranormalen interessiert war.
Der erste, der den Vorhang über diese geheime Ecke von Mackenzie Kings Leben öffnete, war der kanadische Reporter Blair Fraser: Am 15. Dezember 1951 nannte er in MacLeons Magazin den verstorbenen Premierminister einen überzeugten und sogar "praktizierenden Spiritualisten". Es folgte ein illustrierter Artikel im Leben unter der Überschrift „Der unbekannte Politiker im Leben. Der verstorbene kanadische Premierminister entpuppt sich als Fan des Spiritualismus."
Diese Aussagen ähneln Anschuldigungen und sind ziemlich Analphabeten formuliert. "Praktizierender Spiritist" - Was bedeutet das? Eine Person, die die Hauptidee dieser Lehre akzeptiert (die nur darin besteht, dass die Seele nach dem Tod weiterlebt und ihre Individualität bewahrt), verwandelt sich nicht automatisch in einen Sektierer oder Schismatiker, verpflichtet sich nicht, irgendwelche Lehren zu unterschreiben, und noch mehr so etwas "üben".
Tatsächlich interessierte sich Mackenzie King immer für das Problem des "Lebens nach dem Tod": Darüber hinaus begann er selbst, es mit einiger Vorsicht zu studieren, und entschied sich 1920 selbst positiv für diese Frage, wobei er eine skeptische Haltung gegenüber spirituellen Wundern beibehielt und nicht feurig wurde ein Anhänger der Bewegung, noch ihr Propagandist. Alle diese Anspielungen sind also unfair und weisen bestenfalls auf ein Unverständnis für das Wesentliche des betreffenden Themas hin.
Vielleicht erscheinen meine Aussagen einigen zu hart, aber Tatsache ist, dass ich mehrere Jahre in persönlichem Kontakt mit Mackenzie King stand und besser als jeder andere weiß, welche Ansichten er vertrat. Unsere Korrespondenz ist noch nicht veröffentlicht, da sie mit dem „vertraulichen“Stempel gekennzeichnet war, aber jetzt, nach 12 Jahren seit dem Tod des Premierministers, ist es kaum sinnvoll, zu dieser Angelegenheit zu schweigen.
Der allererste Brief, den ich von Mackenzie King erhielt, war im Frühjahr 1938, als ich Forschungsdirektor am Internationalen Institut für psychische Forschung in London war. Der kanadische Premierminister bat mich, ihm eine Kopie von Baron Palmstiernas Buch The Horizons of Immortality zu schicken, wenn möglich mit einem Autogramm eines Autors. Dies war eine ungewöhnliche Bitte: Es steckte eindeutig mehr dahinter als gewöhnliche Neugier. Unser Institut gab ein Bulletin heraus, das den Vorlesungen des Barons gewidmet war und zeitlich auf die Veröffentlichung dieses Buches abgestimmt war, und eines der Exemplare kam irgendwie zu King.
Der Brief erinnerte mich an die Gerüchte, die in den spirituellen Kreisen Londons kursierten: Es wurde gesagt, dass King während seines Besuchs in England die berühmten Medien seiner Zeit besucht hatte - Helen Hughes, Esther Dowden und Geraldine Cummings. Der Organisator dieser Treffen, ein guter Freund von mir, Mercy Fillmore (Sekretär der London Union of Spiritualists), "reichte" den Gast inkognito ein, und die Medien ahnten viele Jahre lang nicht, wer der mysteriöse Besucher war.
Als alle drei Frauen davon erfuhren, hielten sie ein Geheimnis für sich, so dass Gerüchte über diese Sitzungen erst nach dem Tod des Premierministers in die Presse gelangten, als die London Psychic News ein Interview mit der Herzogin von Hamilton veröffentlichten, aus dem eine eher frivole Schlussfolgerung folgte Mackenzie King ließ sich bei seinen politischen Entscheidungen angeblich von Hinweisen aus der "anderen Welt" leiten.
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Ich traf Mackenzie King 1929, als ich mich als Journalist in dem Zug befand, der ihn von Le Havre nach Paris brachte: Das war das Jahr der Unterzeichnung des Kellogg-Pakts, dessen Teilnehmer mit beneidenswertem Optimismus hofften, Internecine-Konflikte zu beenden. In jenen Tagen hatte ich mich gerade auf den Weg gemacht, das Paranormale zu erforschen, und ahnte nicht, dass King nicht nur mein Interesse am Übernatürlichen teilte, sondern, völlig unabhängig handelnd, bereits ziemlich weit gegangen war, um zu verstehen, was geschah.
Baron Palmstierna hielt es daher für eine Ehre, der Bitte des Premierministers nachzukommen, und die Herausgeber schickten das Buch sofort an den Adressaten. Das schrieb mir Mackenzie King am 19. April 1938:
„Ich habe gerade vom Verlag eine Kopie des von Baron Palmstierna signierten Buches The Horizons of Immortality erhalten, das Sie von ihm erhalten haben sollen. Ich habe ihnen in einem Brief gedankt und freue mich, wenn Sie dem Baron bei einem persönlichen Treffen meinen Dank für das Buch und das Autogramm aussprechen. Ich habe Ihre Einladung, Mitglied des Instituts für psychische Forschung zu werden, dankbar angenommen. Vielleicht wird die Zeit kommen, in der ich es benutzen kann. Aus Gründen, die Sie wahrscheinlich erraten, mache ich besser keine Werbung für meine Leidenschaft für Parapsychologie, deshalb muss ich meine Ansichten für eine Weile geheim halten."
"Für eine Weile …" Anscheinend dachte King zu dieser Zeit bereits darüber nach, die politische Szene zu verlassen. "Er wurde vor der Gefahr gewarnt", sagte Helen Hughes in einem Brief an Blair Fraser. - Drei Jahre vor seinem Tod warnte seine Mutter ihren Sohn, dass er zu viel auf sich nimmt und sein Herz es nicht aushält. Am Ende folgte er ihrem Rat, aber es war zu spät …"
Die Warnung der Mutter kam aus einer anderen Welt und wurde durch den Mund von Geraldine Cummings ausgesprochen. King war es jedoch seit langem gewohnt, diese Art von Rat zu ignorieren und tat immer, was er für richtig hielt, mit anderen Worten, und hier war er kein "praktizierender Spiritualist". Im zweiten Brief vom 8. August 1938 las ich Folgendes:
„Nachdem ich Ihnen am 19. April einen Brief geschickt hatte, machte ich mich mit großem Interesse daran, das Buch Baron Palmstierna zu lesen. Die Reinkarnation bleibt mir in vielerlei Hinsicht ein Rätsel. Der Teil des Buches, der sich mit diesem speziellen Thema befasst, hat die größten Zweifel in mir ausgelöst. Alles, was er über die posthume Existenz des Geistes schreibt, stimmt in vielerlei Hinsicht mit meinen eigenen Gedanken zu diesem Thema überein. Im vorigen Brief habe ich festgestellt, dass ich mich aus verständlichen Gründen noch nicht aktiv mit psychischer Forschung befassen kann. Ich bin in der Öffentlichkeit immer noch zu auffällig. Mit besten Grüßen…"
Mackenzie Kings erste Begegnung mit der übernatürlichen Welt fand unter sehr merkwürdigen Umständen statt. Der kanadische Premierminister wandte sich über die Marquise of Aberdeen in London dem "Psychismus" zu, der ihm riet, sich an Frau Etta Wriedt zu wenden, ein Medium mit "direkter Stimme" aus Detroit, über dessen Sitzungen Admiral Moore zwei Bücher gleichzeitig schrieb. [4]
Aus der Vridt-Pfeife, die durch die Luft flog (es geschah sowohl im Dunkeln als auch im Licht), waren die Stimmen von längst verstorbenen Menschen zu hören, die verschiedene Sprachen sprachen. Von Zeit zu Zeit erschienen sogenannte "Ätherisierungen" (leuchtende Figuren), Geisterhunde bellten - in einem Wort Dem Publikum wurde eine ganze Reihe verschiedener Manifestationen der Medialität angeboten. Auf Einladung von W. T. Steed, der für seine Zeitschrift "Review of Reviewers" berühmt wurde, kam sie einmal in London an und leitete mehr als zweihundert Sitzungen im "Julia's Bureau" (benannt nach Julia Ames, Chefredakteurin des Chicago Women's Union Signal)).
Nach dem Tod von Mrs. Wridt kommunizierte sie weiterhin mit Stead aus einer anderen Welt: Er schrieb ihre Nachrichten automatisch in Trance auf.
Das Phänomen der Materialisierung von Hunden in Mrs. Wriedts Sitzungen schien für Mackenzie King von besonderem Interesse zu sein. Der kanadische Premierminister verehrte diese Tiere und liebte es, die seltsame Geschichte des prophetischen Zeichens zu erzählen, das er am Abend des Todes von Pat erhielt (er nannte später seine beiden anderen Hunde mit demselben Namen). Und Folgendes geschah: Eine Armbanduhr fiel plötzlich ohne Grund vom Kaffeetisch. Am Morgen fand er sie auf dem Boden: Die Hände zeigten 4 Stunden und 20 Minuten. "Ich betrachte mich nicht als Hellseher, aber in diesem Moment sagte mir eine innere Stimme: Pat wird in nicht mehr als einem Tag sterben", sagte King dem Reporter Blair Fraser. Diese Vorahnung wurde wahr. In der nächsten Nacht stieg Pat aus seinem Korb, kletterte zum letzten Mal auf das Bett des Besitzers und gab seinen Geist auf. Die Hände zeigten in diesem Moment 4 Stunden und 20 Minuten.
Um die Tragödie dieses Vorfalls zu erkennen, kann man nur wissen, wie Mackenzie King, eine sehr geschlossene und einsame Person, an seinen einzigen Freund gebunden war. Das Porträt des verstorbenen Hundes wurde bald über dem Kamin gerahmt: Es wurde von einem Prosadicht mit dem Titel "Widmung an den Hund" begleitet.
Frau Wriedt war die erste Person, von der Mackenzie King von der Möglichkeit erfuhr, Kontakt mit dem Verstorbenen aufzunehmen. Ich möchte Sie daran erinnern, dass sie mit dem verlorenen Willen im Zentrum des sensationellen Falls stand.
Der Schwiegervater eines bestimmten liberalen Senators starb. Die Frau, die kein Testament finden konnte, konsultierte Frau Wridt. Das Medium teilte ihr mit, dass sich das Dokument in einer Kommode im Haus des Verstorbenen in Frankreich befand und sie Recht hatte. Niemand außer dem verstorbenen Senator hätte seinen Aufenthaltsort wissen können.
In einem der Räume des College of Psychic Science (16 Queensberry Place, London) ruht eine goldene Uhr auf einem blauen Samtkissen. Mackenzie King selbst spendete sie im Auftrag von Frau Wriedt an das College. Sie gehörten einst Königin Victoria; Sie gab die Uhr John Brown, ihrem schottischen Diener, einem geliebten Medium, durch das sie nach dessen Tod mit Prinz Albert in Kontakt kam.
Von Brown aus ging die Uhr durch die Hände von W. T. Sted an Frau Wriedt, durch die die verstorbene Königin Victoria uns ansprach, die hier leben. Vor ihrem Tod entschied das Medium, dass die Uhr nach London zurückkehren sollte, und bat Mackenzie King, sie an die London Spiritualist Union zu übertragen - so hieß das College of Psychic Science in jenen Jahren.
Da ich jetzt über das tiefe Interesse des kanadischen Premierministers an Parapsychologie Bescheid wusste, machte ich es mir zur Gewohnheit, ihm alle Bücher und Nachdrucke zu schicken, die auf die eine oder andere Weise mit diesem Thema zu tun hatten. Am 21. September 1942 las ich in seinem Brief die folgenden Zeilen: „Es war sehr großzügig von Ihrer Seite, mir eine Kopie Ihrer Artikel Schlaf und Telepathie und Freimaurerträume zu schicken. Es war auch angenehm, die Erwähnung unseres Treffens im Jahr 1929 zu treffen. Die psychische Wissenschaft bringt mir außergewöhnliche spirituelle Erleichterung. Dies ist ein Fachgebiet, dem ich viel mehr Zeit widmen würde, wenn ich eines hätte."
Die Studie mit dem Titel Schlaf und Telepathie wurde im American Image Magazine veröffentlicht. Die Hauptidee des Artikels war, dass telepathischer Kontakt nur zwischen Menschen möglich ist, deren Vergangenheit psychologisch identisch ist. Der Gedanke, dass ich mit diesen und anderen Materialien Mackenzie King spirituelle Erleichterung bringen könnte, überwältigt mich wiederum mit einem Gefühl tiefer Befriedigung.
W. E. Gladstone (1809–1898), ein bemerkenswerter viktorianischer Staatsmann, der für vier Amtszeiten zum britischen Premierminister wiedergewählt wurde, zeigte ebenfalls großes Interesse an psychischer Forschung. Seine denkwürdige Aussage, dass "psychische Forschung derzeit das wichtigste Werk der Menschheit ist", wird immer noch häufig zitiert.
Im Gegensatz zu Mackenzie King hatte Gladstone keine Angst davor, der Society for Psychical Research als Vollmitglied beizutreten. Dies geschah, nachdem er am 29. Oktober 1884 an einer Sitzung des Mediums William Eglinton teilgenommen hatte. Eine sensationelle Botschaft darüber verbreitete sich auf der ganzen Welt und verursachte Gladstone große Probleme: Einige fromme Bewunderer bombardierten ihn sofort mit Briefen, die Entsetzen und Überraschung zum Ausdruck brachten, dass ein so angesehener Staatsmann es sich leisten konnte, "einige Zauberer zu kontaktieren", andere versuchten es um ihn vor übermäßiger Leichtgläubigkeit zu warnen, aus Angst, dass Betrüger dies ausnutzen könnten.
Gladstone wurde von dem gesprächigen Eglinton enttäuscht, der in einem Interview mit der führenden spirituellen Zeitung Light über die Sitzung sprach. Gladstone erklärte laut Eglinton Folgendes: „Ich habe immer gedacht, dass die Wissenschaft in ihrer Brunft zu festgefahren ist. Zweifellos tun Wissenschaftler - jeder auf seinem eigenen Wissensgebiet - eine edle Sache, aber sehr oft ignorieren sie die Tatsachen, die im Widerspruch zu den in wissenschaftlichen Kreisen allgemein akzeptierten Ansichten stehen. Oft fegen sie sofort die Tatsachen beiseite, die sie nicht richtig studiert haben, und erkennen nicht ganz, dass Kräfte in der Natur wirken. Die Wissenschaft ist vielleicht noch unbekannt."
Aus Eglintons Interview (das aus offensichtlichen Gründen hier nicht objektiv genug sein konnte) geht nicht hervor, was genau während dieser „Schiefer“-Sitzung einen so starken Eindruck auf den Premierminister hinterlassen hat. Das "Schiefer" -Medium diskreditierte sich später so sehr, dass selbst respektierende Medien es aus ihrem Arsenal ausschlossen. Es gibt zu viele Möglichkeiten, wie eine leere Tafel durch eine andere mit einer vorbereiteten "Nachricht" ersetzt werden kann.
Die Aktivitäten von Eglinton, einem Spezialisten für Schieferschreiben, waren mehr als einmal begründeten Zweifeln ausgesetzt. Es bleibt nur anzunehmen, dass die Texte, die er erhielt, eine für Gladstone wichtige Bedeutung hatten (und vielleicht wurden sie telepathisch "belauscht") - sonst hätten sie ihn kaum so getroffen.
Die erste Frage des Premierministers war anscheinend äußerst trivial: "Nennen Sie ein Jahr trockener als dieses." Die Antwort - wer auch immer ihre wahre Quelle war - erwies sich als richtig: "1857". Es ist möglich, dass Eglinton die Frage lesen und irgendwie selbst beantworten konnte.
Es ist nicht ganz klar, wie er es geschafft hat, eine Antwort auf die zweite Frage zu bekommen, die Gladstone an die Tafel schrieb und sich in eine Ecke zurückzog: "Ist der Papst jetzt gesund oder ist der Papst krank?" Der beschworene Geist mit roter Kreide: "Er ist krank, aber mit dem Geist, nicht mit dem Körper." Es folgten schwierigere Fragen. Die Antworten erschienen laut Eglinton spontan auf geschlossenen Schieferbrettern, die im hell beleuchteten Wohnzimmer für alle sichtbar waren.
Eglinton behauptet, Gladstone habe die erhaltenen Antworten sorgfältig studiert und nichts gefunden, worüber er sich beschweren könnte. Das Problem ist, dass dies eine Version des Mediums selbst ist. Als die Daily News den Premierminister um Klarstellung baten, antwortete sein Vertreter Goras Seymour: „Sir, Mr. Gladstone hat mich gebeten, Ihnen mitzuteilen, dass er Ihren Brief erhalten hat. Da ich nicht auf Details eingehen möchte, möchte ich nur sagen, dass er noch keine endgültige Meinung zu dem Thema abgegeben hat, das Sie interessiert. Vergessen Sie jedoch nicht, dass Gladstone in diesen Tagen der Gesellschaft für psychische Forschung beigetreten ist: Es ist möglich, dass während Eglintons Sitzung etwas passiert ist, über das sonst niemand mehr erfahren konnte.
Aus dem Buch: "Zwischen zwei Welten". Verfasser: Fodor Nandor