In der Antike in Japan glaubte man, dass absolut alle von Menschenhand hergestellten Objekte magische Kräfte haben. Jedes Ding konnte einen göttlichen Geist aus der feinstofflichen Welt beschwören, und manchmal wurde es selbst eine Gottheit. Puppen nahmen in dieser Liste einen besonderen Platz ein …
Japanischer Geist
Die Dämonologie des Landes der aufgehenden Sonne ist ein einzigartiges Phänomen. Hier kann kein Schritt getan werden, um nicht über einen Geist oder eine Gottheit zu stolpern.
Die Menge der japanischen bösen Geister wird durch die folgende Legende perfekt demonstriert. Vor vielen tausend Jahren beschloss ein bestimmter Geist mit dem Spitznamen Haku-taku - eine Kreatur mit neun Augen und sechs Hörnern - die Inseln zu verlassen und die Welt zu bereisen. Auf dem Festland angekommen, wurde er von Kaiser Huang Di gefangen genommen - dem Begründer des Taoismus und dem Vorfahren aller Chinesen. Haku-taku war ein freundlicher und harmloser Geist, aber der Kaiser stimmte zu, ihn nur unter der Bedingung freizulassen, dass er ihm ausführlich über alle seine Stammesgenossen - Kreaturen aus der unsichtbaren Welt - erzählen würde. Haku-taku hatte keine andere Wahl, als zuzustimmen.
Sie sagen, dass viele Tage und Nächte vergangen sind, seit der Geist begann, über seine Mitmenschen zu erzählen. Hunderte von Schriftgelehrten, die sich alle paar Stunden gegenseitig ersetzten, schrieben seine Worte auf. Am Ende der Geschichte war Kaiser Huang Di der Besitzer einer riesigen Enzyklopädie - eines Bestiariums, das Details zu 11.520 japanischen Einwohnern der anderen Welt enthielt. Leider hat diese einzigartige Enzyklopädie bis heute nicht überlebt.
Reinigungsritus
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Die alten Japaner glaubten, dass Puppen viele mystische Kräfte besaßen. Insbesondere können sie helfen, Beschwerden und alle Arten von Problemen loszuwerden. Dieser Glaube war eng mit dem im Land der aufgehenden Sonne weit verbreiteten Reinigungsritual (Oharai) verbunden. Um beispielsweise ein Kind zu heilen, muss am dritten Tag des Mondmonats eine Puppe (Junge oder Mädchen) aus Papier hergestellt werden. Reiben Sie dann die Figur auf den Körper des Patienten, werfen Sie die Puppe in den Fluss oder verbrennen Sie sie.
Mit der Ankunft des Frühlings traten auch Beschwerden auf, die mit dieser heimtückischen Jahreszeit verbunden waren. Um die Familie vor Krankheiten zu bewahren, wurden in den ersten Frühlingstagen Strohpuppen hergestellt (entsprechend der Anzahl der im Haus lebenden Menschen), die zusammen mit rituellen Kuchen (Dango) am Eingang der Wohnung an einem Baum aufgehängt wurden.
Wie man Ärger wegwäscht
Am Silvesterabend fand jedoch in shintoistischen Tempeln eine große Befreiung von Schmutz und Sünden des ausgehenden Jahres mit Papierbildern einer Person statt. Die am Vortag gegen eine geringe Gebühr verkauften Figuren (je nach Anzahl der Familienmitglieder) wurden verbrannt oder in einen Gebirgsfluss geworfen, nachdem der Priester das Gebet der großen Reinigung verrichtet hatte. Die mit dem Fluss schwebenden Puppen wurden Nagashi-Bina genannt. Der Legende nach gingen alle Probleme und Unglücksfälle, die eine Person bedrohten, mit ihnen einher.
Am ersten Tag der Schlange, am dritten Mond (gemäß Mondkalender), fand der Reinigungsritus statt. An diesem Tag gingen die Menschen an die Ufer des Flusses und ließen Papierpuppen stromabwärts, die sie zuvor auf ihren Körper aufgetragen hatten.
Es gab Puppen, die das Wetter kontrollierten. Ein Ball aus Holz, Watte oder zerknittertem Papier wurde mit einem Stück Stoff umwickelt und mit einem Faden zusammengebunden. Es stellte sich heraus, ein Kopf mit einem Rock. Die Augen und der Mund waren manchmal auf den "Kopf" gezeichnet. Eine solche Puppe wurde am Eingang des Hauses oder am Fenster aufgehängt, um am nächsten Tag für gutes Wetter zu sorgen.
Im shintoistischen Zauberritus waren Holzpuppen vorhanden, mit deren Hilfe den Menschen der Wille der Götter offenbart wurde. Die Vermittler in diesem Fall waren die Priesterinnen - Miko, die, wie man glaubte, mit einem außergewöhnlichen Geschenk von oben ausgestattet waren, um die Puppen wiederzubeleben. Während Miko die Zauber aussprach, hielt sie nicht nur die Holzfigur vor sich, sie bewegte sie auch so geschickt, dass sie das Publikum glauben ließ, dass sie wirklich zum Leben erweckt wurde.
Der Vater des Zen-Buddhismus
Aber die Puppe namens Daruma hat ihre eigene erstaunliche Geschichte.
Daruma ist das japanische Akronym für Bodhidharma, den Gründer der Zen-buddhistischen Schule. In den 510er Jahren ging Bodhidharma nach China, wo er das berühmte Shaolin-Kloster in den Sunshan-Bergen gründete. Der Legende nach meditierte Bodhidharma in diesem Kloster neun Jahre lang und betrachtete die Mauer. Er starb 528 und gab die innersten Lehren des Zen an seine Schüler weiter.
In Japan sind die Lehren des Zen-Buddhismus sowie der Begründer dieser Lehre seit der Mitte des XII. Jahrhunderts populär geworden. Daruma selbst wurde normalerweise als Puppe mit großen Augen ohne Arme und Beine dargestellt, was auf die neunjährige Meditation des Patriarchen hindeuten sollte, bei der der Legende nach seine Gliedmaßen verkümmerten.
Im Laufe der Zeit hat sich das Aussehen der Puppe geändert und vor 200 Jahren wurde sie schließlich geformt. Die moderne Daruma-Puppe sieht aus und verhält sich fast wie unsere Becherpuppe. Nur anstelle eines kindlichen Gesichts hat Daruma buschige Augenbrauen und einen Bart des weisen Vaters aller Zen-Buddhisten. Es ist interessant, dass Daruma gleichzeitig keine Schüler hat, aber diese Funktion wird unten diskutiert.
Nach der Tradition ist Daruma rot gestrichen - unter der Robe eines Priesters. aber es gibt sowohl gelbe als auch grüne Puppen.
Weniger bekannt, aber nicht weniger attraktiv sind andere Versionen dieser Art von Spielzeug, die in verschiedenen Teilen Japans hergestellt wurden: Matsukawa Daruma (in Form eines Samurai mit buschigen Augenbrauen), Onna Daruma (in Form einer Frau), Hime Daruma (Mädchenprinzessin), Su-mi Daruma (aus einem Stück Holzkohle), Sankaku Daruma (konisch).
In den Ofen
Warum ist diese Puppe so beliebt? Und die Tatsache, dass Daruma theoretisch jeden Wunsch erfüllen kann. Tausende Japaner nehmen jedes Jahr an diesem faszinierenden Ritual teil.
Vor dem neuen Jahr wird Daruma zunächst in einem der Tempel gekauft. Der Preis für eine Puppe (in unserem Geld) liegt zwischen 100 und 10 Tausend Rubel. Daruma kann so groß wie eine Streichholzschachtel oder so klein wie ein Kühlschrank sein - alles hängt von Ihren Finanzen ab.
Nachdem die Puppe einen Wunsch geäußert hat, muss sie einen Schüler zeichnen (dafür bleiben Darumas Augen unbemalt), und der Name des Besitzers kann auf das Kinn geschrieben werden. Danach wird die Puppe an der sichtbarsten Stelle im Haus platziert, vorzugsweise in der Nähe des Altars.
Wenn bis zum nächsten Neujahr der Wunsch erfüllt ist, wird das zweite Auge zur Puppe hinzugefügt und an derselben Stelle stehen gelassen. Wenn nicht, wird Daruma in den Tempel gebracht, wo er gekauft, dort verbrannt und dann eine neue Puppe gekauft wird. Es wird angenommen, dass der Geist, der in Daruma aus Dankbarkeit für das zur Verfügung gestellte Obdach materialisiert wurde, versuchen wird, den Wunsch seines Besitzers zu erfüllen. Und das Verbrennen von Daruma im Falle der Nichterfüllung des Wunsches ist ein Ritual der Reinigung, das die Götter darüber informiert, dass derjenige, der den Wunsch gemacht hat, sein Ziel nicht aufgegeben hat und versucht, es auf andere Weise zu erreichen. Der verschobene Schwerpunkt und die Unfähigkeit, Daruma in einer gebogenen Position zu halten, zeigen die Beharrlichkeit der Person, die sich etwas wünscht, und ihre Entschlossenheit, um jeden Preis das Ende zu erreichen.
Igor Saveliev. Magazin "Geheimnisse des 20. Jahrhunderts" Nr. 20 2010
