In dieser Episode bringen die Pharisäer eine Frau, die Verrat begangen hat, in den Tempel. Nach der Auslegung des Alten Testaments muss der Sünder gesteinigt werden. Um Jesus im Konflikt mit bestehenden Gesetzen zu erwischen, fragen sie den Propheten, was sie tun sollen. Darauf antwortet er mit einem berühmten Satz. "Lass den, der ohne Sünde ist, den ersten Stein nehmen und ihn auf sie werfen." Nachdem keiner der Pharisäer einen Stein aufgehoben hat, entlässt er die Frau mit den Worten "Geh und sündige nicht mehr".
Eine schöne Geschichte, die sich, wie Wissenschaftler herausgefunden haben, als mittelalterliche Fälschung herausstellte. Die Probleme begannen, als die sprachliche Analyse der Episode zeigte, dass sie in einer völlig anderen Sprache geschrieben war und Wörter verwendete, die sonst nirgends im Johannesevangelium zu finden sind. Die Prüfung der frühesten vorhandenen handschriftlichen Kopien des Neuen Testaments hat den anfänglichen Verdacht bestätigt - keine der frühesten Quellen für diese Episode.
Schließlich gelang es den Theologen, mehrere Evangelien des frühen Mittelalters zu finden, in denen diese Geschichte begann. In einem Fall wurde die Episode in Kapitel 21 des Johannesevangeliums eingefügt, und im zweiten Fall war sie Teil des Lukasevangeliums. All dies deutete darauf hin, dass die Geschichte von einem der Schriftgelehrten erfunden wurde, der das Heilige Buch kopierte, und nach der Annahme des Kanons wurde das Gleichnis offiziell Teil des Johannesevangeliums.
Bart Ehrman, ein christlicher Theologe, der frühchristliche Dokumente studiert, glaubt, dass die Geschichte des Sünders einer der beliebtesten Mythen über Jesus war, der jahrhundertelang mündlich weitergegeben wurde. Jemand von übereifrigen Christen entschied, dass es Teil des Neuen Testaments sein sollte, und schrieb es daher auf eigenen Wunsch oder auf Anweisung einer der Hierarchen der Kirche in das Evangelium. So ist es auf unsere Tage gekommen. Sicher ist niemand ohne Sünde.
