Im Herzen der Berge des nördlichen Urals befindet sich ein mysteriöser Ort - der Man-Pupu-Ner-Kamm (Manpupuner). Die Mansi-Rentierzüchter, die hier herumlaufen, nennen es den Berg der kleinen Götter.
Und dieser Name ist kein Zufall. Sieben bizarre Steinfiguren erheben sich auf der flachen Oberfläche des Kamms. Der eine ähnelt einer versteinerten Frau, der andere einem Löwen, der dritte einem weisen alten Mann mit erhobener Hand.
Touristen aus verschiedenen Städten Russlands beeilen sich, die berühmten Pechora- "Tölpel" zu sehen und beeilen sich am einsamen hohen konischen Gipfel des Mount Koyp vorbei. In Vogul ist Coyp eine Trommel. Eine der Legenden der Mansi verbindet diesen Gipfel mit seinen berühmten Nachbarn.
Einmal gingen sieben Riesen-Samojeden durch die Berge und Sibirien, um das Volk der Vogul zu zerstören. Als sie den Man-Pupu-Ner-Kamm bestiegen, sah ihr Schamanenführer vor sich die heilige Yura der Voguls, Yalpingner. Entsetzt warf der Schamane seine Trommel, die sich in Mount Koyp verwandelte, während er und seine Gefährten vor Angst erstarrten und zu steinernen Idioten wurden.
Aber es gibt noch eine andere Legende, die auch von den Mansi zu hören ist, aber viel seltener. Der Koype sieht aus wie ein konischer Berg von der Seite der Steinblockköpfe. Wenn Sie sie jedoch von einem kleinen, unbenannten Kamm im Westen aus betrachten, können Sie deutlich eine Frau mit scharfen Gesichtszügen auf dem Rücken sehen.
Dies ist ein versteinerter Schamane, der dafür bestraft wird, dass er versucht hat, eines der ältesten Idole zu beleidigen, das einst von allen Völkern des Nordens verehrt wurde - den Goldenen Baba. Als das goldene Idol über den Steingürtel des Uralgebirges kletterte, wollte der Schamane, der sich als seine Geliebte betrachtete, den Goldenen Baba festhalten. Das Idol schrie mit schrecklicher Stimme, und alle Lebewesen starben kilometerweit vor Angst, und der arrogante Schamane fiel zurück und verwandelte sich in Stein.
Die Schreie, die die Goldene Frau veröffentlicht, zeigen sich nicht nur in den Mansi-Legenden, sondern auch in den Erinnerungen von Ausländern, die Russland besucht haben. Hier zum Beispiel, was der Italiener Alexander Gvagnini 1578 schrieb: „Sie sagen sogar, dass sie in den Bergen neben diesem Idol ein Geräusch und ein lautes Brüllen wie eine Trompete hörten“.
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Wir werden näher am Ende der Geschichte zu ihren Schreien zurückkehren, aber vorerst über etwas anderes. Es ist allgemein anerkannt, dass der Goldene Baba ein heidnisches Idol der Völker ist, die ein weites Gebiet von der nördlichen Dwina bis zu den nordwestlichen Hängen des Uralgebirges bewohnten. Dieses Gebiet wurde zu verschiedenen Zeiten unterschiedlich genannt - Biarmia, Ugra Land, Great Perm.
Die ersten Erwähnungen des sogenannten Goldenen Baba in historischen Dokumenten erschienen vor mehr als tausend Jahren in isländischen und skandinavischen Sagen und erzählten von den Wikinger-Kampagnen für das Goldene Baba in den Jahren 820, 918 und 1023.
Tausend Jahre lang "unternahm" die Goldene Frau eine Reise von den Ufern der nördlichen Dwina zu den Ufern des Ob. Laut Forschern hat sie einen fantastischen Weg eingeschlagen, weil sie ständig gerettet werden musste - entweder vor den normannischen Räubern oder vor den militanten christlichen Predigern. Aber woher die Heimat des Idols stammt, woher es im alten Biarmia, Ugra und Perm stammt und wo es Ende des 16. Jahrhunderts verschwand, ist unbekannt.
Wie er in dem Artikel "Wo ist sie, Goldene Frau?" Schreibt. Boris Worobjow, alle verfügbaren Beschreibungen des Idols führen zu dem Schluss, dass es „nicht das Werk der Meister des alten Perm ist, weil es sich erstens in seiner Erscheinung stark von den heidnischen Gottheiten der nördlichen Völker unterscheidet, zu denen die Yugra, die Voguls und die Ostyaken gehörten; und zweitens war die Schaffung einer solchen Metallskulptur aufgrund des Mangels an geeigneter Technologie unter den Ugra-Stämmen unmöglich “(„ Technics for the Youth “, 1997, Nr. 11).
Viele Artikel und Bücher wurden über den Goldenen Baba geschrieben. Die Hauptquellen, an die sich diejenigen wenden, die versuchen, ihre Geheimnisse zu lösen, sind die folgenden Dokumente: die Zusammensetzung des Gründers. Römische Akademie Julius Pomponius Leta (1428-1497) "Kommentare zur Flora", "Abhandlung über die beiden Sarmaten" des polnischen Historikers und Geographen Matthew Mekhovsky (1457-1523), "Anmerkungen zu Moskauer Angelegenheiten" des österreichischen Barons Sigmund von Herberstein (1486-1566) … In russischen Dokumenten ist der erste Beweis des Goldenen Baba in der Chronik von Nowgorod Sophia enthalten und bezieht sich auf 1398.
Es stellt sich heraus, dass das goldene Idol viele Namen hatte: Yumala, Golden Baba, Goldene Alte Frau, Kaltas, Guanyin, Kupferstatue, Goldene Dame, Goldene Frau, Zlata Maya.
Das äußere Erscheinungsbild der Goldenen Frau ist laut Beschreibung ebenfalls sehr unterschiedlich: jetzt eine stehende weibliche Statue, jetzt eine Frau mit Füllhorn, jetzt Minerva mit einem Speer in den Händen, jetzt eine sitzende Frau, die sehr an Madonna erinnert, mit einem Kind in den Armen, jetzt eine sitzende nackte Frau und auch mit Kind.
In Russland ist eine weitere schriftliche Erwähnung die Nowgoroder Chronik von 1538. Die Chronik spricht von der Missionstätigkeit von Stephan von Perm. Stephen ging durch das Perm-Land, zerstörte alte Heiligtümer und errichtete an ihrer Stelle christliche Kirchen. Die Chronik besagt, dass Stephanus den Glauben Christi im Perm-Land unter den Völkern gesät hat, die zuvor Tiere, Bäume, Wasser, Feuer und den Goldenen Baba verehrt hatten.
Ende des 15. Jahrhunderts. Die Moskauer Gouverneure Semyon Kurbsky und Peter Ushaty versuchten, die Goldene Frau zu finden. Als bekannt wurde, dass das Idol in den asiatischen Teil des Kontinents verlegt wurde, überquerten Kurbsky und Ushaty an der Spitze der viertausendsten Armee den Ural und begannen, nach seinem Tempel zu suchen. Viele Ugra-Dörfer wurden erobert und viele geheime Orte durchsucht, aber weder das Idol noch die Tempelschätze wurden gefunden.
1582, fast 100 Jahre nach dem Feldzug von Kurbsky und Ushaty, wurde schließlich die Spur der Hauptgottheit des Permyak-Jugorsk-Landes gefunden. Im Herbst desselben Jahres stürmten die Kosaken drei Tage lang erfolglos die sogenannte Demjansk-Stadt im Unterlauf des Irtysch.
Als sie bereits beschlossen hatten, die Offensive zu verschieben, erschien ein Überläufer, der verkündete, dass es in der Stadt ein Idol aus reinem Gold gab. Als der Anführer der Kosaken Bogdan Bryazga davon hörte, befahl er, den Angriff fortzusetzen. Die Stadt wurde genommen, aber die Trophäe war nicht da: Die Diener des Idols schafften es, aus der Einkreisung herauszukommen und sie mitzunehmen. Bryazga mit der Abteilung trat in die Fußstapfen des verschwundenen Idols. Im Mai 1583 befanden sich die Kosaken bereits auf der Ob in der Gegend namens Belogorie.
Es gab ein heiliges Gebet für die Ostyak-Eingeborenen der Goldenen Frau, das durch eine Art Zauber geschützt war, wonach jeder, der den Frieden der großen Göttin störte, sterben musste. Trotz aller Verbote durchsuchten die Kosaken die Gebetsstätte gründlich, aber die Goldene Frau wurde nie gefunden. Irgendwie auf mysteriöse Weise verschwand sie wieder. Als sie von der Kampagne zurückkehrten, wurden die Kosaken überfallen und alle starben. Vielleicht wurde der Zauber wahr ?!
Nach einiger Zeit erschien das aus Belogorie verschwundene Idol im Becken des Konda-Flusses, dem linken Nebenfluss des Irtysch. Alle benachbarten Stämme wurden wie zuvor von seinem Tempel angezogen. Die Gottheit erhielt reichhaltige Opfergaben in Form von Zobelfellen und Stoffen aus Übersee, die bei der Versteigerung des riesigen Permyak-Jugorsk-Landes gekauft wurden.
Zu Beginn des 17. Jahrhunderts. Missionar Grigory Novitsky versuchte die Goldene Frau zu finden. Er sammelte interessante Informationen über das Heiligtum, in dem das Idol geheim gehalten wurde und in das nur der Anführer des Stammes und der Schamane das Recht hatten einzutreten. Zusätzlich zu diesen Informationen konnte Novitsky nichts anderes herausfinden.
Hundert Jahre später schienen die Spuren des Goldenen Baba am nördlichen Fluss Sosva zu finden, der auf der linken Seite in den Ob mündet. Nach der Annahme moderner Forscher wurde der Standort des Idols noch weiter verschoben - nach Taimyr, in die Putorana-Berge.
Ende des 20. Jahrhunderts. Es wurden immer noch Versuche unternommen, den Goldenen Baba zu finden. Die neuesten Informationen stammen aus dem Sommer 1990. Sie wurden von einer ethnografischen Expedition des Instituts für Weltliteratur der Russischen Akademie der Wissenschaften gebracht, die den Autonomen Okrug Khanty-Mansiysk besuchte. Dort lebt noch eine kleine Anzahl von nördlichen Khanty, die der Legende nach für die Integrität des Goldenen Baba verantwortlich waren.
1933 begann in diesen Teilen die Enteignung von Kulaken. Die NKWD-Behörden verhafteten den Schamanen und fanden von ihm den Weg zum Heiligtum. Die Khanty, die den Schrein verteidigten, leisteten den Chekisten jedoch bewaffneten Widerstand. Infolgedessen starben vier NKWD-Offiziere, was zu sofortigen Repressionen führte: Fast alle erwachsenen Männer des Clans wurden getötet, und viele Kinder, alte Menschen und Frauen starben im Winter aus, da sie praktisch nicht jagen und Nahrung bekommen konnten - die Waffen wurden beschlagnahmt. Selbst jetzt, nach so vielen Jahren, zögern die überlebenden Khanty, über vergangene Ereignisse zu sprechen und nicht genannt zu werden.
Die Goldene Frau, die im Heiligtum aufbewahrt wurde, verschwand. Es besteht die Annahme, dass es eingeschmolzen wurde. Die Mitglieder der Expedition berichteten jedoch über eine interessante Tatsache: Das Heimatmuseum von Khanty-Mansiysk enthält viele Exponate, für die es zuvor keinen Museumspass gab. Wie die Mitglieder der Expedition herausfanden, stammten diese Dinge aus der Lagerung der örtlichen KGB-Verwaltung. Dies wirft eine andere Frage auf: Wenn die Goldene Baba nicht golden war, befindet sie sich derzeit nicht in einem speziellen Lager?
Bei der Frage, woher die goldene Statue auf dem Perm-Land stammte, gingen die Meinungen auseinander. Der Forscher der Geschichte der Biarmia Leonid Teploe vermutet, dass die goldene Statue 410 aus dem brennenden geplünderten Rom weggetragen worden sein könnte. AD während des Angriffs der Ugrianer und Goten. Einige von ihnen kehrten in ihre Heimat am Arktischen Ozean zurück, und eine antike Statue, die aus einer fernen südlichen Stadt gebracht wurde, wurde zum Idol des nördlichen Volkes.
Die höchste Göttin der Ugrianer war unter verschiedenen Namen bekannt. Dieser Vorfahr der Menschheit stattete Neugeborene mit Seelen aus. Die Ugrianer glaubten, dass Seelen manchmal die Form eines Käfers oder einer Eidechse haben. Ihre göttliche Geliebte selbst könnte sich in eine eidechsenähnliche Kreatur verwandeln. Und das ist eine sehr bemerkenswerte Tatsache ihrer "Biographie".
Bazhovs wundervolle Geschichten beschreiben die Herrin des Kupferberges. Die Herrin der unterirdischen Lagerräume des Urals erschien oft vor den Augen der Menschen in Form einer riesigen Eidechse mit einem Gefolge mehrfarbiger Eidechsen.
Die Gastgeberin tritt vor allem als Besitzerin von Kupfererzen und Malachit vor uns auf. Sie selbst trug ein Malachitkleid und hieß Malachitnitsa. Das Idol der Goldenen Frau, von dem die fabelhafte Herrin des Kupferberges abstammte, war Kupfer. Das grüne Kleid erschien, weil Kupfer von Zeit zu Zeit mit einem grünen Oxidfilm bedeckt ist. In einer kurzen Zeile
Die alte Göttin von Belogorie war eine Kupferstatue, die mit dem Alter grün geworden war. Es wird klar, warum der Chronist über das Material des Idols schwieg und ihn nicht den Goldenen Baba nannte. In Märchen finden wir eine Erinnerung an den goldenen russischen Gott. Im Ural kannten sie die goldene Große Schlange, das heißt die Große Schlange. Er lebte bereits im Untergrund und konnte sowohl die Form einer Schlange als auch eines Mannes annehmen. Diese Kreatur hatte Macht über Gold.
Heute gibt es unter den Bewohnern des Urals eine Legende über Yalpyn-Ue, eine Riesenschlange, die manchmal noch "in der Öffentlichkeit" erscheint, eine Art Mansi-Anakonda. Vielleicht liegt das an der Legende vom Goldenen Baba?
Bazhovs Geschichten geben einen Hinweis auf die mysteriöse Erscheinung. In ihnen ist die Goldene Schlange ein goldener Mann mit einem Bart, der in so engen Ringen verschlungen ist, dass "man ihn nicht biegen kann". Er hat grüne Augen und einen Hut mit "roten Lücken" auf dem Kopf. Aber das ist fast genau das Bild des grünäugigen Osiris!
Der Bart des ägyptischen Gottes wurde zu einem engen Brötchen zurückgezogen. Die Pharaonen, die ihn nachahmten, hatten den gleichen Bart. Es genügt, sich an die berühmten Gesichter von Tutanchamun aus seinen goldenen Sarkophagen zu erinnern, um zu verstehen, wie die Ringe am Bart des goldenen Mannes aussahen. Hut mit "roten Lücken" "pschent" - die weiß-rote Krone des vereinten Ägypten.
Die Frau und Schwester von Osiris war die grünäugige Isis - die Göttin der Fruchtbarkeit, des Wassers, der Magie, der ehelichen Treue und der Liebe. Sie bevormundete Liebhaber. Ebenso ist die uralische Göttin die Göttin des Wassers, die eng mit dem Thema Liebe und eheliche Treue verbunden ist.
Das Bild der grünäugigen Herrin des Kupferberges geht also auf Isis zurück? Heute kann man sagen, wie eine Kupferstatue einer Ägypterin aussah. Denken wir daran, dass die Goldene Frau als Madonna dargestellt wurde. Das Bild der Jungfrau mit dem Jesuskind entstand unter dem Einfluss der Skulpturen der Isis mit dem Horusbaby. Eines dieser Idole wird in der Eremitage aufbewahrt. Nackte Isis sitzt und stillt ihren Sohn. Auf dem Kopf der Göttin befindet sich eine Schlangenkrone, eine Sonnenscheibe und Kuhhörner.
Ägyptische Mythen helfen, viel in unseren Geschichten zu verstehen. Hier ist zum Beispiel der magische grüne Knopf. Bergbau Tanyusha wurde es von der Herrin des Kupferberges durch das Geschenk gegeben, das das Mädchen mit ihrer Patronin kommunizierte. Die ägyptischen Götter hatten das wundervolle Auge von Wadget ("grünes Auge"). Es bot auch Schutz und Schutz für den Eigentümer. Isis-Hathor war der Hüter des Auges und seiner Inkarnation.
Die Ägypter selbst nannten Isis Iset. In der Nähe von Gumeshki liegt die Quelle der Iset - "der Fluss der Isis"? Durch diesen Fluss gelangte das Uralkupfer in den Wald Trans-Ural. Der Name der Stadt Sysert stammt möglicherweise von der Sistra, einem alten ägyptischen Musikinstrument.
Hier gibt es sehr viele solche Parallelen …
Die Tatsache, dass die Goldene Frau Isis ist, wurde von der alten Autorin Petrie (1620) gesagt. Aber niemand glaubte ihm. Das Auftreten ägyptischer Trends in Sibirien schien zu überraschend … Aber dies ist ein separates großes Problem.
Der Legende nach schien die goldene Goldene Frau vom Himmel gefallen zu sein. Oder ist sie wirklich gefallen? Diese Version des Ursprungs des goldenen Idols wurde vor einigen Jahren vom Ufologen Stanislav Ermakov vorgelegt. Er glaubt, dass Golden Baba aus irgendeinem Grund ein außerirdischer Roboter ist, möglicherweise aufgrund einer teilweisen Fehlfunktion, die seine Meister auf der Erde hinterlassen haben.
Für einige Zeit konnte sich die Goldene Frau bewegen, und mit dieser Eigenschaft sind die Mansi-Legenden über das „lebende“goldene Idol verbunden. Dann, so scheint es, begann der Roboter allmählich zu versagen. Zuerst konnte er noch Infraschall ausstrahlen und verwandelte sich schließlich in eine goldene Statue.
Wo ist das Idol oder der kaputte Roboter jetzt? Drei abgelegene, unzugängliche Ecken Russlands werden traditionell als letzte Zuflucht des Goldenen Baba bezeichnet: der Unterlauf des Ob-Flusses, der Oberlauf des Irtysch im Kalbinsky-Kamm und die unpassierbaren Schluchten des Putoranischen Gebirges auf der Taimyr-Halbinsel.
Mount Otorten.
Aber vielleicht ist ein Idol mit einer schrecklichen, tödlichen Stimme viel näher. Und versteckt sich irgendwo im Dreieck zwischen den Bergen Koip, Otorten und Manya Tump. Diese Annahme ist logischer, wenn Sie der Legende glauben, dass der Goldene Baba Otorten "angeschrien" hat.
Auf die eine oder andere Weise geht die Jagd nach dem Goldenen Baba weiter: Einige suchen nach einem unschätzbaren historischen Relikt, andere nach Gold und wieder andere nach einem Schatz fremder Technologie.
Aus dem Buch "100 große Verschwindenlassen"
