"Der Kaukasus ist trotz der zahlreichen dort gemachten Antiquitätenfunde noch weit davon entfernt, untersucht zu werden, und man kann mit Sicherheit sagen, dass er viele Überraschungen für die Zukunft bereitet, da das, was dort gefunden wurde, bereits mit wissenschaftlichem Interesse und unerwarteten Phänomenen überrascht", schrieb er 1910 V. A. Gorodtsov [1. S.252]. Diese Einschätzung des ehrwürdigen Archäologen behält seine Bedeutung in unserer Zeit. Einschließlich in Bezug auf die Denkmäler der alten Schrift. Es genügt, an eine 1960 in der Region Maikop gefundene Sandsteinfliese mit einer mysteriösen Inschrift zu erinnern, die von G. F. Turchaninov als Denkmal für die kolchisch-altabchasische Schrift des 13. bis 12. Jahrhunderts interpretiert wurde. BC. auf der Grundlage der pseudohieroglyphischen biblischen Schrift "etwas eigenartige Form" [2, SP, Tabelle V, 1].
Diese Veröffentlichung soll eine weitere mysteriöse Inschrift aus dem Gebiet des Nordkaukasus in die wissenschaftliche Verbreitung bringen. Leider ist hier eher unklar als klar, aber die Verschiebung der vorgeschlagenen Informationen erscheint unangemessen.
Im Dezember 1992 wurde in einem Haus an der Ecke der Straßen Mayakovsky und Chernoglaz in der Stadt Vladikavkaz der Keller von Müll gereinigt. Dieses zweistöckige Backsteinhaus, das höchstwahrscheinlich Ende des 19. Jahrhunderts errichtet wurde, ist in Wladikawkas als „Bulgakovs Haus“bekannt: Der herausragende russische Schriftsteller MABulgakov lebte 1920-1921 hier. In dem aus dem Keller geworfenen Müll wurde ein Fragment einer Tonscheibe gefunden, das auf einer Seite mit unverständlichen Zeichen bedeckt war. Der unbekannte Entdecker brachte das Objekt in das Nordossetische Republikanische Museum für Ortsgeschichte, wo es in die Hände des Archäologen E. S. Cherdzhiev fiel, der das übergab Ossetisches Institut für humanitäre und soziale Forschung. Informationen über die Umstände der Entdeckung wurden gleichzeitig freundlicherweise von E. S. Cherdzhiev mitgeteilt. Nach visueller Prüfung wurde die beschriebene Scheibe an E. S. Cherdzhiev zurückgegeben und bei ihm aufbewahrt.
Die Vladikavkaz-Scheibe besteht aus reinem hellbraunem Ton mit einem Plattenabdruck auf der Rückseite. Die scheibenförmige Form des Objekts wird durch die erhaltene abgerundete Kante deutlich, die es ermöglicht, den Scheibendurchmesser von 10 cm zu rekonstruieren. Die Dicke in der Mitte beträgt 1,1 cm, entlang der Kanten wird die Scheibe auf 0,5 cm dünner, die Späne sind mit einer hellen Patina bedeckt und vermitteln den Eindruck der Alten. Die Größe des erhaltenen Fragments von der Kante bis zur Mitte beträgt 5 cm entlang der Kante - 5,2 cm (Abb. 1.7).
Auf der Vorderseite wurden vor dem Brennen drei konzentrische Kreise auf den rohen Ton gezeichnet, die die Oberfläche der Scheibe in vier kreisförmige Felder teilten. Die Breite des Feldes entlang der Kante des Objekts beträgt 1,3 cm, die zweite dahinter beträgt 1,0 cm und die dritte beträgt 1,2 cm. Die Breite des vierten Feldes wird aufgrund von Beschädigungen nicht festgelegt. Die Felder sind durch kurze vertikale Linien in Sektoren unterteilt, in denen Schilder aus rohem Ton mit einer Nummer von drei bis fünf angeordnet sind. Es kann angenommen werden, dass die Zeichen Hieroglyphensymbole sind und einzelne Wörter oder Phrasen in den Sektoren eingeschlossen sind. Es besteht kaum ein Zweifel, dass es sich um das Schreiben handelt.
Auf den ersten Blick auf unser Fragment wurde deutlich, dass die bekannteste Analogie dazu in der bekannten Ton-Phaistos-Scheibe von der Insel Kreta zu sehen ist. Die Phaistos-Scheibe wurde ebenfalls konzentrisch in vier Felder geschnitten, die durch vertikale Linien in Sektoren unterteilt waren, die mit Hieroglyphenzeichen gefüllt waren [3, Foto 64.2]. Die Scheibe von Festus wurde 1908 von Arthur Evans während der Ausgrabung des Palastes zusammen mit Gefäßen aus der Zeit des Mittelminoischen III und einer quadratischen Tafel mit einer Inschrift in Linear A aus dem 17. Jahrhundert gefunden. BC. Nach der Beschreibung von J. Pendlebury hat die Scheibe von Festus einen Durchmesser von 16 cm, die Inschrift verläuft spiralförmig von Rand zu Mitte, jedes Zeichen ist mit einem Stempel bedruckt, die Inschrift wird offenbar von rechts nach links gelesen [3, S.191]. Somit unterscheidet sich die Phaistos-Scheibe von dem beschriebenen Fragment in einem wesentlich größeren Durchmesser und darindass die Zeichen auf der Scheibe von Festus in Buchstabenmatrizen geschrieben sind. Zusätzlich hat die Phaistos-Scheibe auf beiden Seiten eine Inschrift, während die Scheibe aus Vladikavkaz auf einer Seite mit Schildern bedeckt ist.
Das Vladikavkaz-Fragment einer Tonscheibe, ähnlich der berühmten Festusscheibe, ist so unerwartet und auffällig, dass sich sofort die Frage nach ihrer Echtheit stellte - ihre lokale Herkunft ist ausgeschlossen. Finden die Wladikawkas nicht zum Beispiel eine Fälschung des 19. Jahrhunderts? Dieses Thema ist von grundlegender Bedeutung und muss berücksichtigt werden. Obwohl es schwierig ist, einen solchen Kenntnisstand der kretanisch-mykenischen Schrift durch Fälscher der Antike zuzugeben. Trotzdem gibt es Raum für Zweifel.
Ich konnte keine Laboranalysen des Wracks durchführen, was wichtig wäre, um die Echtheit des Fundes zu bestätigen, und wandte mich an griechische Wissenschaftler. Mit freundlicher Unterstützung des Anthropologen prof. Arisa Pulyanosa, eine Spezialistin für kretisch-mykenische Schrift, Efi Poliyanaki, wurde durch Fotografie und Beschreibung mit dem Fund aus Vladikavkaz vertraut gemacht. Sie führte die erste Veröffentlichung und Interpretation des Themas durch, wodurch ich diesen erstaunlichen Fund der russischen Wissenschaft präsentieren kann. Was sind die Schlussfolgerungen von E. Poliyanaki?
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Die Ähnlichkeit mit der Phaistos-Scheibe steht außer Zweifel. E. Poliyanaki vergleicht es mit einem Fragment aus Vladikavkaz und kommt zu dem Schluss, dass beide Inschriften dasselbe Grafiksystem verwenden. Wenn die Inschrift von Festus jedoch "typografisch" ist (dh die Verwendung von Matrizen bedeutet), ist die Inschrift von Vladikavkaz handgeschrieben. Infolgedessen sind auf unserem Wrack die sich wiederholenden Zeichen etwas anders geschrieben. Der Fund von Vladikavkaz “repräsentiert nicht nur gängige Symbole mit einer ähnlichen Scheibe von Festus, aber es hat verschiedene Hieroglyphen, was uns die Möglichkeit gibt, die bereits bekannten 44 Symbole dieses Hieroglyphensystems zu ergänzen “[4, S. 300]. Die 44 Silbensymbole auf der Phaistos-Scheibe machen etwa die Hälfte der 80 - 90 Symbole dieses Schriftsystems aus. Eine Gruppe identischer Zeichen auf CDs von Fest und Vladikavkaz bezeugt, dass beide Texte in derselben Sprache verfasst sind. [4, S. 300] Was den Ursprung der Inschrift aus Wladikawkas betrifft, so gehört sie „zweifellos zum ägäischen Becken“, wenn sie sich nicht direkt auf Kreta bezieht [4, S. 301]. Die Inschrift aus Vladikavkaz kann laut dem Forscher nicht später als im 17. Jahrhundert datiert werden. BC, sowie eine Scheibe von Festus und eine Bronzaxt von Alcolahori [4, S.301].
Es ist bekannt, dass die Inschrift auf der Phaistos-Scheibe trotz mehr als 90 Jahren seit ihrer Entdeckung noch nicht ausreichend zuverlässig entschlüsselt wurde. Darüber hinaus bleibt es offensichtlich für die Inschrift von Vladikavkaz unzugänglich. Es ist kein Zufall, dass E. Poliyanaki nicht einmal versucht, unsere Inschrift zu entziffern. Überlassen wir dieses Problem zukünftigen Forschern sowie der endgültigen Bestätigung der Echtheit des Wracks aus Wladikawkas. Wie könnte dieser Gegenstand (wenn er echt ist) in den Keller eines der Stadthäuser gelangen?
Wenn das in Wladikawkas gefundene Fragment aus dem Gebiet des Nordkaukasus oder der nördlichen Schwarzmeerregion stammt (was wir nicht kennen), kann es als echter Beweis für direkte Verbindungen zwischen der zirkumpontischen Welt und ihrem nordnordöstlichen Teil mit der kretisch-mykenischen Zivilisation dienen. Aber nicht weniger (wenn nicht mehr) wahrscheinlich ist eine andere Erklärung für das Herunterfallen eines Fragmentes einer Tonscheibe in den Keller eines Wohngebäudes in Wladikawkas: Ein lokaler Sammler oder Antiquar hätte in diesem Haus leben können, und das Objekt selbst kam auf schwierige indirekte Weise zu ihm. Anschließend konnte das Plattenfragment als unverständliche und unnötige Sache in den Müll im Keller geworfen werden, wo es 1992 ein zweites Leben fand. Leider konnten wir diese Version nicht überprüfen.
Der Nordkaukasus hat der Wissenschaft eine weitere mysteriöse Überraschung beschert. Die Zufälligkeit des oben beschriebenen Fundes und die damit verbundenen Fragen und Unklarheiten berauben sie jedoch nicht eines bestimmten Interesses. Hoffentlich wird ein Fragment einer Scheibe mit einer kretanisch-mykenischen Hieroglypheninschrift aus Vladikavkaz die Aufmerksamkeit von Fachleuten auf sich ziehen und sorgfältig untersucht.
V. A. Kuznetsov