Erster Teil
Zweiter Teil
Aber wie genau geschieht diese Bindung? Diese Frage ist sehr wichtig für das Studium des Bewusstseins. George A. Mashur, einer der Teilnehmer an den an der University of Michigan durchgeführten Rattenversuchen (wie wir oben geschrieben haben), gehört zum materialistischen Lager. Seiner Meinung nach ist es schwierig, den Mechanismus der Bewusstseinsbildung durch ein gesundes menschliches Gehirn zu erklären. Es ist noch schwieriger zu erklären, wie ein verletztes Gehirn in einem Zustand des Beinahe-Todes so lebendige „übernatürliche Visionen“wie NTE hervorbringt. „Wie auch immer, gibt es eine wissenschaftliche Erklärung für NTEs? Dies ist eine sehr wichtige Frage für das Studium des Bewusstseins “, sagte George mir.
Wenn es möglich wäre, die Tatsache zu bestätigen, dass im sterbenden menschlichen Gehirn eine maximale neuronale Aktivität auftritt (die gleiche, die Mashur und seine Kollegen im EEG von Ratten beobachtet haben), wäre es möglich, Licht in die Natur der NTE zu bringen und sich daher der Frage zu nähern, ob Was ist Bewusstsein aus neurobiologischer Sicht? Aber der Mensch ist keine experimentelle Ratte.
Laut Mashur ist es unwahrscheinlich, dass genügend Daten über Personen gesammelt werden können, die bereits während des klinischen Todes nach einem Herzstillstand eine NTE erlebt haben und bereit wären, darüber zu sprechen. Experimente an Ratten, fährt Mashur fort, sagen uns zumindest, dass man, um das Phänomen der Nahtoderfahrungen zu erklären, "die Verbindung zwischen Gehirn und Bewusstsein nicht ignorieren kann".
Wie entsteht Bewusstsein? Diese Frage wird wahrscheinlich zu einer der Hauptfragen des 21. Jahrhunderts, wenn der Mensch beginnt, Maschinen mit der Komplexität zu schaffen, die mit dem menschlichen Gehirn vergleichbar ist. Werden diese Maschinen bei Bewusstsein sein? Und wenn ja, wie kann dies festgestellt werden? Wird das Bewusstsein für eine Maschine genauso wertvoll wie für eine Person? Was sind die globalen Konsequenzen dieses Schrittes für die Menschheit? Wir werden diese Fragen erst beantworten können, wenn wir herausgefunden haben, aus welchem "Ziegel" -Bewusstsein gebildet wird.
Schließlich besteht die Notwendigkeit einer gründlichen Untersuchung des Phänomens der Nahtoderfahrungen darin, nicht materialistische Erklärungen dieses Phänomens zumindest vollständig auszuschließen. Diejenigen, die an ein Leben nach dem Tod glauben, werden ihre Ansichten immer noch nicht ändern.
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Schließlich gibt es viele Überzeugungen, die die Menschen trotz überwältigender wissenschaftlicher Ablehnung vertreten (denken Sie an die globale Erwärmung). Die Wissenschaft entwickelt sich jedoch nur folgendermaßen: Zuerst erkennt sie ihre eigenen Grenzen und drückt sie dann langsam auseinander. Wir haben keinen Grund, uns über unwissenschaftliche Vorstellungen über die NTE zu ärgern, bis eine gewissenhafte Arbeit geleistet wurde, um sie zu widerlegen.
Nehmen wir also an, die Experimente werden durchgeführt, und wir haben eine umfassende, streng wissenschaftliche und materialistische Erklärung der Ursachen von Nahtoderfahrungen erhalten. Bedeutet dies, dass alle Zeugnisse von Menschen über die Vision von Engeln und verstorbenen Verwandten nur Märchen sind, die der Aufmerksamkeit nicht würdig sind?
Ich denke nicht. Was ich auf der Konferenz gesehen habe, hat mich trotz aller Ungewöhnlichkeit davon überzeugt, dass das Studium der NTE auch für überzeugte Materialisten nützlich sein kann, da dieses mysteriöse Phänomen dazu beitragen wird, die Mechanismen der menschlichen Wahrnehmung der Realität und vor allem die bestimmende Rolle von Beweisen zu verstehen Menschen, die sich im klinischen Tod befanden, als sie eine Frage nach dem Wesen einer Person beantworteten.
Susan Blackmore stimmte mir übrigens zu, obwohl sie eine eingefleischte Skeptikerin ist. Am Ende ihrer E-Mail kritisierte sie diejenigen, die bei der Interpretation von NTE einen einseitigen Ansatz verfolgen, dh sie kritisiert gleichzeitig diejenigen, die die NTE loben und sie als "die wahrste und spirituellste" Erfahrung bezeichnen, und diejenigen, die sie herabsetzen und alles nennen nur eine Halluzination."
Es scheint mir, dass Nahtoderfahrungen einer Person während des klinischen Todes ein erstaunliches und mysteriöses Phänomen sind. Es kann die Lebensweise radikal verändern, die menschliche Natur beleuchten und uns der Antwort auf die Frage nach Leben und Tod näher bringen.
