Goldene Frau Im Ural: Suche Nach Einem Idol - Alternative Ansicht

Inhaltsverzeichnis:

Goldene Frau Im Ural: Suche Nach Einem Idol - Alternative Ansicht
Goldene Frau Im Ural: Suche Nach Einem Idol - Alternative Ansicht

Video: Goldene Frau Im Ural: Suche Nach Einem Idol - Alternative Ansicht

Video: Goldene Frau Im Ural: Suche Nach Einem Idol - Alternative Ansicht
Video: Ural Tourist 650 Gespann 1998 Start 2024, Oktober
Anonim

Eineinhalbtausend Jahre lang hörten die Versuche, die alte Gottheit der Völker Nordrusslands zu erobern, nicht auf: die Ugrianer, Voguls und Ostyaks, die Vorfahren der heutigen Khanty und Mansi. Wir sprechen von einem heiligen heidnischen Idol - einer Statue der Großen Mutter aus reinem Gold, einer Göttin, die einem Menschen eine Seele gibt. Sie galt als Patronin des Lebens und der Zeugung und hieß Sorni nai (in einer vulgären Übersetzung - die Goldene Frau).

Foto: Goldene Frau im Ural - interessante Fakten

Göttin verstecken

Niemand weiß genau, wie die Statue der Göttin aussieht. Seltene Quellen beschreiben sie als eine Metallstatue einer Frau, die anscheinend nach der Methode des künstlerischen Gießens hergestellt wurde, und betonen ihre Anmut und Schönheit. Knappe Informationen über sie sind widersprüchlich. Nach einer Version ist es das Erbe des mythischen Landes Hyperborea. Einige Forscher haben sie mit der römischen Göttin der Mutterschaft Juno identifiziert. Sie glaubten, dass es in der bunten Armee von Alaric, die Rom 410 einnahm, Ugrianer gab, die in ihre Heimat zurückkehrten, die Statue von Juno mitnahmen und sie als Gottheit verehrten.

Andere meinten, es sei eine Statue der tibetischen buddhistischen Göttin der Unsterblichkeit, Guan Yin. Früher gab es ein Karawanenlager von Kaufleuten aus südlichen Ländern, die mit Ostyaks und Voguls in der Nähe des Zaysan-Sees in Ostkasachstan Handel trieben. Die Skulptur einer schönen Göttin hätte durchaus am See landen, zu den Eingeborenen des Nordens gelangen und zu ihrer Gottheit werden können - ein großes Idol, das jahrhundertelang von den benachbarten Stämmen verehrt wurde.

Viele mysteriöse und tragische Ereignisse sind damit verbunden. Ein Fremder, der den Tempel von Sorni Nai sah, war für einen frühen und unvermeidlichen Tod bestimmt. Die Eingeborenen mussten sie ständig beschützen, retten und vor hartnäckigen und gierigen Abenteurern aller Art verstecken.

Werbevideo:

Köder für die Ewigkeit

Die Suche nach einer Gottheit war immer von unerklärlichen und oft tragischen Ereignissen begleitet. Über Jahrhunderte hinweg verschwanden Abenteurer, die es wagten, in die goldene Statue der Großen Mutter einzudringen, oder starben spurlos. Aus den skandinavischen Sagen sind genau drei Versuche der Wikinger bekannt, die Gottheit in Besitz zu nehmen: 820, 918 und 1023. Der letzte Überfall wurde von dem tückischen Jarl Thorir Dog angeführt. Mit großen Schwierigkeiten erreichten Thorirs Krieger das Heiligtum, schafften es jedoch nicht zu plündern. Die Leute, die es bewachten, erschienen und töteten fast alle Wikinger, die Überlebenden mussten ihre Füße nehmen.

Guryata Rogovich und andere Novgorod versuchten wiederholt, ein Idol zu finden, das durch Urmanen watete und geniale Fallen umging, tapfere Uschkuiniks. 1481 besiegten die Ustyuzhans die Voguls in der Nähe von Cherdyn. Die Moskauer Gouverneure Semyon Kurbsky und Pjotr Ushaty brachten die nördlichen Völker unter die hohe Hand des Souveräns und legten ihnen Tribut auf. 1499 suchten sie eifrig nach einem Zufluchtsort im Zusammenfluss von Tavda und Ob. Sie suchten viele der geheimsten Orte ab, konnten aber Sorni nai und ihre Schätze, die in Verstecken versteckt waren, nicht finden.

Um die Verehrung des goldenen Idols zu unterdrücken, suchten christliche Missionare auch nach einem "gotthassenden" Bild. Dann brachten die Ureinwohner ihre Gottheit in die dichten Wälder am Ufer des Konda-Flusses, dem linken Nebenfluss des Irtysch. Die Heiden mit reichen Gaben wurden wieder von ihm angezogen. Er bemühte sich, die Goldene Frau und Yermak zu finden und zu fangen, denn der Legende nach gehorchte derjenige, der die Statue der Göttin hatte, bedingungslos den Stämmen, die sie verehrten. Ermaks Kosaken, angeführt von Esaul Bryazga, unternahmen mehrere Versuche, die Gottheit in Besitz zu nehmen, und im Mai 1583 fanden sie ein Heiligtum in einem Gebiet namens Belogorie. Dieser Ort war den Eingeborenen heilig und wurde durch einen Zauber geschützt. Aber das hat die Kosaken nicht aufgehalten. Sie durchsuchten gründlich das gesamte Heiligtum, aber die Göttin verschwand auf mysteriöse Weise. Und die "Gäste", die von der Kampagne zurückkehrten, wurden überfallen und getötet.

Der Legende nach brachten sie später eine vom verstorbenen Ermak entfernte Granate in das Heiligtum von Belogorsk und legten sie zu Füßen von Sorni Nai - einem mit vergoldetem Kupfer gebundenen Stahlkettenhemd. In der sibirischen Kungur-Chronik wird die Göttin als "… Naga mit ihrem Sohn auf einem Stuhl, der sich niederlässt und Geschenke von ihr erhält …" beschrieben.

Im 20. Jahrhundert wurde sie von weißen Häuptlingen, roten Kommissaren und Geheimdienstagenten gesucht. Das Gold, aus dem die Göttin gemacht wurde, und das blutige Geheimnis, das sie umgab, erregten die Gedanken, und die jahrhundertealte Detektivgeschichte ging weiter.

Taiga gibt ein Zeichen

Der Legende nach gibt es in der Khanty-Taiga einen See mit einem bodenlosen Moor mit einer bewaldeten Insel in der Mitte. Der Wind reißt ganze Torffelder zusammen mit Bäumen und Büschen von seinen Ufern ab und treibt sie über den See, wodurch sich seine Form ändert. Den See zu finden ist nicht einfach und nur wenige kannten den Weg dorthin. Auf einer Insel in der Mitte des Sees befand sich angeblich ein Tempel der Göttin. Der Tjumener Ethnograph Arkady Zakharov erfuhr von ihm von einem Khant, der aus der Taiga Konda stammte, Alexei Surguchev. Wie sich später herausstellte, waren Alexeys Vater und Onkel mit den Schamanen befreundet, die das Idol bewachten.

Im Sommer 1979 segelten Zakharov mit seinem Freund Vladimir Romanov und einem von Surguchev empfohlenen Führer namens Sobrin bereits mit einem Wirbelwindmotor in einer Kazanka entlang des Konda-Flusses. Am Abend ermittelte der Führer das Fairway anhand nur bekannter Zeichen und fand die Mündung eines schmalen Flusses, der mit steilen Ufern in die Konda mündete, mit einer Blockade von umgestürzten Bäumen und Abfällen. Ihm zufolge war es möglich, durch ihn in einen großen See und dann entlang eines unauffälligen Kanals in einen anderen zu gelangen, wo sich die mysteriöse Insel befand. Wie sich herausstellte, wurde die Blockade von zwei speziell gefällten Bäumen gehalten, die von gegenüberliegenden Seiten des Flusses fielen. Mit Hilfe von Äxten machten wir uns auf den Weg und vergruben uns wieder im selben Hindernis. Es wurde dunkel und Sobrin sagte, dass man kein Feuer brennen kann, aber man muss die Nacht in einem Boot verbringen, es ist sicherer. Am Ufer banden sie den kräftigen Hund Burka fest, den er mitgenommen hatte.

Nachts wurden die Männer durch das wütende Bellen des Hundes geweckt. Sie luden ihre Waffen und feuerten in die Luft. Der Hund, der die Leine abgeschnitten hatte, verschwand in der Taiga, und sein Bellen verstummte in der Ferne. Am Morgen trat der Führer in die Fußstapfen von Burka, kam aber bald düster zurück und sagte, der Hund sei weg, aber er würde nicht weiter gehen - die Taiga gab ein Zeichen. Nach Rücksprache beschlossen Arkady und Vladimir, gemeinsam auf die begehrte Insel zu ziehen. Mit Mühe überwanden sie die Blockaden, arbeiteten mit Äxten und wechselten die geschnittenen Schlüssel und gebrochenen Schrauben im "Wirbelwind", und am Ende des Tages begruben sie sich erneut in einer unwiderstehlichen künstlichen Blockade. Am nächsten Morgen stürmten die Männer mit unglaublicher Schwierigkeit in die Weite des ersten Sees und fanden dann einen Kanal in den zweiten, auf dem sich mehrere Inseln befanden. Wir gingen zum nächsten von ihnen und steckten, nachdem wir mit einer Geschwindigkeit von etwa 200 Metern vorbeigefahren waren, in flüssigem, bodenlosem Sapropel fest - schwarzem Schlamm, der leicht mit einem Wasserfilm bedeckt war. Der Motor ging aus und sie kletterten fast 24 Stunden lang Meter für Meter aus dem Schlamm.

Mit Mühe kehrten die Forscher völlig erschöpft an den Ort zurück, an dem Sobrin geblieben war. Der Führer sagte leise, dass die Goldene Göttin drei Wächter hat: einen Wasserwächter, eine Schlange und einen Gebundenen - einen Waldmenschen (übrigens in der Beschreibung einem Yeti sehr ähnlich), der sie nicht hereinlassen will. Als Sobrin ein ungläubiges Lächeln sah, bedauerte er anscheinend, dass er Außenstehende über das Geheimnis der Taiga sprechen ließ. Auf ihr Angebot, nächstes Jahr mit großem Wasser auf die Insel zu fahren, antwortete er, dass es nicht so einfach sei, die Quelle des Flusses während der Flut zu finden, und er noch bis zum Frühjahr leben müsse. Und im Herbst ertrank der Führer. Zakharov erkannte, dass er ein verbotenes Geheimnis berührt hatte und versuchte nicht mehr, den Tempel der großen Göttin zu finden.

Verlorene Welt von der Größe Rumäniens

Ethnographen und Historiker haben sich schon immer für das mysteriöse Idol der nördlichen Völker interessiert. Es stellte sich heraus, dass kürzlich im Dreieck zwischen Konda, Irtysch und Ob eine reiche heidnische Kultur gediehen war. Zahlreiche Bewunderer von ihr - Khanty und Mansi - versammelten sich auf einer abgelegenen Lichtung mit Kamin zur berühmten Feier der Großen Mutter, der Vorfahren der Ob Ugrians. Nach lauten schamanischen Ritualen töteten sie die Opferhirsche, salbten das Idol mit lebendigem Blut und brachten reiche Geschenke. Und jetzt langweilt sich die Göttin allein und ist für die Uneingeweihten unzugänglich.

Im Sommer 1990 besuchte eine ethnografische Expedition des Instituts für Weltliteratur der Russischen Akademie der Wissenschaften den Autonomen Okrug Khanty-Mansiysk. Nach den wenigen Informationen, die von den wenigen Überlebenden erhalten wurden und die sich widerwillig an die Vergangenheit des Kazym Khanty erinnern, dessen Familie der Legende nach für die Sicherheit der Gottheit verantwortlich war, verhaftete der NKWD 1933 den Schamanen und lernte von ihm den Weg zum heidnischen Tempel. Die Khanty verteidigten ihren Schrein und töteten vier Chekisten. Die Schamanen trugen ihr Idol erneut weg und versteckten es in einem unbekannten Heiligtum irgendwo im Oberlauf des Kazym-Flusses zwischen den Sümpfen.

Die Strafmaßnahmen der Behörden waren brutal. Fast alle Männer des Clans wurden getötet und ihre Waffen beschlagnahmt. Es gab nichts zu jagen und niemanden zu jagen, und fast alle Kinder, alten Menschen und Frauen starben im Winter an Hunger. Die Khanty und Mansi behalten immer noch den Kult von Sorni Nai bei, der sorgfältig vor Außenstehenden verborgen ist.

Gerüchten zufolge befindet sich die Große Mutter jetzt in Taimyr auf dem Putorana-Plateau - an einem mysteriösen Ort. Dort, in einem unzugänglichen Gebiet einer verlorenen Welt von der Größe Rumäniens, leben ständig acht Menschen an einer Wetterstation in der Nähe des Agata-Sees. Die Schamanen versteckten das Idol ihres Volkes sicher.

Magazin: Geheimnisse des 20. Jahrhunderts №44. Verfasser: Valery Kukarenko