Mit der Machtübernahme der Bolschewiki begann die Pflanzung des Atheismus im Land und dementsprechend die Unterdrückung aller Heiler und Zauberer, einschließlich der Schamanen. Es war schwierig, es eine echte Hexenjagd zu nennen, aber Menschen mit ungewöhnlichen Fähigkeiten mussten sich verstecken, um nicht den Zorn der Behörden auf sich zu ziehen. Einige stellten ihre Aktivitäten vollständig ein und vergruben, wie sie sagen, ihr eigenes Talent im Boden, andere "gingen in den Untergrund" und beschäftigten sich heimlich mit Hexerei. Wir werden Ihnen drei Geschichten über die Zauberer der Jakuten erzählen, die zu Sowjetzeiten lebten.
Die Verhaftung des großen Schamanen
Der erste Fall ereignete sich während der stalinistischen Herrschaft in einem kleinen Dorf in einer der zentralen Regionen Jakutiens. Dort lebte ein Mann, der seinen Landsleuten heimlich alle möglichen magischen Dienste leistete. Die Dorfbewohner flüsterten, dass in früheren Zeiten, als solche Menschen sich nicht verstecken mussten, dieser Meister ein wirklich großer Schamane werden konnte. Allmählich verbreitete sich das Gerücht über einen mächtigen Zauberer in der Nachbarschaft, und Menschen aus benachbarten Dörfern kamen zum Schamanen. Bald erfuhren Beamte des Regionalzentrums davon und beschlossen natürlich, den "Betrüger" an den Kiemen zu packen.
Als sie im Dorf ankamen, brachen die NKWD-Beamten in das Haus des Schamanen ein, durchsuchten und verhafteten den Besitzer. In Jakutsk, dessen Reise lang war, wurde er von einem Pferd genommen. Als es dunkel wurde, bemerkte einer der Wachen plötzlich, dass der Häftling irgendwo verschwunden war und sein Pferd ohne Reiter unterwegs war. Sie alarmierten, suchten nach dem Flüchtling, aber ohne Erfolg. Und wie konnte er weglaufen, wenn er erstens in Handschellen war und zweitens sicherlich bemerkt worden wäre, dass er von seinem Pferd gestiegen war?
Sie eilten zurück, um Mitternacht erreichten sie das Dorf, in dem der Schamane lebte - und fanden den Flüchtling in seinem eigenen Haus: Nach einem herzhaften Abendessen schlief der Mann friedlich. Jetzt banden sie ihn an Hand und Fuß und legten ihn in einen Karren. Ungefähr in der Mitte des Weges gaffen die Wachen, die zuvor den Blick nicht von dem Gefangenen abgewandt hatten, eine Minute lang, und als sie auf den Karren schauten, sahen sie, dass der Schamane nicht darin war. Die Wachen hatten Angst und stellten fest, dass etwas Unnatürliches passierte, aber es gab nichts zu tun - sie mussten wieder ins Dorf zurückkehren. Und dort schläft der Schamane auf seinem Bockbett, als wäre nichts passiert und schloss nicht einmal die Haustür, als würde er auf Gäste warten.
Diesmal beschloss der Chef des NKWD, privat mit dem Zauberer zu sprechen und Druck auf das Mitleid auszuüben: Ich bin ein erzwungener Mann, sie werden mich selbst einsperren, wenn ich dem Befehl nicht folge und Sie den Behörden übergebe. Der Schamane hörte der Bitte aufmerksam zu und versprach, freiwillig ohne Handschellen oder Seile zu gehen.
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… Als wir am Morgen in der Stadt ankamen, beschlossen sie, den Häftling direkt ins Gefängnis zu schicken. Aber auch hier ist etwas Erstaunliches passiert. Sobald der Schamane den Hof betrat, begann er mit jedem Schritt zu wachsen. Als der Mann sich dem Gefängnisgebäude näherte, war er größer als fünf Meter, und ein solcher Riese konnte einfach nicht durch die Tür gehen. Die schockierten Gefängniswärter zerstreuten sich zu den Seiten und hatten Angst, sich ihm zu nähern.
Sie riefen den großen Häuptling vom NKWD herbei. Vorsichtig näherte er sich dem Schamanen und sagte etwas zu ihm. Der Zauberer kehrte zu seiner früheren Form zurück, und die Männer gingen hinein. Es ist nicht bekannt, worum es in ihrem Gespräch ging, aber danach befahl der Chef, den Häftling freizulassen und nach Hause zu bringen. Dieser Schamane störte sich nicht mehr und half seinen Landsleuten lange Zeit mit seiner magischen Kunst …
Wie der Schamane von den Behörden beleidigt wurde
Die zweite Geschichte fand im gleichen Zeitraum statt. In der Vilyui ulus lebte ein wohlhabender Bauer - ein „Teilzeit“-Schamane. Als die Kollektivierung ausbrach und viele zwischen einer Kollektivfarm und einem Gefängnis wählen mussten, spuckte dieser Zauberer auf alles, übertrug sein Eigentum auf die Kollektivfarm und er selbst ging als Einsiedler in den Wald. Dort baute er sich eine Hütte und begann mit Jagen, Fischen und Sammeln zu handeln.
Der Schamane hatte einen jungen Verwandten, der ihm sehr verbunden war. Der Mann besuchte regelmäßig den Waldeinsiedler und brachte Alkohol, Tabak, Streichhölzer sowie etwas zu essen und die neuesten Nachrichten mit. Aber der Schamane drängte ihn, seine Besuche am Morgen oder am Nachmittag zu machen: Der Rest der Zeit hatte der Zauberer Fälle, in denen unnötige Zeugen nicht erforderlich waren.
Der junge Mann war es gewohnt, alles zu befolgen, aber als er sehr spät war und seinen angesehenen Verwandten nicht ohne Feuerwasser zurücklassen wollte, ging er spät abends zu ihm. Es war Zeit für die weißen Nächte, und der Typ erreichte leicht die vertraute Hütte. Er klopfte an die Tür und ging hinein, aber die Hütte war leer. Wo könnte ein Einsiedler nachts verschwunden sein?
Der junge Mann ließ den Wodka auf dem Tisch liegen und hörte im Wald hinter dem Haus leise Stimmen. Einer von ihnen gehörte eindeutig einem Schamanen. Der Mann kroch leise an der Wand entlang und begann zuzuhören. Es war hauptsächlich der Einsiedler, der sprach, und andere Stimmen, die unangenehm hoch und den Menschen nicht sehr ähnlich waren, stimmten ihm ab und zu zu.
- Ich habe Menschen noch nie Schaden zugefügt. Warum ist diese Bestrafung für mich? War es fair zu mir? Der Schamane fragte.
- Nein! - schrie seine Gesprächspartner.
Der Einsiedler klagte weiter:
- Sie haben alle meine Sachen weggenommen und sind wie ein alter Hund in den Wald gefahren. Sagen Sie mir, sollte ich eine solche Behandlung tolerieren?
- Nein! - wurde als Antwort gehört.
- Was kann ich machen? Gibt es eine Möglichkeit, mit den Tätern ins Gleichgewicht zu kommen und alles zurückzugeben, was mir rechtmäßig gehört?
- Es gibt!
Der junge Mann konnte es nicht ertragen und schaute hinter der Hütte hervor und sah, dass der Schamane auf einem Baumstumpf unter den Bäumen saß und einige dünne dunkle Kreaturen sich um ihn drängten. Angst erwies sich als stärker als Neugier, und der Typ gab einen Kampf. Beim nächsten Besuch dankte ihm der Schamane herzlich für das Angebot und sagte mit einem schlauen Augenzwinkern, dass jeder den Wodka mochte. Sie sagen, dass der Zauberer danach wirklich mit den örtlichen Behörden in Kontakt gekommen ist, aber wie genau, die Geschichte schweigt.
Sprechende Pferde
Diese Geschichte aus der Jakut-Folklore kann als humorvoll angesehen werden. Wir sprechen von einem bestimmten Bräutigam, der in der Blütezeit der kommunistischen Ideologie sehr von seinem Geist besessen war: Insbesondere machte er sich über alles lustig, was über den Materialismus hinausging.
Der Schamane, der im selben Dorf lebte, bemerkte wiederholt die Possen seines Landsmanns und beschloss, dem Narren nicht nur eine Lektion zu erteilen, sondern ihm einfach die Gelegenheit zu geben, sich zu vergewissern, dass er falsch lag.
Einmal, nachdem er mit dem Bräutigam gesprochen hatte, schlug er vor, eine Weihnachts-Wahrsagerei durchzuführen. Wenn danach die Skepsis des Mannes nicht verschwindet, versprach der Schamane, seinen Glauben aufzugeben und auch Materialist zu werden.
Epiphany Christmas Eve rückte näher, als alle bösen Geister nach Yakut-Überzeugung zum letzten Mal massiv menschliche Wohnungen besuchten, bevor sie sich bis zum nächsten Winter begruben. Der Schamane sagte dem Bräutigam, dass er sich am letzten Tag der Weihnachtszeit vor Einbruch der Dunkelheit in der Nähe der Stände verstecken und bis zum Einbruch der Dunkelheit warten müsse. Wenn die Pferde glauben, dass niemand in der Nähe ist, werden sie anfangen, menschlich zu reden und verschiedene Ereignisse zu besprechen, die bald im Dorf stattfinden werden. Auf diese Weise erhält der Bräutigam wertvolle Informationen über die Zukunft.
Er beschloss seinerseits, die Inkonsistenz der Ansichten des Schamanen zu beweisen, und stimmte dem Experiment zu. Er wartete auf den Dreikönigstag und versteckte sich vor Sonnenuntergang in einer Truhe, die er zuvor im Stall gelassen hatte.
Die Nacht ist gekommen. Die Pferde stampften zunächst gewohnheitsmäßig, schnaubten und wedelten mit dem Schwanz, und dann schlug der Anführer der Herde dreimal mit seinem Huf auf den Boden, schnaubte vor Missfallen … und brach in einem Strom ausgewählter Misshandlungen aus, die seinen Vormund auf jede mögliche Weise beschimpften: Sie sagen, der Bräutigam ist so und so, der Bastard und das letzte Reptil enthalten uns in Ekel Bedingungen und spart am Heck!.. Die anderen unterstützten ihn lautstark und zögerten auch nicht in Ausdrücken.
Schließlich konnte der Bräutigam es nicht ertragen. Ohne darauf zu warten, dass die Pferde ihre Seelen wegnehmen und über die Zukunft sprechen, fiel er, ganz rot vor Wut, aus seiner Brust und begann, seine Schützlinge zu schlagen. Er rief: „Oh, du undankbares Vieh! Ich tue so viel für dich und dich!.."
Die Pferde als Antwort darauf wieherten nur empört und wichen der Peitsche aus, als wären sie aufrichtig ratlos: Warum fiel der Bräutigam zu einer so späten Stunde plötzlich umsonst auf sie?
… Sie sagen, dass sich der materialistische Bräutigam seitdem plötzlich dramatisch verändert hat, der Typ klüger geworden ist, als der Schamane selbst über ihn lachte.