"Himmlisches Begräbnis" ist die Hauptbestattungsart in Tibet und in einer Reihe von Gebieten neben Tibet. Es wird auch "Almosen an Vögel geben" genannt. Nach tibetischem Glauben verlässt die Seele den Körper zum Zeitpunkt des Todes, und eine Person sollte versuchen, in allen Lebensphasen nützlich zu sein. Daher wird der tote Körper den Vögeln als letzte Manifestation der Nächstenliebe zugeführt.
"Himmlische Bestattung" wird im gesamten tibetischen Gebiet praktiziert, einschließlich einiger indischer Gebiete wie Ladakh oder des Bundesstaates Arunachal Pradesh.
Viele Tibeter halten diese Bestattungsmethode immer noch für die einzig mögliche. Eine Ausnahme wird nur für den Dalai Lama und den Panchen Lama gemacht. Nach dem Tod sind ihre Körper einbalsamiert und mit Gold bedeckt.
Als sich die chinesischen Behörden 1959 endgültig in Tibet niederließen, wurde die Zeremonie vollständig verboten. Seit 1974 hat die chinesische Regierung auf zahlreiche Anfragen von Mönchen und Tibetern die Wiederaufnahme des himmlischen Begräbnisses zugelassen.
Es gibt jetzt ungefähr 1.100 himmlische Grabstätten. Das Ritual wird von besonderen Personen durchgeführt - Rogyaps.
Wenn ein Tibeter stirbt, wird sein Körper in eine sitzende Position gebracht und so „sitzt“er 24 Stunden lang, während der Lama Gebete aus dem tibetischen Totenbuch liest. Diese Gebete sollen der Seele helfen, sich durch die 49 Ebenen des Bardo zu bewegen - den Zustand zwischen Tod und Wiedergeburt.
3 Tage nach dem Tod trägt ihn ein enger Freund des Verstorbenen auf dem Rücken zur Grabstätte.
Rogyapa macht zuerst viele Schnitte am Körper und weicht den Vögeln - die Geier erledigen den größten Teil der Arbeit und fressen das ganze Fleisch. Dann sammelt und zerquetscht der "Totengräber" die Knochen auf einem speziellen flachen Stein, mischt die Krume mit Tsampa (Gerstenmehl mit Yakbutter) und füttert die Vögel mit all dem.
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Der Körper wird spurlos zerstört. Im tibetischen Buddhismus wird angenommen, dass es auf diese Weise für die Seele einfacher ist, den Körper zu verlassen, um einen neuen zu finden.
Die Tibeter glauben, dass jeder, mindestens einmal in seinem Leben, den Ritus des himmlischen Begräbnisses sehen sollte, um all die Vergänglichkeit und Vergänglichkeit des Lebens zu erkennen und zu fühlen.
Übrigens, wenn die Bräuche der Tibeter jemandem barbarisch erscheinen, dann ist es erwähnenswert, dass viele Stämme, die auf dem Territorium des modernen Russland leben, dasselbe taten, und zum Beispiel beobachtete Mordva diesen Ritus bis zum Ende des 19. Jahrhunderts.
Und jetzt Berichterstattung ohne kulturelle Verschönerung, nur eine häufige Sache. Zuerst wird der Körper ausgepackt ins Tal gebracht.
Die Leiche eines verstorbenen Verwandten ist am Hals an einen Pfahl gebunden, der in den Boden getrieben wird, damit die Geier die Überreste nicht tragen können.
Danach wird die Haut des Verstorbenen eingeschnitten - es ist für die Vögel bequemer zu fressen.
Ein Toter reicht aus, um eine ganze Herde zu ernähren.
Hungrige Vögel nagen einen Tibeter bis auf die Knochen.
Mehr darüber erfahren Sie aus dem interessanten Buch "The Unknown Himalayas" von Himanshu Joshi.
Die restlichen Knochen werden dann zu Pulver gemahlen, mit Gerstenmehl gemischt und den Vögeln erneut zugeführt.
Das himmlische Begräbnis ist eine von drei Arten von Bestattungen, die in Tibet verwendet werden. Die anderen beiden sind Einäscherung und Abladen in den Fluss.
Die Tibeter glauben, dass jeder, mindestens einmal in seinem Leben, den Ritus des himmlischen Begräbnisses sehen sollte, um all die Vergänglichkeit und Vergänglichkeit des Lebens zu erkennen und zu fühlen.
