1901 erschien Dorofey Bokhans Buch "Minsk Traditions and Legends". Einige davon hörte er von den Oldtimern, andere erfanden sich offenbar selbst. Er präsentierte einige der Legenden in poetischer Form. Alle Legenden sind schrecklich, mystisch, dies sind Geschichten über die mysteriösesten Orte in Minsk.
Vor welchen Orten in der Stadt hatten die Minsker Angst? Zuallererst ist es der Fluss Sviloch
Ein Whirlpool am Svisloch, aus dem eine Meerjungfrau hervorgeht. Das Mädchen schien hier von ihrer eigenen Mutter ertrunken zu sein, als sie sich in denselben Mann verliebten. Hier - Vodyanoy, nicht lustig wie im berühmten Cartoon, aber beängstigend: Nachts weinen, sich an seine untreue Frau erinnern, mit der er einmal in den Pool geeilt ist, damit sie nicht zu einer anderen geht.
Der Fluss Svisloch zu Beginn des 20. Jahrhunderts
Diese Angst vor dem Svisloch ist durchaus verständlich. Selbstmorde und sorglose Badegäste ertranken jedes Jahr darin. Svisloch bedrohte sogar diejenigen, die Angst hatten, darin zu schwimmen. Während der Frühlingsfluten wurde das Gebiet der heutigen Pobediteley Avenue in der Nähe des Sportpalastes (die ehemaligen tatarischen Gärten und Ludamont) überflutet. Der Vorort Rakovskoe, ein Teil der Oberstadt und die Hauptstraße, wurden ebenfalls überflutet.
Die Strömung führte durch die Stadt alte Hütten, Nebengebäude, totes Vieh, Geflügel, Ratten. Die damalige Presse schrieb, dass einige der Besitzer, die einige Tage später nach Hause zurückkehrten, Schweine im Haus sahen, die auf den Betten des Meisters vor dem Wasser flohen.
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Einmal fotografierten die Minsker Fotografen, deren Häuser anscheinend den Ärger nicht berührten, freudig eine Holztoilette, die vom Wasser herausgebracht wurde, damit die Bürger sie sehen konnten. Freudige Dinge gab es damals jedoch nur wenige. "Es gibt Rettung durch Feuer - Wasser, aber es gibt keine Rettung durch Wasser", sagte eine alte Frau aus Minsk immer in ihrer Familie.
Komarovskoe Sumpf - ein weiterer unglücklicher, mysteriöser Ort
Teufel und böse Geister lebten im Sumpf, Menschen verschwanden im Sumpf. Bokhan widmete in seinem Buch zwei Legenden dem Komarovsky-Moor.
Einer - über den alten Mönch aus dem Schlosskloster, der es geschafft hatte, sich von allen Leidenschaften zu distanzieren, konnte nur das Verlangen nach Gold nicht loswerden.
Während der Gebete erschien ihm der Geist eines Räubers. Als der Mönch Anthony den Geist wieder sah, beschloss er, den Boden des Tempels an dieser Stelle zu zerlegen. Und er fand einen Sarg und neben einer goldenen Truhe. In diesem Moment ertönte ein Schrei in der Kirche: Der heilige Narr Fedka Komar betrat die Kirche.
Anthony war gezwungen, Fedka die Hälfte des Goldes für sein Schweigen zu versprechen, aber vor allem musste das Gold vor den Brüdern verborgen bleiben. Wir gingen, um die Kiste im Sumpf zu begraben: Wir überquerten Nemiga, Svisloch, gingen durch Storozhevka - und verwandelten uns in Akazien-, Hasel- und Farndickichte.
Im letzten Moment, als die Grube für den Sarg bereits gegraben worden war, bedauerte der Mönch, Fedka das versprochene Gold gegeben zu haben. Dann verwandelte sich Fedka Komar plötzlich in diesen Geist aus der Kirche, lachte dämonisch und der Mönch Anthony begann mit seinem Sarg in den Boden zu sinken. Und so verschwand es. Und der Komarovskoe-Sumpf wurde nach der mysteriösen Fedka benannt.
Eine andere Legende ist mit der alten Taverne auf Komarovka am Ausgang der Stadt verbunden, die bereits Ende des 19. Jahrhunderts verlassen worden war, schreibt Dorofey Bokhan. Hinter dem Gasthaus befand sich ein unbekanntes Grab.
Gerüchten zufolge verband sie ihre Herkunft mit einem jüdischen Zauberer, dem Gasthaus Itsko, einem Bauernmädchen und ihrem Verlobten. Der alte Itsko verliebte sich in eine Bauerntochter Anna, begann zu werben und als sie seine Fortschritte ablehnte
(Sei nicht gleich, du böser Jude, Mit Wanja Liebling, Du wirst die arme Anna nicht kaufen
Mit deinem Gold) -
mit seinen Reizen machte sie verrückt. Die unglückliche Verrückte wurde in Komarovka beigesetzt: im Borisov-Trakt, hinter dem Komarovskaya-Gasthaus.
Der Antisemitismus der belarussischen Bauern, angeheizt von den russischen Schwarzen Hunderten, "siedelte" sich im Sumpf neben den traditionellen Dämonen und Geistern an - anderen "Fremden", d.h. Juden.
Die Einheimischen erklärten mit unglücklicher Liebe ein weiteres denkwürdiges Zeichen, das im Bereich der Nemiga-Straße zwischen den heutigen Straßen des Königs bis Collectornaya stand.
Das Denkmal ist solide und besteht aus Platten, deren Ursprung jedoch aus der Erinnerung der Minsker verschwunden ist. Ende des 19. Jahrhunderts sprachen sie über ihn, als wäre es ein Denkmal auf dem Grab von Brüdern, die sich gegenseitig töteten und sich in ein Mädchen verliebten.
Ein weiterer unheimlicher Ort für unsere Vorfahren ist natürlich der Friedhof. Die Legende über "die besten christlichen Friedhöfe vor Ort" - Zolotoy Gorka - wurde von Dorofey Bohan nach den Worten eines Einheimischen niedergeschrieben, "ohne natürlich für die historische Treue dessen zu bürgen, was er erzählte".
Dies ist eine Legende über den grausamen Tycoon Z., der in der gesamten Umgebung Angst auslöste, aber im Laufe der Zeit begann, Buße zu tun und für den Bau von Tempeln zu spenden, um seine Seele zu retten. Er beschloss, die alte Holzkapelle auf dem Friedhof in Zolotoy Gorka zu schmücken.
Ich bestellte die Ikone bei einem lokalen Künstler und vergaß dabei völlig, wie unfair er ihn einst beleidigte. Der Künstler malte eine Ikone und darauf befindet sich ein allsehendes Auge von unglaublicher Schönheit mit einer Träne auf den Wimpern. Dem Magnaten gefiel es so gut, dass er es bereute, der Kirche die Ikone gegeben zu haben, und sie in seinem Schlafzimmer aufhängte.
Ich tat es vergebens: Eines Nachts leuchtete die Ikone auf, und als der Graf wegzulaufen begann, flog er ihm nach und verfolgte ihn, bis er über die Brücke stolperte und ins Svisloch fiel, wo er ertrank. Und die Ikone schien sich in einer Kapelle auf dem Friedhof von Zolotogorsk zu befinden.
In Legenden wie im Spiegel der Zeit spiegeln sich seine Ängste, Laster und Bedürfnisse wider. Moderne Minsker werden sich nicht vor dem Mystiker von vor einem Jahrhundert fürchten, viele ideologische Bilder dieser Zeit sind für uns veraltet. Aber Orte mit einer außergewöhnlichen Ausstrahlung, die mit mysteriösen Geschichten verbunden sind, bleiben in jeder modernen Stadt erhalten. Und für uns, gebildete und gut gelesene, gibt es dennoch etwas, das unverständlich bleibt. Wovor wir Angst haben, was wir nicht erklären können.
Pavlina Kuprys, Zeitung Nasha Niva.
