Märchen sind nicht nur ein wesentlicher Bestandteil der russischen Folklore, sondern der Kultur im Allgemeinen. Die Einstellung zu diesem Genre der Volkskunst war anders: Bis zum Beginn des 19. Jahrhunderts galten Märchen als das Los der Bauern, und die High Society achtete nicht auf sie. Später änderte sich die Situation jedoch.
Die Adligen erkannten, dass sie an ihren Wurzeln festhalten mussten, um ihre nationale Identität zu bewahren, und deshalb nahm das Interesse an Volksmärchen um ein Vielfaches zu.
Trotzdem wurde die Bedeutung dieses Folklore-Genres im Laufe der Zeit immer weniger klar, und für moderne Kinder und ihre Eltern ist ein Märchen heute oft nur noch eine Form der Unterhaltung. Wirklich, in Russland wurden Märchen nur zum Spaß komponiert?
Natürlich wurden Kinder vor vielen Jahren mit einem Märchen unterhalten, aber dies war eher eine Nebenfunktion. Das Kind sollte zuallererst erzogen werden und ihm vor allem das Weltbild vermitteln, das seine Eltern hatten.
Unsere Vorfahren zogen es vor, ihre Weltanschauung nicht in erbaulicher Form, sondern in einer für Kinder zugänglicheren Form zu vermitteln - spielen. Mit anderen Worten, Eltern erklärten ihrem Kind durch ein Märchen nicht nur, was gut und was schlecht ist, sondern auch, warum die Sonne aufgeht oder wie unsere Welt erschien. Und wenn wir die uns aus der Sicht der Philosophie jener Jahrhunderte bekannten Folklorewerke analysieren, kann man sehr überrascht sein.
Lebkuchenmann
Auf den ersten Blick lehrt ein jedem bekanntes Märchen den jungen Leser, dass Sie Ihren Ältesten gehorchen müssen, und Eitelkeit führt normalerweise nicht zum Guten. Die heilige Bedeutung von "Kolobok", die anscheinend in heidnischen Zeiten auftauchte, bestand darin, einem Kind zu erklären, wie sich die Sonne, die durch einen runden Kuchen symbolisiert wird, durch den Himmel bewegt (laut einigen Forschern der Volkskunst sind Tiere auf Koloboks Weg Sternbilder). Das endgültige Verschlingen der Hauptfigur durch einen Fuchs ist nichts weiter als eine Sonnenfinsternis: Die Alten dachten, dass die Sonne von einem bösen Geist gefressen wurde.
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Ryaba Huhn
Für ein modernes Kind ist die Moral dieses Märchens transparent: Sie müssen sich um das kümmern, was Sie haben, und einfache Dinge genießen. Aber für unsere Vorfahren sprach "Ryaba Hen" über die Erschaffung der Welt und das Erscheinen von Sonne und Mond im Universum.
Die Maus symbolisierte einen dunklen Geist (es wurde angenommen, dass das Tier unter der Erde auftauchte und daher mit der Unterwelt in Verbindung gebracht wurde), der versuchte, den Menschen die Sonne wegzunehmen. Aber statt einer Leuchte erhielten Menschen, die Angst vor der Dunkelheit hatten, zwei auf einmal von dem Huhn, das sie tröstete.
Steckrübe
Wie Sie sich vorstellen können, geht es in dieser Geschichte nicht nur darum, dass man Schwierigkeiten nicht bewältigen kann und sich immer gegenseitig helfen muss. In der Tat zeigt "Rübe" auch die Kontinuität der Generationen und die Verbindung zwischen der Welt der Menschen und der Welt der Tiere: Wenn ein Mensch selbst etwas nicht kann, ruft er die Kräfte der Natur um Hilfe.
Die Rübe selbst ist in einer Version die Sonne: Nur im Einklang mit der umgebenden Welt können die Menschen davon profitieren.
Andere Forscher argumentieren, dass es in der Originalversion sowohl Vater als auch Mutter gab und die Rübe die Wurzel der Gattung symbolisierte, die der Vorfahr gepflanzt hatte - Großvater. Es stimmt, warum es dann notwendig war, diese Wurzel herauszuziehen, bleibt unverständlich.
So können Sie jedes Volksmärchen erkennen und darin interessante Symbole und Lehren finden. Zum Beispiel symbolisiert Koschey nicht nur den heidnischen Tschernobog, sondern auch die Kälte des Winters, die Wärme stiehlt (rote Mädchen). Emelya ist eine Person, die die Harmonie mit der natürlichen Welt verloren hat, und Baba Yaga ist der Tod, vor dem die Helden fliehen müssen.
Wissenschaftler geben jedoch zu, dass es aufgrund des seit einiger Zeit nachlassenden Interesses an Folklore sehr schwierig ist, einige Werke eindeutig zu interpretieren. Darüber hinaus ist es offensichtlich, dass für moderne Kinder die heiligen Bedeutungen von Märchen unverständlich sein werden, da das Wissen über die Welt jetzt weit fortgeschritten ist und sich das Weltbild vollständig verändert hat.
Dies bedeutet jedoch nicht, dass es in unserer Zeit keinen Sinn macht, einem Kind Werke der Volkskunst vorzulesen. Immerhin haben sie immer noch die besondere Magie bewahrt, die für die Seele des Kindes notwendig ist, und das Kind selbst kann in Märchen etwas ganz Besonderes für sich entdecken.