Brauchen Wir Intelligente Tiere? - Alternative Ansicht

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Anonim

Was passiert, wenn es uns gelingt, Tiere zu erschaffen, die mit der gleichen Intelligenz ausgestattet sind wie wir? Wie BBC Future herausgefunden hat, sieht es so aus, als ob bereits ein Anfang gemacht wurde.

Menschen haben lange geglaubt, dass es ihre einzigartige Intelligenz ist, die sie von anderen Tieren unterscheidet. Unsere Fähigkeit zu höheren Lernformen, kreativem Denken und - was vielleicht am wichtigsten ist - unser komplexes Kommunikationssystem durch Sprache und Sprache bestimmen unsere Position als höhere biologische Spezies.

Wenn wir jedoch unser Verständnis der Mechanismen der Gehirnfunktion erweitern und Tierversuche durchführen, um mehr darüber zu erfahren, welche Gene an intellektuellen Prozessen beteiligt sind, stellt sich eine wichtige Frage: Werden wir jemals in der Lage sein, andere Arten an Bord unseres Intellektuellen zu nehmen? Arche?

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Die Idee, die intellektuellen Fähigkeiten von Tieren zu entwickeln, ist nicht so unrealisierbar, wie es auf den ersten Blick erscheinen mag. Lesen Sie die im September 2014 von Anne Greybill und ihren Kollegen am Massachusetts Institute of Technology (MIT) veröffentlichten Forschungsergebnisse zur Beziehung zwischen Intelligenz und Genen.

Ein Team von amerikanischen und europäischen Wissenschaftlern hat gentechnisch veränderte Mäuse mit einer menschlichen Variante des FOXP2-Gens ausgestattet, die für die Lern- und Sprachfähigkeiten des menschlichen Gehirns verantwortlich ist. Das Ziel des Experiments war es herauszufinden, ob die Lernfähigkeit der Nagetiere durch die Transplantation dieses Gens zunehmen würde.

Wie erwartet konnten sich die verbesserten Mäuse, die auf der Suche nach einer Leckerbissenschokolade durch das Labyrinth navigieren mussten, den Weg viel schneller merken als die Nagetiere, die dieses menschliche Gen nicht hinzufügten.

Das Wesentliche dieser Studie wirft Fragen auf: Ist es durch grundlegende Veränderungen und Verbesserungen im Gehirn der Maus möglich, Tiere zu schaffen, die mit Bewusstsein ausgestattet sind und deren Intelligenzniveau unserer entspricht? Dieses Konzept wird "Erhebung" (von der englischen Erhebung) oder "Erhebung" von Tieren genannt.

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Verbesserte Mäuse lernen den Weg zum Käse viel schneller

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In der Vergangenheit wurde der Prozess der "Erhebung" von Tieren hauptsächlich von Autoren von Werken im Genre der Science-Fiction untersucht. Einer der Hauptfilme des letzten Sommers ist Planet der Affen. Revolution "(im Original -" Morgendämmerung des Planeten der Affen "). Basierend auf dem Roman des französischen Schriftstellers Pierre Bull erzählt der Film des Regisseurs Matt Reeves von der Zivilisation intelligenter Primaten. Ihre Vorfahren waren Versuchstiere, die von Wissenschaftlern, die nach einem Heilmittel für die Alzheimer-Krankheit suchten, genetisch verändert wurden.

Die im Film erzählte Geschichte hat Parallelen zur realen Forschung. Im Jahr 2011 führte ein Forscherteam unter der Leitung von Sam Dedwyler von der Wake Forest University in Winston-Salem, North Carolina, Experimente mit Rhesusaffen durch, in denen sie die Faktoren untersuchten, die zum Verlust der Kontrolle über den Denkprozess bei Menschen mit Alzheimer-Krankheit führten. …

Wissenschaftler bildeten Affen aus, um intellektuelle Aufgaben auszuführen, einschließlich des Auswendiglernens und Erkennens von Bildern und Symbolen. Während des Trainings erhielten Makaken eine Dosis Kokain, um ihre geistigen Fähigkeiten zu trüben, und mussten die Erfahrung wiederholen. Die Ergebnisse waren nach Einnahme des Arzneimittels vorhersehbar weniger dramatisch.

Was in der nächsten Phase der Studie geschah, verdient besondere Aufmerksamkeit. Dieselben Affen wurden mit neuralen Prothesen in das Gehirn implantiert - Implantate zur Überwachung und Korrektur von Neuronen, die unter dem Einfluss von Kokain versagt haben. Die Implantate haben erfolgreich die normale Funktion des Gehirns von drogenexponierten Affen wiederhergestellt.

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Das wichtigste Ergebnis der Experimente war, dass, wenn die Nervenprothesen aktiviert wurden, bevor die Affen unter Drogen gesetzt wurden, der Erfolg der Primaten dem überlegen war, was sie während der ursprünglichen Experimente zeigten. Ziel des Experiments war es herauszufinden, ob Nervenprothesen zumindest theoretisch die Entscheidungsfähigkeit von Menschen mit Trauma oder Krankheiten wie Alzheimer wiederherstellen können. Diese Experimente zeigten, dass zumindest die Affen Nervenprothesen "schlauer" machten.

All dies bedeutet, dass wir in die Ära der Tiererhebung eingetreten zu sein scheinen, sagt George Dvorsky vom Institut für Ethik und neue Technologien, das die Auswirkungen neuer Technologien untersucht. „Im Wesentlichen ist es jedoch noch zu früh, um über quantitative Änderungen zu sprechen, die schwerwiegende Auswirkungen auf die‚ Intelligenz 'von Tieren haben können “, fährt er fort. „Eine Erhebung der in Science-Fiction beschriebenen Art erfordert weitaus fortschrittlichere Technologien als wir sie derzeit haben.

Dies bedeutet nicht, dass wir solche Technologien im Laufe der Zeit nicht entwickeln können, vor allem, weil sie uns beispielsweise helfen werden, kognitive Probleme, die beim Menschen, einschließlich Alzheimer, auftreten, durch Tierversuche zu untersuchen.

Es ist wichtig zu verstehen, dass die Idee der „Erhebung“fantastisch erscheinen kann, und dies ist nicht genau das Ziel, das wir anstreben sollten. Der potenzielle Gewinn für die Medizin in Bezug auf die Schaffung neuer Möglichkeiten zur Bekämpfung von Krankheiten und Verletzungen des Menschen bedeutet jedoch, dass weitere Fortschritte auf dem Weg zur „Erhöhung“unvermeidlich sind.

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Die Manipulation von Tieren ist so weit gegangen, dass Bioethikspezialisten ihnen große Aufmerksamkeit geschenkt haben. Im Jahr 2011 erstellte die britische Akademie der Medizinischen Wissenschaften einen Sonderbericht über die ethischen Aspekte der Forschung an Tieren, die menschliches Material enthalten, und widmete eine ganze Sitzung dem Thema Gehirnmanipulation und Erfahrungen mit dem kognitiven System.

(Zu Beginn des Jahres 2010 führte das Marketing- und soziologische Forschungsunternehmen IpsosMORI eine öffentliche Meinungsumfrage darüber durch, wie Experimente mit Tieren, die menschliches Material enthalten, in der Gesellschaft wahrgenommen werden. Es stellte sich heraus, dass die Menschen wenig über solche Experimente wissen. Die Mehrheit der Befragten unterstützte die Experimente mit Tieren, die menschliches Material enthalten und glauben, dass sie bei der Bekämpfung von Krankheiten helfen werden. - Ed.)

Das Problem hat unter Theoretikern eine leidenschaftliche Debatte ausgelöst. Einige von ihnen, wie Dvorsky, sind der Ansicht, dass die Diskussion weiter gehen und sich nicht auf die Berücksichtigung von Fortschritten in Medizin und Wissenschaft beschränken sollte. Dvorsky glaubt an den "ethischen Imperativ der Hebung" und argumentiert, dass Fortschritte in der Technologie mit Tieren geteilt werden sollten, um sie von der langweiligen Formel "Stärkste Überlebende" zu befreien. Technologie muss für Tiere genauso zugänglich sein wie für Menschen.

„Da wir für diesen Planeten verantwortlich sind, besteht unser moralischer Imperativ darin, uns nicht nur vom darwinistischen Paradigma zu befreien, sondern allen Wesen auf der Erde dabei zu helfen. Unsere Reise in einen postbiologischen, postdarwinistischen Staat wird geteilt , sagt Dvorsky.

David Brin, ein Schriftsteller und NASA-Berater, dessen Science-Fiction-Romane die erhebende Idee befeuert haben, bewegt sich in Richtung einer etwas pragmatischeren Sache. Er hofft, dass die neu intelligente Tierart mit uns die Verantwortung für den Umweltschutz teilen wird.

"Die Ozeane des Planeten Erde sind ein riesiges Geheimnis, voller Reichtümer und einzigartiger Schätze, die bewahrt werden müssen", sagt er. „Wir versuchen zu lernen, wie man ein guter Verwalter unseres Planeten ist, aber ich bezweifle, dass wir diese Rolle alleine bewältigen können. Wir werden diesem Ziel nicht nahe kommen können, selbst wenn wir intelligente Partner (und Kritiker) auf unserer Seite haben - die Delfine. Gleiches gilt für andere Möglichkeiten für Profit und Weisheit."

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(Fast die Hälfte von David Brins Schriften, Preisträger vieler Literaturpreise, widmet sich der Idee des „Aufstiegs“. Alle Kreaturen, die Sauerstoff atmen, können Intelligenz entwickeln und interplanetare Reisen unternehmen. Menschen in seinen Romanen sind wirtschaftlich und technologisch die schwächste Rasse. Brins Bücher erzählen über die Zivilisationen der „Neodelphine“und „Neochimpansen“. Er war es, der den Begriff der Erhebung prägte.

Für andere ist diese ganze Idee ein großes Problem. Paul Graham Raeven von der University of Sheffield glaubt, dass die Position der „Erhöhung“biologische und wissenschaftliche Arroganz und einen falschen Glauben an die Überlegenheit des Menschen gegenüber der Natur manifestiert und dass die menschliche Intelligenz die höchste Errungenschaft der Evolution ist.

Dies ist vielleicht das Hauptdilemma der gesamten Diskussion über "Erhebung". Dvorsky, Bryn und andere glauben, dass es ihnen zugute kommt, andere Kreaturen mit Intelligenz auszustatten. Raven bezweifelt, dass wir das moralische Recht haben, diese Entscheidung für sie und ohne ihre Zustimmung zu treffen.

„Es wird als unbestreitbar angesehen, dass wir besser wissen, was für andere Wesen als uns gut ist. Unser Wissen darüber, was für unsere eigene Spezies gut ist, ist nicht offensichtlich, und ich bin nicht geneigt, dieser Schlussfolgerung zu vertrauen, egal welche guten Absichten sie diktieren mag “, sagt Raven.