Die Assimilation Preußens durch den Deutschen Orden im 13. Jahrhundert rief eine Vielzahl von Einschätzungen von Zeitgenossen und Nachkommen hervor: vom Heldenepos bis zur Geschichte des blutigen Massakers.
Drang Nach Osten: ein natürlicher Prozess?
Im 13. Jahrhundert fand der Deutsche Marienorden endlich einen neuen Platz für sich: Preußen wurde zum Sprungbrett für seinen Aufstieg. Auf Wunsch des polnischen Fürsten Konrad Mazowiecki retteten die germanischen Ritter sein Land vor den Überfällen der Preußen. Ferner begannen die geistlichen Brüder, das Gebiet ihres Feindes zu erobern: Bis 1240 unterwarfen sich fast alle preußischen Stammesgewerkschaften dem deutschen Orden. Die polnische Elite im Norden erwartete eindeutig keine solche Beweglichkeit von den Germanen und bedauerte ihre Entscheidung im Laufe der Zeit sehr.
Ritter des Deutschen Ordens im Angriff.
Von legendären Geschichten sollte man zur Analyse der gesamten Situation übergehen. Die Zeit vom XII bis zum XIV. Jahrhundert in der europäischen Geschichte kann mit Sicherheit als eine Ära großer Expansion bezeichnet werden. Die Bevölkerung wuchs dynamisch, die Idee, einen einzigen christlichen Raum zu schaffen, wurde allmählich mit dem Erfolg der ersten Kreuzzugsexpeditionen umgesetzt, und die Rolle der Städte in der mittelalterlichen Gesellschaft wuchs. Und Mönchsbruderschaften konnten zu unabhängigen wirtschaftlichen Einheiten heranwachsen, die nicht nur den "wahren Glauben" verbreiteten, sondern auch eine sehr gute Produktivität in Bezug auf die Landwirtschaft zeigten. Osteuropa war keine Nebentätigkeit der europäischen Zivilisation, aber die individuellen Prozesse im sozialen und wirtschaftlichen Leben waren dort uneinheitlich. Dennoch machte die Universalität der Institutionen der mittelalterlichen Gesellschaft keine Kolonien aus den eroberten Ländern.in denen die Siedler in keiner Weise mit der lokalen Bevölkerung interagierten. Im Gegenteil, im Laufe der Zeit in den preußischen Ländern war es schwierig, einen Polen von einem Deutschen zu unterscheiden. Der Integrationsprozess ging ziemlich schnell.
Preußen im 13. Jahrhundert.
Historische Klischees, die wir gewohnt sind, in Geschichtsbüchern zu finden, in denen es Passagen über unermüdliche fanatische Christen gab, die nur ihre eigene Art akzeptieren wollten, verschwinden allmählich. Erinnern wir uns an die Kreuzfahrer im Nahen Osten: Natürlich schloss die Eroberung die Gräueltaten und die Unmäßigkeit der Ritter Christi in Bezug auf die lokale Bevölkerung nicht aus, aber später bestand ein ziemlich beeindruckender Teil der Armee des Königreichs Jerusalem aus Turcopols - getauften Vertretern der lokalen Bevölkerung Palästinas.
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Sie sollten auch auf ein so interessantes Merkmal achten: Die ersten deutschen Siedler in Preußen kamen hauptsächlich aus Regionen, die vor relativ kurzer Zeit besetzt waren - Brandenburg, Schlesien, Mecklenburg. Preußen war bereits im XIV. Jahrhundert von den Nachkommen der ersten Kreuzfahrer und Bürger überflutet, die sich in den 1230er Jahren an den Ufern der Weichsel niederließen. Nach den Brüdern des geistlichen Ritterordens wurde die deutsche Bevölkerung Preußens von Bauern, Herren mit Gütern und Bürgern wieder aufgefüllt.
Münzen des deutschen Ordens.
Preußen: die Landfrage
Beginnen wir unsere Überprüfung von unten. Bauern, die Mitte des 13. Jahrhunderts nach Preußen zogen, hatten das Recht, ein Grundstück von etwa 33 Hektar zu besitzen. Sie zahlten dafür entweder direkt an den Deutschen Orden selbst oder an die Grundbesitzer - den Bischof oder einen einzelnen Baron. Lokale preußische Bauern maßen ihre Grundstücke in "Hackens" (in einem Wort - Hacken), die vor dem Hintergrund der Besitztümer der Siedlungen viel bescheidener aussahen. Andererseits war es ein Beispiel für eine ziemlich alte Methode, das Land zu teilen: Der Bauer hatte so viel Land, wie er mit einer Hacke arbeiten konnte. Bis zum letzten Viertel des 13. Jahrhunderts hatte der preußische Bauer ein Grundstück von 20 Hektar. Einwanderer aus deutschen Ländern könnten ihr Land durch Erbschaft an alle ihre Kinder weitergeben. Die Einheimischen sind nur die ältesten in der Familie.
Die Haltung des deutschen Ordens gegenüber den Preußen war nicht eindeutig: Diejenigen, die sich nicht widersetzten, wurden nicht verletzt und durften ihre üblichen Dinge tun, und es wurden Strafmaßnahmen gegen die Randalierer durchgeführt. Es gab auch ein Erlösungssystem: Die Bauern, die auf den "Hackens" saßen, zahlten schließlich einen bestimmten Betrag an die Schatzkammer des Ordens und erlangten tatsächlich einen neuen sozialen Status. Freiheit wurde zum Verkauf angeboten.
Ritter des Deutschen Ordens.
Menschen mit größeren Beständen zahlten ebenfalls Steuern und schlossen sich der Miliz des Ordens an. Dies waren bereits schwer bewaffnete berittene Krieger, Krieger, die darüber hinaus das Recht hatten, in ihrem eigenen Gebiet vor Gericht zu stehen. Im 15. Jahrhundert erschien in Preußen eine Schicht der Ordensaristokratie mit deutschen, polnischen und preußischen Wurzeln. Obwohl formal alles entweder dem Bischof oder dem Orden gehörte.
Infolgedessen führten diese unruhigen Beziehungen zwischen den Lenniks und dem Ordenskapitel zu einem echten Konflikt: Im 15. Jahrhundert schlossen viele Landbesitzer mit dem König von Polen eine Vereinbarung gegen das Ordenskapitel und die preußischen Bistümer.
Bruder des Ordens der XV-XVI Jahrhunderte.
Doch gleich zu Beginn des Einmarsches in Preußen hat der deutsche Orden nicht an Landverteilung gespart: So erhielt beispielsweise der aus Niedersachsen stammende Dietrich von Depenov 1236 300 Guf - er teilte es zu, fast 5000 Hektar groß, und gründete dort eine Burg. Die Clans Stange und Heselicht hatten Zuteilungen in mehr als 1000 Guf. Stange gründete sogar eine ganze Stadt - Freistadt. Dietrich von Depenov hatte weniger Glück: Dieser edle Krieger starb in einem Feldzug gegen die Preußen, und sein Besitz begann schnell zu zersplittern.
Germanen und Preußen: Kampf oder Integration?
Zurück zu den Fragen der Identität und Integration der lokalen Bevölkerung kann eine interessante Tatsache angeführt werden. 1454 berichtete der Befehlshaber des deutschen Ordens dem Obersten Meister, dass die Kleinbesitzer eine Übersetzung des Briefes aus der deutschen Sprache verlangten, als er eine Nachricht des Meisters selbst an die Untertanen des Kommissariats - Grundbesitzer verschiedener Ränge - las. Der Mythos der heftigen, totalen Zerstörung der lokalen Bevölkerung und der gewaltsamen Integration in das soziale System des Deutschen Ordens scheint in diesem Fall völlig unrentabel.
Landmeisterkarte von Preußen.
Die ersten deutschen Städte auf preußischem Boden - Thorn und Kulm - hatten bereits eigene Statuten. Dies war der erste Beweis für den rechtlichen Status der Stadt in den neuen Ländern - ein Beispiel für das preußische Recht im Allgemeinen. "Kulm Brief" - ein Dokument vom 1233, das die Rechte und Freiheiten der Stadtbewohner regelte. Und die neu gebildeten Städte als Ganzes erkannten die gesamte Bevölkerung des Bezirks als ihre eigene an. Mit anderen Worten: Ein Bürger preußischer Herkunft blieb nicht außerhalb des gesellschaftlichen Lebens der Besitztümer des mächtigen und gewaltigen Deutschen Ordens.
