In der Mythologie anderer Völker gibt es auch Geschichten über die Unterwelt, die laut Beschreibung viele Ähnlichkeiten mit dem Königreich Agharti aufweisen. In der hinduistischen Mythologie ist die Unterwelt, in der übernatürliche Wesen (Nagas) leben und sich den himmlischen Göttern widersetzen, als Patala bekannt. Im Gegensatz zur Unterwelt wird Patala als der schönste Ort beschrieben, eine Art unterirdisches Paradies aus Gold und Edelsteinen, das vom weisen und unsterblichen König der Nagas, Vasuka, regiert wird. Es wird angenommen, dass der heilige Text des Mahayana-Buddhismus, das Prajnaparamita-Sutra, das vom alten Weisen Nagarjuna an die Erdoberfläche gebracht wurde, hier aufbewahrt wurde.
In der russischen Folklore gibt es eine Geschichte über Kitezh-Stadt, die sich unter der Erde versteckt und unter Wasser geht und vor den tatarisch-mongolischen Truppen von Batu unsichtbar wurde. Mit dieser Legende ist ein kleiner See Svetloyar im südlichen Ural verbunden, der 210 Meter lang und 175 Meter breit ist. Der Legende nach überlebten Menschen, die der Gefangenschaft in Batu entkommen waren, und leben immer noch in der heiligen Stadt Kitezh, die sich in den Tiefen des Svetloyar-Sees versteckte. In ähnlicher Weise kann in der Geschichte von Shambhala nur Menschen mit einer reinen Seele den geheimen Kitezh sehen und für immer darauf eingehen. Die alte Geschichte von Svetloyar ist im heiligen heidnischen Buch der Slawen aufgezeichnet, das als "Taubenbuch" bekannt ist. Die Stadt Yarsalim, die Stadt des Gottes Yar, gilt seit langem als der innerste Kitezh.
Russische Historiker haben lange über die mysteriösen Menschen gestritten - den "weißäugigen Chud", der in der Laurentianischen Chronik erwähnt wird. Die sibirischen Chroniken sprechen von den Chud, die bis zum XIV. Jahrhundert lebten. entlang des Flusses Irtysch. Nach nordischen Legenden sank dieses Volk zusammen mit Städten unter Wasser und begann unter Wasser und unter der Erde zu leben, wobei es nur gelegentlich an die Erdoberfläche kam.
E. Blavatskaya zeugt von der Existenz des Gobi-Höhlensystems, das über die Existenz von Gobi-Höhlen mit über 100 km langen Tunneln schreibt. Die längste derzeit bekannte Höhle in der Gobi hat eine Gesamtlänge von 607 Metern. Die Gobi-Höhlen sind aufgrund ihrer Entfernung von Straßen und ihrer Unzugänglichkeit immer noch wenig verstanden. Von besonderem Interesse sind diese Höhlen, die sich im "verbotenen Gebiet von Shambhala-Agharti" befinden. Die vollständigsten Informationen zu den Höhlen wurden in der mongolischen Dissertation von E. Avirmed veröffentlicht: „Die Höhlen der Mongolei sind noch wenig erforscht. Es wurden noch nicht alle Höhlen berücksichtigt, ihre Spezifität und Geographie wurden nicht ausreichend identifiziert. Von 1988 bis 1998 organisierte das Institut für Geographie der Akademie der Wissenschaften der Mongolei 8 Expeditionen, die mehr als 100 Höhlen untersuchten. Diese Expeditionen waren der Beginn einer systematischen umfassenden Untersuchung der Höhlen. Gegenwärtig (Juni 1999) sind bestimmte Informationen über mehr als 500 Höhlen bekannt. Eine Analyse der geologischen Bedingungen des Territoriums erlaubt es uns festzustellen, dass das Territorium der Mongolei im Allgemeinen für die Bildung und Entwicklung von Höhlen günstig ist."
Das trockene Klima der Gobi trägt zur langfristigen Erhaltung von Felsmalereien und Dingen in Höhlen bei. Die Suche und Untersuchung von Höhlen in den Wüstenregionen der Mongolei scheint vielversprechend. Während unserer Expeditionen in die südliche Gobi stießen wir mehrmals auf mysteriöse Höhlen. In einer der Höhlen, in einer ziemlich abgelegenen Gegend von den Siedlungen, fanden wir von Zeit zu Zeit versteinerte Schriftrollen mit deutlich unterscheidbaren geschriebenen Symbolen auf der äußeren Spule der Schriftrolle.
Im Jahr 2001 fand die Irkutsk "Gobi Expedition" in einer Höhle (N 44 ° 25ў50? E 099 ° 19ў20?) Eine große Anzahl von Tonpyramiden mit Text im Inneren. Der Boden der Höhle war vollständig mit einem Haufen künstlicher tetraedrischer Pyramiden aus Ton bedeckt. An der Basis misst die Pyramide 10 x 10 cm und ist 7 cm hoch. Von der Unterseite ist in jede Pyramide eine kleine Pergamentrolle mit dem tibetischen Text des Gebets "Om mane padme hum" eingemauert. Auf den Seitenflächen befinden sich Bilder von Buddha und ein Muster buddhistischer Symbole. Auf dem Boden der Höhle befanden sich ungefähr hundert Tonpyramiden, in den Tiefen der Höhle lagen sie in mehreren Schichten übereinander, so dass es unmöglich war, ihre Anzahl zu zählen. Gemessen an der Staubschicht und der weißen Blüte einiger von ihnen sind sie schon lange hier. Wer und warum sie hier zurückgelassen wurden, bleibt uns ein Rätsel. Vielleicht,es gibt noch etwas anderes unter ihnen - Beerdigung oder Fortsetzung des Umzugs. Aber nirgends in der Literatur wird über diese Art der Bestattung gesprochen. Es bedurfte vieler Beratungen, um diese Investitionen näher zu erläutern. Laut Wissenschaftlern des Instituts für Orientalistik in Moskau wurden ähnliche Pyramiden "Tsatsa", die die Welt des Mount Meru symbolisieren, während der Jahre der Unterdrückung durch buddhistische Lamas an abgelegenen Orten gelegt, um Probleme durch buddhistische Lehren abzuwehren. Die neun Punkte an der Basis repräsentieren wahrscheinlich neun buddhistische Juwelen. Für ein günstiges Ergebnis mussten 100.000 Pyramiden hergestellt werden, genau wie ein Gläubiger in seinem Leben 100.000 Niederwerfungen in voller Länge durchführen muss. Anschließend stießen wir auf Fragmente ähnlicher Pyramiden - "Tsatsa" in den Ruinen eines Unterorgans im Ongiy-Khiyd-Kloster. Aber die Pyramiden von Ongiy-Khiyda hatten eine runde Basis.kleiner und enthielt keine Anhänge mit schriftlichen Pergamenten.
Eine weitere bedeutende große Höhle mit alten Zeichnungen ist im mongolischen Altai in den Bergen auf einer Höhe von 1690 m bekannt. Diese Höhle (N 47 ° 20ў825? E 91 ° 57ў339?) Befindet sich 33 km vom Mankhan-Somon entfernt. Die frühesten Petroglyphen des Landes wurden in der Höhle entdeckt. Die Länge der Passagen beträgt 220 m. Die Höhle ist vom Typ Erdrutsch und hat zwei Äste. In einer großen Höhle wurden mehrere Nischen gebildet, die in der Antike als Wohnstätte für Menschen dienen konnten. Dies belegen die zahlreichen Zeichnungen an den Wänden und Gewölben dieser Nischen. Sie sind sehr künstlerisch und für Forscher - Historiker und Archäologen - von großem Interesse. Eine detaillierte Beschreibung der Felsmalereien im Jahr 1966 wurde von der mongolisch-sowjetischen historischen und kulturellen Expedition unter der Leitung des russischen Archäologen Professor A. P. Okladnikov. Zeichnungen werden mit dunkelroter Farbe gemacht. Die Forscher unterscheiden 14 Kompositionsgruppen, darunter Bilder von Vögeln, die wie Strauße und Elefanten aussehen und in den Zeichnungen der Mongolei nirgendwo anders zu finden sind. Akademiker A. P. Okladnikov betrachtet diese Zeichnungen als das älteste künstlerische Denkmal Zentralasiens unter den heute bekannten und schreibt ihr Alter der Altsteinzeit zu.
Alle Zeichnungen in der Höhle befinden sich links vom Eingang in kleinen trockenen Nischen, die in Mäandern (alten Wasserabläufen) enden. Zeichnungen werden an Wänden und Decke angebracht. Wenn das Bild eines Mammuts mit charakteristisch gekrümmten Stoßzähnen und "Temee" (Kamel) keine Kontroversen hervorruft, bieten andere Zeichnungen die Möglichkeit, verschiedene Hypothesen auszudrücken. Unter ihnen ist ein Tier "Toyhoo" mit einem langen Hals, wie ein Dinosaurier (Huhn oder nach einer anderen Version ein Strauß). "Ened Buga Baina" (Hirsch) mit einem sehr langen, zappelnden Schwanz, wie ein Drache. Laut einigen Forschern ist dies ein Bild eines Hirsches mit verzweigtem Geweih. Unserer Meinung nach kann diese Zeichnung mit einer solchen Wahrscheinlichkeit auch ein Bild des mythischen Drachen Lo-Lo sein, dessen langer, gut lesbarer Schwanz schwer mit den Hörnern des Rotwilds zu korrelieren ist. Unter Forschern besteht kein Konsens über die Identität dieser Zeichnungen für bestimmte Tiere. Es ist klar, dass Mammuts, Strauße und Drachen, die in dieser Gegend lebten, zu Beginn des menschlichen Lebens lebten. Besonders mysteriös ist die Zeichnung "temee hun" (Kamelmann). Ein primitiver Umriss des oberen Körperteils einer Person mit einem unverhältnismäßig großen Kopf ist in dunkelroter Farbe gemalt. Die Konturen der beiden Brüste sind am Oberkörper deutlich sichtbar. Forscher kennen keine Analoga solcher Bilder in der Felskunst der alten Menschen. Vermutlich ist dies ein Bild eines Relikt-Hominiden - "Bigfoot". Bilder von Menschen auf alten Petroglyphen sind nicht so häufig, in der Regel bemerken Forscher immer die Anwesenheit einer Person in Zeichnungen neben Tieren. Charakteristischerweisedass die Einheimischen diese Zeichnung mit der Idee von Almas verbinden. Das Alter dieser Zeichnungen gehört zur Altsteinzeit (vor 15-20.000 Jahren).
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Wie viele weitere Geheimnisse in den Höhlen von Gobi aufbewahrt werden, systematische Erkundungen, die noch niemand durchgeführt hat, und welches Glück ein zukünftiger Forscher haben könnte, wird die Zeit zeigen.
Die Suche nach Steinwerkzeugen des primitiven Menschen in Zentralasien ist nicht weniger bezeichnend. Die Forschungen der russisch-mongolisch-amerikanischen Expedition zur Erforschung der Steinzeit der Mongolei begannen 1995. Das berühmteste und am besten untersuchte Objekt war die paläolithische Höhlenstätte Tsagan-Agui. Die Holzkohle der Stätte ist mit Radiokohlenstoff aus 33.000 Jahren datiert. Forschungen, die seit 1995 von der russisch-amerikanisch-mongolischen archäologischen Expedition in diesem Bereich durchgeführt wurden, haben die Zonen aufgedeckt, die nach Ansicht der Wissenschaftler der Schlüssel zur Lösung des Problems der anfänglichen menschlichen Entwicklung der zentralen Regionen Asiens sind. Eines der interessantesten Denkmäler der letzten Jahre ist das "Flint Valley" an der Südseite des Arts-Bogd-Kamms in der Mongolei. Hier wurden über mehrere zehn Kilometer eine Vielzahl von Artefakten gefunden,in einer durchgehenden Abdeckung auf der Oberfläche liegen. Die Ergebnisse der Analyse der gefundenen Steinwerkzeuge datieren die Funde bis in die Antike - von Acheulean (vor 500-400.000 Jahren) bis zum Spätpaläolithikum. Die ältesten Funde von Artefakten, 700.000 Jahre alt, wurden 1998-1999 von einer archäologischen russisch-mongolischen Expedition gemacht. auf dem Berg Tsagan-Uul (Weißer Berg).
Aus den Beispielen archäologischer Forschungen auf dem Gebiet der Mongolei geht hervor, dass die ältesten Beweise für die Verarbeitung von Steinwerkzeugen durch den Menschen nicht älter als 700-500.000 Jahre sind. Erinnern Sie sich daran, dass der älteste materielle Beweis menschlicher Existenz auf dem Territorium Zentralasiens datiert ist: Die fossilen Überreste der ältesten Menschen sind 2 Millionen Jahre alt, das größte Alter der Artefakte beträgt nicht mehr als 700.000 Jahre, die älteste Stätte des primitiven Menschen ist 33.000 Jahre alt, die älteste Felszeichnungen - 15-20 Tausend Jahre, die ersten Spuren von Siedlungen und Töpferwaren in der Gobi - 3000 Jahre vor Christus. Diese Zahlen passen in die allgemein anerkannte Theorie der Herkunft des modernen Menschen Homo sapiens, der sich von Afrika aus über alle Kontinente hinweg niederließ. Die ältesten Überreste eines menschlichen Vorfahren - Ardipithecus, der 4,4 Millionen v. Chr. Lebte. Vor Jahren in Äthiopien entdeckt, die ältesten Überreste menschlicher Vorfahren in Asien gefunden: 2 Millionen Jahre in Jakutien. Die Schlussfolgerung, die aus diesen Zahlen hervorgeht, gibt es keine wissenschaftlichen Fakten, die die nicht überzeugende Version der Theosophen über die Existenz der Menschheit in der Antike bestätigen. Wenn die Gemeinschaft der Weisen, die vor der "hoch entwickelten vorhergehenden Zivilisation" bewahrt ist, wie Theosophen und "Bewahrer geheimen Wissens" darüber sagen, wirklich in Zentralasien existieren könnte, dann die wahrscheinlichste Periode ihrer Existenz, nicht früher als dreitausend Jahre vor Christus.bewahrt von der "hoch entwickelten vorhergehenden Zivilisation", wie die Theosophen und "Bewahrer des geheimen Wissens" darüber berichten, könnte es tatsächlich in Zentralasien existieren, der wahrscheinlichsten Periode ihrer Existenz, nicht früher als dreitausend Jahre vor Christus.bewahrt von der "hoch entwickelten vorhergehenden Zivilisation", wie die Theosophen und "Bewahrer des geheimen Wissens" darüber berichten, könnte es tatsächlich in Zentralasien existieren, der wahrscheinlichsten Periode ihrer Existenz, nicht früher als dreitausend Jahre vor Christus.