Ab 1914 gab es in Russland mehr als 54.000 orthodoxe Kirchen, 26.000 Kapellen und mehr als tausend Klöster. Aber während der Revolution und danach wurden die Objekte der orthodoxen Kirche massiv zerstört und 1987 gab es nur 7000 Kirchen und etwa 10 Klöster im Land.
Die Moskauer Kirchen litten am meisten: Die 1931 gesprengte Kathedrale Christi des Erlösers war nur eine von vielen zerstörten russischen Kirchen. Das Schicksal des Simonov-Klosters ist typisch für die meisten Objekte der orthodoxen Kirche. An seiner Stelle befindet sich heute die Zone des ZIL-Werks. Das Kloster existiert seit 1370 und viele helle Seiten der Geschichte Russlands wurden damit verbunden. Dieses Kloster wurde "der Schild Moskaus" genannt, weil es Teil des Systems der Abwehr des Feindes war, der versuchte, Moskau zu erobern. Das Kloster des heiligen Sergius von Radonezh besuchte oft das Simonov-Kloster. Die gefallenen Helden der Schlacht von Kulikovo wurden auf dem Territorium des Klosters beigesetzt. Leider gingen nach der Explosion alle wertvollsten Gebäude des Klosters unwiederbringlich verloren. Auch alle Gräber, die die Mönche des Klosters pflegten und schützten, wurden barbarisch zerstört. Jetzt befindet sich an dieser historischen Stätte der Fabrikpalast der Kultur.
Aber selbst die wenigen Kirchen, die in Moskau geblieben sind, haben einzigartige Geheimnisse in ihren Mauern. Wenn Sie durch die Straßen der Hauptstadt spazieren, können Sie verschiedene historische Epochen besuchen. Jedes Mal zeichnet sich ein besonderer Baustil aus. Jede Architektengeneration versuchte, die Schönheit ihrer Zeit in der Architektur der Tempel zu verkörpern.
Die Himmelfahrtskirche auf dem Gebiet von Kolomenskoje wird von der UNESCO in die Liste der Welterbestätten aufgenommen. Der Legende nach wurde es im Zusammenhang mit der Geburt von Iwan dem Schrecklichen gebaut. Es wird auch angenommen, dass die Himmelfahrtskirche die erste Steinstruktur in Russland war. Und obwohl die Höhe des Tempels von 100 Metern heute nicht als etwas Besonderes angesehen wird, war eine solche Höhe zu dieser Zeit einzigartig. Der Architekt des Tempels musste den Rahmen genau berechnen, damit er der gesamten Last standhalten konnte. Aber unter den niedrigen Gebäuden der antiken Stadt überraschte der hohe Tempel die Phantasie des Laien.
Auf Malaya Dmitrovka befindet sich in Putinki die Geburtskirche der Jungfrau Maria. Das schneeweiße Gebäude mit auffälligen blauen Kuppeln ist der jüngste Tempel, der nach dem im alten Moskau angewandten Zeltprinzip gebaut wurde. Die Essenz dieses Baustils: Ein Zelt krönte den Tempel anstelle einer Kuppel. Dieser Baustil wurde nur in Russland verwendet und hatte keine Analoga.
Alles änderte sich, als Patriarch Nikon die Leitung der russisch-orthodoxen Kirche übernahm. Er begann mit der Kirchenreform und unterzeichnete ein Verbot des Baus von Walmdachkirchen. Der Patriarch wollte, dass die byzantinische Erfahrung beim Bau von Kirchen genutzt wird. Aber der Tempel in Putinki wurde bereits gebaut, und niemand begann, etwas an seinem Aussehen zu ändern. Die Besonderheit der Kirche war, dass sie nicht nach Zeichnungen, sondern nach Zeichnungen gebaut wurde und sich äußerlich als hell, farbenfroh und mit kleinen schönen Türmen herausstellte. 1935 wurde der Tempel geschlossen und die Leitung der Zirkusse übernommen. Erst 1990 erlangte der Tempel seinen Status zurück.
Niemand in Basmanka kann an der Kirche der Apostel Petrus und Paulus vorbeikommen, um sie nicht zu bewundern. Dieser Tempel wurde auf persönlichen Befehl von Peter I. und auf eigene Kosten erbaut. Und die architektonische Lösung, auf der der König bestand, unterschied sich grundlegend von den damals verabschiedeten Kanonen. Der Bau der Kirche dauerte mehr als zwanzig Jahre, da Peter I. das Interesse am Bau der Kirche verlor. Es wird angenommen, dass der Tempel nach dem Vorbild ausländischer architektonischer Traditionen erbaut wurde. Nach der Revolution befand sich im Tempel ein Forschungsinstitut. Erst nach 1990 wurde der Tempel den Gläubigen zurückgegeben.
Einer der mysteriösesten Tempel gilt als Tempel des Zeichens der Jungfrau in Dubrovitsy. Die Geschichte des Tempels ist eng mit Prinz Boris Golitsyn verbunden. So kam es, dass der Prinz in den Augen von Peter I. verleumdet wurde und zurücktreten musste. Als das Missverständnis ausgeräumt und der Prinz nach Moskau zurückgebracht wurde, nachdem ihm ein Adelstitel verliehen worden war, wurde im Zusammenhang mit der Versöhnung beschlossen, mit dem Bau des Tempels zu beginnen. Sie sagen, dass es ein Problem mit der Weihe des Tempels gab, da der damalige Patriarch Andrian sein Aussehen nicht mochte. Während der napoleonischen Invasion in Moskau hat die Kirche überhaupt nicht gelitten, was in der Tat sehr überraschend ist: Die Franzosen haben die Kirchen auf dem Territorium Moskaus barbarisch zerstört.
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Die Geschichte der Kirche der Enthauptung des hl. Johannes des Täufers ist sehr interessant. Zu Beginn des Baus war dieser Tempel fast ein Zwilling der berühmten Basilius-Kathedrale. Aber das majestätische historische Gebäude am Roten Platz wurde viele Male wieder aufgebaut, und die Kirche in Dyakov sieht aus, als wären mehrere Jahrhunderte nicht vergangen. Die Geschichte des Tempelbaus in Dyakov ist sehr widersprüchlich. Nach einer Version - es wurde zum Gedenken an die Geburt von Iwan dem Schrecklichen gebaut, nach der zweiten - befahl Iwan der Schreckliche selbst den Bau dieses Tempels für seinen Sohn, der 1554 geboren wurde. Gottesdienste in dieser Kirche fanden auch zu Sowjetzeiten bis 1957 statt! Der verlassene Tempel wurde lange Zeit zerstört. Erst 1992 kehrten die Gläubigen in diesen schönen Tempel zurück, der nach seiner Restaurierung im Jahr 2009 ein zweites Leben erhielt.
Als Prinz Wladimir eine Glaubenswahl für die heidnische Rus traf, war es die Schönheit des Dienstes, die die Wahl zugunsten des orthodoxen Glaubens veranlasste. Im Laufe der Jahrhunderte sind russische Kirchen zu Zentren der orthodoxen Kultur geworden, dem Stolz und Schatz der Menschen.