Die meisten aktuellen ethischen Normen der europäischen Zivilisation sind erst etwa 200 Jahre alt. Dinge, die heute extrem tabu sind, wie zum Beispiel Kannibalismus, waren im 18. Jahrhundert üblich. Die Priester tranken Kinderblut, das Fett der Hinrichteten wurde zur Behandlung von Epilepsie verwendet und die Produktion von Mumien, die als Medizin gegessen wurden, wurde in Betrieb genommen.
Sowohl Obskurantisten als auch Liberale sollten sich an diesen Teil der europäischen Geschichte erinnern. Die ersteren bestehen darauf, dass ihre Handlungen - seien es Gesetze zur Gotteslästerung oder zum Religionsunterricht - eine Rückkehr zu Tradition, Spiritualität und Heiligkeit sind. Zweitens sollten sich Liberale bewusst sein, wie leicht es ist, in eine Erniedrigung zu geraten, Pädophilie oder den Konsum harter Drogen zu befürworten. Alles, was diese beiden Lager fordern und anstreben, hat Europa bereits 2500 Jahre seines Bestehens (oder sogar mehrmals im Kreis) durchlaufen - weibliches Priestertum, Pädophilie, Sklaverei, anarchistische und kommunistische Gemeinschaften usw. Sie müssen nur in die Vergangenheit schauen, diese Erfahrung auf die Gegenwart extrapolieren, um zu verstehen, wie diese Sache jetzt funktionieren wird.
Die europäische Erfahrung zeigt auch, dass es keine unerschütterlichen ethischen Standards gibt. Was gestern als Pathologie galt, wird heute zur Norm. Und umgekehrt und so mehrmals im Kreis. Nehmen Sie eines der wichtigsten Tabus unserer Zivilisation - Kannibalismus. Es wird eindeutig von allen Schichten der Gesellschaft verurteilt - religiös, politisch, gesetzgebend, sozial usw. Im 20. Jahrhundert reichen Situationen höherer Gewalt wie Hunger (wie es während der Hungersnot in der Wolga-Region und während der Blockade Leningrads der Fall war) nicht aus, um Kannibalismus zu rechtfertigen - für die Gesellschaft kann dies keine Entschuldigung sein.
Aber vor einigen Jahrhunderten - als die Universitäten bereits geöffnet waren und die größten Humanisten lebten - war Kannibalismus an der Tagesordnung.
Menschliches Fleisch galt als eines der besten Arzneimittel. Alles ging ins Geschäft - von der Spitze des Kopfes bis zu den Zehen.
Zum Beispiel trank der englische König Karl II. Regelmäßig eine Tinktur menschlicher Schädel. Aus irgendeinem Grund galten Schädel aus Irland als besonders heilend und wurden von dort zum König gebracht.
Epileptiker waren an Orten der öffentlichen Hinrichtung immer überfüllt. Es wurde angenommen, dass das während der Enthauptung gespritzte Blut sie von dieser Krankheit heilte.
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Viele Krankheiten wurden dann mit Blut behandelt. So trank Papst Innozenz VIII. Regelmäßig das Blut von drei Jungen.
Von den Toten bis zum Ende des 18. Jahrhunderts durfte es Fett aufnehmen - es wurde bei verschiedenen Hautkrankheiten eingerieben.
Deutsche Karte der Kannibalenstämme, spätes 19. Jahrhundert.
Besonders verbreitet war jedoch der Verzehr von Mumienfleisch. Ganze Unternehmen waren im Spätmittelalter auf diesem Markt tätig.
Ein "mittelalterliches Produkt" ist bis heute erhalten geblieben, das immer noch fast Gold wert ist - das ist mumiyo. Großhandelspreis 1 gr. Diese Substanz ist jetzt 250-300 Rubel. (10-12 USD oder 10.000-12.000 USD pro 1 kg). Millionen von Menschen auf der ganzen Welt glauben weiterhin heilig an die wundersame Kraft von Mumiyo und ahnen nicht einmal, dass sie Leichen essen.
Als Medizin wird Mumiyo seit etwa dem 10. Jahrhundert verwendet. Mumiyo ist eine dicke schwarze Komposition, die die Ägypter seit Beginn des 3. Jahrtausends v. e. einbalsamierte die Leichen der Toten. Da die Nachfrage nach diesem Mittel sehr hoch war, wurde die verhärtete Masse in späteren Zeiten von den Schädeln und Knochenresten gereinigt, aus den Körperhöhlen herausgekratzt und verarbeitet.
Dieser Handel mit Mumiyo begann den monströsen Raub ägyptischer Gräber. Das Spiel war jedoch die Kerze wert - laut einem Bericht des Arztes Abd-el-Latif aus dem Jahr 1200 wurde der aus drei menschlichen Schädeln gewonnene Mumiyo für 50 Dirham verkauft (Dirhem ist eine 1,5 Gramm schwere Silbermünze).
Die Nachfrage hat eine enorme Belebung des Handels mit diesem "hochmedizinischen Medikament" ausgelöst. Die unternehmungslustigen Kaufleute von Kairo und Alexandria sorgten dafür, dass der Mumiyo zu einem wichtigen Exportartikel nach Europa wurde. Sie stellten eine ganze Menge ägyptischer Bauern ein, um die Nekropolen auszuheben. Handelsunternehmen exportierten zerquetschte menschliche Knochen in alle Teile der Welt. In den XIV-XV Jahrhunderten. Mumiyo ist ein weit verbreitetes Mittel geworden, das in Apotheken und Kräuterläden verkauft wird. Als die Rohstoffe wieder knapp wurden, benutzten sie die Leichen hingerichteter Krimineller, Leichen von Menschen, die in Armenhäusern oder toten Christen starben, und trockneten sie in der Sonne. So wurden "echte Mumien" gemacht.
Da diese Methode der Marktversorgung jedoch nicht die Nachfrage abdeckte, nahmen die Methoden zur Herstellung von Mumien andere Formen an. Räuber stahlen neu begrabene Leichen aus Gräbern, zerstückelten sie und kochten sie in Kesseln, bis die Muskeln von den Knochen getrennt waren; Ölige Flüssigkeit tropfte aus dem Kessel und wurde in Flaschen gegossen und für großes Geld an italienische Kaufleute verkauft. Zum Beispiel entdeckte der französische Arzt Guy de la Fontaine aus Navarra 1564 in einem Lagerhaus eines der Kaufleute in Alexandria Leichenhaufen von mehreren hundert Sklaven, die zu Mumiyos verarbeitet werden sollten.
Bald schlossen sich auch die Europäer dem Handel mit verarbeiteten Leichen an.
Insbesondere John Sanderson, der alexandrinische Agent der türkischen Handelsgesellschaft, erhielt 1585 vom Vorstand den Befehl, sich dem Mumiyo-Handel anzuschließen. Etwa 600 Pfund mumifiziertes und getrocknetes Aas schickte er auf dem Seeweg nach England.
Es wurde jedoch kostengünstiger, Mumiyo direkt vor Ort in Europa zu erhalten.
Bereits im XIV. Jahrhundert wurden die Leichen von kürzlich verstorbenen Menschen und hingerichteten Kriminellen zur Vorbereitung von Mumiyo verwendet. Es kam vor, dass die Henker frisches Blut und "menschliches Fett" direkt vom Gerüst verkauften. Wie dies geschah, beschreibt das 1609 in Deutschland veröffentlichte Buch von O. Kroll:
„Nehmen Sie die intakte, saubere Leiche eines rothaarigen 24-jährigen Mannes, der nicht früher als vor einem Tag hingerichtet wurde, vorzugsweise durch Aufhängen, Drehen oder Aufspießen … Halten Sie sie einen Tag und eine Nacht unter Sonne und Mond, schneiden Sie sie in große Stücke und bestreuen Sie sie mit Myrrhenpulver und Aloe, damit es nicht zu bitter ist …"
Es gab noch einen anderen Weg:
„Das Fleisch sollte mehrere Tage in Weinalkohol aufbewahrt, dann im Schatten aufgehängt und im Wind getrocknet werden. Danach benötigen Sie wieder Weinalkohol, um den roten Farbton des Fleisches wiederherzustellen. Da das Auftreten einer Leiche unweigerlich Übelkeit verursacht, wäre es gut, diese Mumie einen Monat lang in Olivenöl zu legen. Das Öl absorbiert die Spurenelemente der Mumie und kann auch als Medizin verwendet werden, insbesondere als Gegenmittel gegen Schlangenbisse.
Ein anderes Rezept schlug der berühmte Apotheker Nicolae Lefebvre in seinem 1664 in London veröffentlichten "Complete Book on Chemistry" vor. Zunächst, schrieb er, müssen Sie die Muskeln des Körpers eines gesunden und jungen Mannes abschneiden, sie in Weinalkohol einweichen und sie dann an einem kühlen, trockenen Ort aufhängen. Wenn die Luft sehr feucht ist oder es regnet, sollten "diese Muskeln in einem Rohr aufgehängt und jeden Tag über einem niedrigen Feuer vom Wacholder mit Nadeln und Zapfen bis zum Zustand von Corned Beef getrocknet werden, den Seeleute auf langen Reisen unternehmen."
Allmählich ist die Technologie zur Herstellung von Arzneimitteln aus menschlichen Körpern noch ausgefeilter geworden. Die Heiler verkündeten, dass ihre Heilkraft zunehmen würde, wenn die Leiche einer Person, die sich selbst opferte, benutzt würde.
Auf der Arabischen Halbinsel beispielsweise gaben Männer zwischen 70 und 80 Jahren ihren Körper auf, um andere zu retten. Sie aßen nichts, tranken nur Honig und badeten davon. Nach einem Monat begannen sie selbst, diesen Honig in Form von Urin und Kot auszuscheiden. Nachdem die "süßen alten Männer" gestorben waren, wurden ihre Körper in einen Steinsarkophag gelegt, der mit demselben Honig gefüllt war. Nach 100 Jahren wurden die Überreste entfernt. So bekamen sie eine medizinische Substanz - "Konfekt", von dem angenommen wurde, dass er eine Person sofort von allen Krankheiten heilen könnte.
Und in Persien wurde ein junger Mann unter 30 Jahren benötigt, um ein solches Medikament herzustellen. Als Entschädigung für seinen Tod war er einige Zeit gut ernährt und in jeder Hinsicht zufrieden. Er lebte wie ein Prinz, und dann ertrank er in einer Mischung aus Honig, Haschisch und Heilkräutern. Der Körper wurde in einem Sarg versiegelt und erst nach 150 Jahren geöffnet.
Diese Leidenschaft für das Essen von Mumien führte zunächst dazu, dass in Ägypten um 1600 95% der Gräber geplündert wurden und in Europa bis zum Ende des 17. Jahrhunderts die Friedhöfe von bewaffneten Abteilungen bewacht werden mussten.
Erst Mitte des 18. Jahrhunderts in Europa begann ein Staat nach dem anderen, Gesetze zu erlassen, die entweder das Essen des Leichenfleisches erheblich einschränkten oder es völlig untersagten. Schließlich hörte der Massen-Kannibalismus auf dem Kontinent erst Ende des ersten Drittels des 19. Jahrhunderts auf, obwohl er in einigen entfernten Ecken Europas bis Ende dieses Jahrhunderts praktiziert wurde - in Irland und Sizilien war es nicht verboten, ein verstorbenes Kind vor seiner Taufe zu essen.
Das Werk des Bildhauers Leonhard Kern (1588-1662).
Aber auch im zwanzigsten Jahrhundert hielten die Echos dieser Praxis an - die Herstellung von Drogen aus menschlichem Fleisch. Beispielsweise:
„Die äußerliche Verwendung eines aus menschlichen Leichen gewonnenen Präparats für Verbrennungen - Cadaverol (Kada - bedeutet Leiche) - ist Gegenstand der Dissertation von AM Khudaz, die 1951 am Aserbaidschanischen Medizinischen Institut verfasst wurde. Das Arzneimittel wurde aus innerem Fett hergestellt, indem es in einem Wasserbad geschmolzen wurde. Die Verwendung bei Verbrennungen ermöglichte es dem Autor, die Behandlungsdauer um fast die Hälfte zu verkürzen. Zum ersten Mal wurde menschliches Fett namens "Humanol" 1909 von Arzt Godlander zu therapeutischen Zwecken in der chirurgischen Praxis verwendet. In der UdSSR wurde es 1938 auch von LD Kortavov verwendet."
Oder hier ist eine andere:
„Die Substanz, die nach längerem Kochen von Leichen erhalten wird, kann durchaus heilen. Dies ist natürlich immer noch nur eine Hypothese. Bei einem der wissenschaftlichen und praktischen Seminare zeigten Experten des Forschungslabors von N. Makarov das Mumiyo, das sie künstlich erhalten hatten (Wissenschaftler nennen diese Substanz MOS - mineralisches organisches Substrat). Forschungsprotokolle haben bestätigt: MOS kann die Arbeitsfähigkeit der Menschen steigern, die Rehabilitationszeit nach einer Strahlenverletzung verkürzen und die männliche Potenz erhöhen."
Die deutsche Praxis, KZ-Häftlinge während des Zweiten Weltkriegs für Seife, Leder, Düngemittel usw. zu verarbeiten, war daher keine Innovation für Europa - 150 bis 200 Jahre vor den Nazis war dies alles noch die Norm (einschließlich dieser Praxis) in der Anzahl bestätigt, dass der deutsche Nationalsozialismus ein scharfer Rückfall ins Archaische war).
Aber auch heute noch, im 21. Jahrhundert, konsumiert die westliche Zivilisation legal menschliches Fleisch - das ist die Plazenta. Darüber hinaus wächst die Art und Weise, die Plazenta zu essen, von Jahr zu Jahr, und in vielen westlichen Entbindungskliniken gibt es sogar ein Verfahren, um sie zu verwenden - entweder um sie einer arbeitenden Frau zu geben oder um sie Laboratorien zu übergeben, die auf ihrer Grundlage hormonelle Medikamente herstellen.
