In Mythen, Sagen und heiligen religiösen Texten verschiedener Länder und Völker finden Sie viele Geschichten über wundersame Gegenstände, die Menschen überlassen oder von den Göttern gespendet wurden. Unter diesen Legenden sind die Texte des Heiligen Grals vielleicht die mysteriösesten.
Die Autoren mittelalterlicher Ritterromane und Chroniken zweifelten nicht an der tatsächlichen Existenz dieses Relikts, Ritter und Abenteurer suchten danach, Menschen kämpften und starben dafür, aber das Paradoxe ist, dass wir kein einziges Zeugnis von jemandem haben, der dies tun würde Ich habe dieses mysteriöse Objekt mit eigenen Augen gesehen. Außerdem ist nicht einmal bekannt, was er wirklich war …
Die Entstehung des Grals
Zum ersten Mal wird der Gral im französischen poetischen Ritterroman des späten 12. Jahrhunderts erwähnt, der von Robert de Voron geschrieben wurde. Dort sprechen wir über den Kelch, in dem Joseph von Arimathäa angeblich das Blut des gekreuzigten Jesus gesammelt hat. Dann wurde dieser Schrein vom Magier der britischen Kelten Merlin und seinem Schüler König Arthur erhalten.
In der keltischen Folklore gibt es jedoch eine andere Version des Auftretens des Grals auf den britischen Inseln: In den alten Sagen heißt es, König Arthur habe auf seiner Reise nach Annon (der anderen Welt) einen magischen Kessel erhalten, den er dann auf seinem berühmten Runden Tisch installierte. An diesem Tisch versammelten sich König Arthurs beste Ritter. Es sollte betont werden, dass die meisten Historiker Arthur, den König der Briten, als eine echte historische Figur betrachten, die im späten 5. - frühen 6. Jahrhundert n. Chr. Lebte.
Schließlich gibt es eine dritte Version des Aussehens des mysteriösen Grals. Wie N. K. Roerich schreibt, handelt es sich im iranischen Gedicht "Percy Val Nam" aus dem 5. Jahrhundert n. Chr. Um den Gral und seine Wache Percy Valais, die später in den Ritterromanen des 12.-13. Jahrhunderts von Chrétien de Trois, Wolfram von Eschenbach und anderen verwandelte sich in Parsifal. Einer dieser Autoren, Wolfram von Eschenbach (frühes 13. Jahrhundert), liefert diese bemerkenswerte Erklärung genau, woher der Gral kam:
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Es ist sehr interessant, dass die Folklore der Kelten den Gral mit Merlin und anderen Druidenpriestern verbindet. Es ist bekannt, dass diese Priester geheime Wissenschaften besaßen, die nur für Eingeweihte verständlich waren. Dieselben keltischen Volkslegenden verbinden beispielsweise den Bau von Stonehenge und anderen mysteriösen megalithischen Strukturen in England und Irland mit den Aktivitäten der Druidenpriester. Es sollte hinzugefügt werden, dass die Kelten selbst heute ein großes Rätsel für Historiker sind. Es ist unbekannt, woher sie kommen.
Heute werden die verschiedenen Dialekte der keltischen Sprache von etwa sechs Millionen Menschen gesprochen. Dies sind die überwiegend ländliche Bevölkerung Schottlands und Wales, die Bretonen Nordwestfrankreichs und die Mehrheit der ländlichen Bevölkerung Irlands.
Vor zwei oder zweieinhalbtausend Jahren besetzten die Kelten ein riesiges Gebiet - von der Wolga bis zum Atlantik, und NK Roerich glaubte, dass sie in der Antike viel weiter östlich lebten. Während seiner berühmten Himalaya-Expedition fand er Spuren davon in Tibet und in den Ladakh-Bergen. Daher ist es nicht verwunderlich, dass wir in den Legenden so weit entfernter Völker wie den Bewohnern des Iran im 5. Jahrhundert n. Chr. Und den Kelten der Zeit von König Arthur gemeinsame Themen und Bilder sehen.
Aber zurück zum Gral. Aus den Ritterromanen des XII-XIII Jahrhunderts folgt, dass sich der Gral zu dieser Zeit nicht in Großbritannien befand. Meistens ist der Ort seiner Lagerung mit dem mysteriösen Schloss Monsalvat verbunden, das sich irgendwo im Osten oder Süden befindet. Parsifal, sein Sohn Lohengrin und andere edle Ritter, die Helden der Romane dieses Zyklus, sind genau auf der Suche nach dem Gral. Aus den Texten folgt, dass nur ein Mensch von extrem hohen moralischen Eigenschaften, ein Verteidiger von Güte und Gerechtigkeit, der wegen dieses hohen Ziels ein ausgezeichnetes Leben ablehnt und ein Asket wird, ihn finden kann.
Diejenigen, die das Glück hatten, den Gral zu finden, sie schreiben diese Romane, konnten "das Unsichtbare sehen und das Unbekannte hören". Ein Ritter, der den Gral finden und sein Leben dem Schutz widmen wollte, musste fast unmenschliche Gelassenheit und Zielstrebigkeit beherrschen, um alles Unnötige, alles, was auf dem Weg zum Großen Ziel ablenken und entspannen konnte, wegzuwerfen. Weil der Dienst am Gral Hoffnung auf den Sieg des Guten gab - nicht für sich selbst, sondern für alle Menschen, die ganze Welt. Es ist nicht überraschend, dass jeder Unwürdige, der sich diesem Schrein näherte, von einer schweren Krankheit und Wunden getroffen wurde.
Wie wird der Gral beschrieben?
Das im Südwesten Frankreichs weit verbreitete Wort "Gral" in der provenzalischen Sprache bedeutet "Kelch" oder "Becher". So wird der Heilige Gral beschrieben - als magischer Kelch aus festem Smaragd. Sie strahlte ein wunderbares Licht aus und gab ihren Verteidigern Unsterblichkeit und ewige Jugend.
Überraschenderweise forderte der Kelch jedoch in modernen Begriffen "periodisches Aufladen" - einmal im Jahr flog eine Taube vom Himmel, um, wie Ritterromane schreiben, "den Kelch mit neuer Kraft zu stärken". Erstaunlich, nicht wahr? Eine magische Sache ist auch eine magische Sache, weil sie eine ganz andere Natur hat als gewöhnliche irdische Dinge. Und hier wird so etwas wie eine Batterie beschrieben, die regelmäßig aufgeladen werden musste.
Der bereits erwähnte Wolfram von Eschenbach beschreibt den Heiligen Gral jedoch als einen Stein, den er "Lapsite Exillis" nennt. Dieser unverständliche Begriff wird von einigen Übersetzern als "Stein der Weisheit" interpretiert, während andere - als "Stein, der von den Sternen herabgekommen ist". Hier werden andere alte Legenden erinnert, zum Beispiel über den wundersamen Stein "Shampir" von König Salomo und insbesondere über den berühmten Stein Chintamani aus den Legenden von Tibet und Indien.
Fachleute der mittelalterlichen Literatur glauben, dass die Legende vom magischen Gral aus einer Mischung östlicher und christlicher Quellen irgendwo in Spanien oder Südfrankreich hervorgegangen ist. Der wahrscheinlichste Ursprungsort der Legende ist die Region des mittelalterlichen Bundesstaates Languedoc im Südwesten Frankreichs.
Die legendäre Burg von Monsalvat, in der sich laut Ritterromanen der magische Kelch des Heiligen Grals befand, entspricht offensichtlich der Burg von Montsegur, deren Ruinen sich heute auf einer felsigen Klippe der Ausläufer der Pyrenäen in der Nähe der Stadt Foix (Departement Ariege) erheben.