Nach einem weit verbreiteten Missverständnis sind Santa Claus und Snow Maiden kürzlich im 19. Jahrhundert aufgetaucht. Pater Frost wurde erstmals im Märchen "Moroz Ivanovich" von Vladimir Fedorovich Odoevsky aus dem Jahr 1840 erwähnt.
Die Schneewittchen erscheint in Wladimir Iwanowitsch Dahls Märchen „Das Schneemädchen“(1861), hier ist sie ein Mädchen aus Schnee. Aber in dem Stück von Alexander Nikolaevich Ostrovsky "The Snow Maiden" (1873) ist dies bereits ein junges Mädchen - die Tochter von Frost und Frühling.
Aber das sind literarische Geschichten, "literarisch". In Volkserzählungen erschienen Moroz (Morozko, Großvater Treskun) und Snegurochka (Snegurushka, Schneeflocke) viel früher. Versuchen wir, ihrem Weg zu folgen.
Was ist ein Mythos?
Lange bevor aus Märchen mündliche Geschichten von Großmüttern für ihre Enkel und Enkelinnen wurden, waren sie Mythen. Was ist ein Mythos?
Unsere alten Vorfahren verehrten verschiedene Geister. An bestimmten Tagen im Jahr wurden Lagerfeuer entfacht, Geister mit besonderen Liedern und Tänzen beschworen, und der Geist „erschien“- normalerweise im Körper des Priesters, oder wie wir heute sagen würden - der Priester vertrat diesen Geist. Dann spielten die Mitglieder des Stammes unter Beteiligung dieses Geistes eine Geschichte aus. Zum Beispiel, wie der Winter gegen den Frühling kämpft und der Frühling gewinnt.
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Heute würden wir es eine "Aufführung" nennen, eine "Aufführung", aber für alte Menschen war alles sehr ernst - wirklich! Der Frühling wird verweilen, die Ernte wird keine Zeit zum Reifen haben, der Hunger wird beginnen. Alte Menschen und Kinder werden sterben, Krieger werden schwächer, Feinde werden angreifen …
Diese "Aufführungen", bei denen sich die Mitglieder des Stammes und ihre Schutzgeister erzählten, wie die Welt entstand, wie sich die Jahreszeiten ändern, warum es regnet, warum der Same in der Erde reift und MYTHOS genannt wird.
Im Laufe der Zeit lernten die Menschen immer mehr, die Natur zu beeinflussen. Das Überleben des Stammes hing nun weniger von der Hilfe der Geister als vielmehr von den Fähigkeiten und Erfahrungen der Menschen ab. Der Mythos hörte auf, eine heilige Handlung zu sein und "zerfiel": in Wissenschaft, Kunst und Religion.
Die Wissenschaft begann sich aus Beobachtungen der Natur zu entwickeln (wie man ein Tier aufspürt? Wann man eine Pflanze sät? Woher weiß man, ob es morgen regnen wird?).
Durch das Schnitzen von Holzidolen, das Singen im Chor, das Tanzen und die Kommunikation mit dem Geist begannen sich die schönen Künste, die Musik und das Theater zu entwickeln.
Die Religion begann sich aus den Vorstellungen von Gerechtigkeit und Ungerechtigkeit der Geister zu entwickeln, aus einem Gefühl der Hilflosigkeit vor dem Schicksal und dem Wunsch, sich an einen zuverlässigen Fürsprecher zu "lehnen".
Und Geschichten über die Welt, über Geister, über einen Stamm und seine Helden sind gerechte Geschichten geworden. Und sie wurden zu Märchen.
Über Jahrtausende haben sich Märchen sehr verändert, mit neuen alltäglichen Details bewachsen, aber einige Spuren antiker Mythen sind noch in ihnen …
Patronym der Schneewittchen
Die Geschichte des Weihnachtsmannes ist in seinem Namen. Heute bedeutet das Wort "Pest" "Epidemie", "Massensterben". Früher bedeutete dieses Wort jedoch dasselbe wie das lateinische mors, das italienische morte, das spanische muerte, das französische mort und vor allem das alte proto-indo-europäische * mertis - das heißt direkt "Tod".
Wenn der Weihnachtsmann einst der Geist des Winters und des Todes war - Mor, dann muss das Patronym seiner angeblichen Tochter Morovna sein. Und in der slawischen Mythologie gibt es einen Charakter mit einem sehr ähnlichen Patronym!
Das ist Marya Morevna.
Clever, schön, die Braut von Ivan Tsarevich, einer Zauberin, die es geschafft hat, Koshchei den Unsterblichen selbst zu ketten … Aber in einigen Märchen ist sie aus irgendeinem Grund eine Freundin von Baba Yaga. Und in einigen - nur ihre Tochter.
Was verbindet eine kluge und schöne Frau mit einer hässlichen, bösen alten Frau?
Historiker und Ethnographen behaupten, dass die alten Slawen neben anderen Göttern die Göttin des Winters und des Todes verehrten - Moru oder Morena (Marena).
Dieser Name (Morena oder Marena - im XII. Jahrhundert gab es keine Rechtschreibregeln) ist in Novgorod Birkenrindenbuchstaben zu finden. In einem Fall bittet der Autor Marena, den Prinzen zu beeinflussen, wenn er zu großzügig wird, um Kaufleute zu beschenken: "Marena, geben Sie unserem Prinzen Grund, erinnern Sie Ihren Winterzorn." In einem anderen lesen wir: "Sag deinen Söhnen, lass Marena mir als Tribut Getreide bringen."
Einer der Birkenrindenbriefe erwähnt Marena.
Es stellt sich heraus, dass Morevna kein zweiter Vorname ist, sondern nur ein verzerrter Name einer alten Gottheit!
Krapp ist noch in der polnischen und bulgarischen Folklore erhalten (unter den Bulgaren - unter dem Namen Mara-lishanka). Zu Beginn des Winters ist sie ein junges schönes Mädchen, aber allmählich wird sie alt und verwandelt sich am Ende des Winters in eine böse hässliche alte Frau. (Deshalb ist Marya Morevna entweder eine Tochter oder eine Freundin von Baba Yaga!)
Um das Ende des Winters zu feiern, haben sie in Polen und Bulgarien eine Marena-Puppe hergestellt und sie verbrannt (dh begraben). (Die Schneewittchen in russischen Märchen stirbt auch in den Frühlingsferien und springt über ein Feuer.)
Die Vogelscheuche von Madder sollte am Ende des Winters verbrannt werden.
Dies bedeutet, dass Marena geboren wird, um die Natur sterben zu lassen, und stirbt, wenn die Natur zum Leben erweckt wird. Andernfalls ist es unmöglich, das Alte durch das Neue zu ersetzen. Genau deshalb wird in Märchen totes Wasser benötigt. Lebendiges Wasser reicht nicht aus, um den Helden wiederzubeleben! Erstens muss es mit totem Wasser besprüht werden, ohne dass diese Magie nicht passieren wird.
Und was ist mit Marya Morevna? Sie nimmt Koshchei, den unsterblichen Gefangenen - das heißt, die Unsterblichkeit, die das Verlassen des Alten und das Auftauchen des Neuen verhindert. Und der unglückliche Iwan Zarewitsch, der Koshchei zum Trinken gegeben hat, befreit die Unsterblichkeit aus der Gefangenschaft von Morevna-Marena und bringt dadurch unzählige Probleme auf die Erde - stört den natürlichen Lauf der Dinge.
Krapp.
Für die alten Slawen war der Tod die Übertragung einer Person von der körperlich sichtbaren Welt (die "Realität" genannt wurde) in die Welt der Geister, die "nav" genannt wurde. Baba Yaga ist übrigens ein Führer von der Welt der Lebenden zur Welt der Toten (dh der Geister und Vorfahren), von der gewöhnlichen Welt zur Welt der Magie und beispielloser Fähigkeiten. Ohne ihre Hilfe ist Iwan Zarewitsch oft zu nichts fähig. (Erinnerst du dich, und lebendiges Wasser ist ohne die Toten machtlos?)
Und Marya Morevna - die Herrin von Winter und Tod, die eine unglaubliche magische Kraft und Weisheit besitzt, hält Unsterblichkeit (Koshchei) in Gefangenschaft, weil Unsterblichkeit den natürlichen Verlauf der Dinge stört: den ewigen Kreislauf von Sommer und Winter, Leben und Tod, Routine und Magie, menschliche Schwäche und Stärke Geist (der einem Menschen von Geistern gegeben wird - seinen Göttern und Vorfahren.
Es stellt sich heraus, dass Freunde an Silvester nicht einige literarische Figuren des 19. Jahrhunderts zu uns kommen, die für die Neujahrsfeiertage 1937 adaptiert wurden.
Was ist Neujahrsfeiertag? Das Alte durch das Neue ersetzen - "tot" für "lebendig". Es ist nur so, dass wir jetzt keine Verbindung zur Natur und zur Ernte haben, wie unsere Vorfahren, also feiern wir es nicht im Frühling, wie sie, sondern im Winter. Aber genau wie ein paar tausend - tausend! - Vor Jahren, an diesem Feiertag, kommen "die Geister des Winters" zu uns. Mor und Marena. Ded Moroz und Snegurochka.
