Auf dem Foto: Figur von Ashera
Am vergangenen Wochenende wurde die englischsprachige Öffentlichkeit von der Nachricht einer sensationellen Exposition, die eine britische Wissenschaftlerin, Dr. Francesca Stavrokopoulou, machen wird, buchstäblich in die Luft gesprengt. Am Dienstag wird die BBC die nächste Folge ihrer populärwissenschaftlichen Show "Buried Bible Secrets" ausstrahlen. Darin wird Francesca über die Frau des jüdischen Gottes (Jahwe - Jehova) sprechen.
„Juden, Muslime und Christen sind sich in einer Sache gleich - Gott ist einer. Der Schöpfer ist allein, er ist nicht der erste von vielen. Aber als Ergebnis langfristiger Forschungen zur Geschichte und Religion Israels kam ich zu einem lustigen und vielleicht nicht besonders angenehmen Ergebnis - er hatte eine Frau , sagt der Wissenschaftler. Sie erwähnt auch den Namen des Gefährten desjenigen, dessen Namen die Juden nicht aussprechen - Ashera.
Dr. Stavrokopoulou merkt an, dass dies der Name der mächtigen Fruchtbarkeitsgöttin der alten ugaritischen Kultur war, die sich auf dem Territorium des modernen Syrien befand. Ein weiteres Beweisstück ist eine Tontafel auf dem Sinai, auf der "der Allmächtige und sein Ascher" erwähnt werden. Der Autor des Programms behauptet, dass im Alten Testament selbst trotz der redaktionellen "Säuberungen" auch Erwähnungen einer weiblichen Gottheit erhalten bleiben.
Es sei darauf hingewiesen, dass die von Stavrokopulu erwähnte Tafel bereits 1975 von israelischen Archäologen in der Sinai-Stadt Kuntilet Ajrud entdeckt wurde. Wissenschaftler haben in der Nähe von Hebron ein weiteres ähnliches Denkmal gefunden. Überall an der Ostküste des Mittelmeers finden sich Tonfiguren, die die Göttin der Fruchtbarkeit darstellen.
Die meisten Gelehrten sind sich einig, dass der Kampf zwischen Monotheismus und den Überresten des Heidentums unter den Stämmen Israels ein langer Prozess war. Neben dem Kult des Höchsten wurden mehrere Jahrhunderte lang lokale Gottheiten verehrt, darunter auch Ashera. Das Judentum gewann den endgültigen Sieg erst im 6. Jahrhundert vor Christus. Es ist nicht überraschend, dass sogar das Wort "Elohim", das auf Hebräisch das Höchste genannt wird, eine Pluralendung hat.
Die erste Version, in der die alten Juden ein Ehepaar verehrten, wurde vom israelischen Wissenschaftler Raphael Patai in dem 1967 veröffentlichten Buch "Die jüdische Göttin" zum Ausdruck gebracht. In den folgenden Jahrzehnten wurden wissenschaftliche Arbeiten wie Als Gott eine Frau war von Marilyn Stone und Hatte Gott eine Frau? William Dever. Ihre Autoren haben es sich zur Aufgabe gemacht, populäre Vorstellungen von Religion, die vor dreitausend Jahren existierten, wiederherzustellen.
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Laut Patay konnten die Juden einfach nicht auf die mächtige weibliche Gottheit verzichten, die unter den Völkern um sie herum existierte. Zuallererst ist der Fruchtbarkeitskult mit dieser Gottheit verbunden. Während der Kodifizierung der Schrift zerstörten die männlichen Priester, die den Text redigierten, die meisten Hinweise auf eine weibliche Gottheit.
Einige Beweise für die frühere Macht der weiblichen Göttin sind jedoch noch in der Bibel enthalten. Die Figuren der Cherubim, die die Bundeslade bewachen, scheinen besonders bemerkenswerte Forscher zu sein. Nach biblischen Beschreibungen sind sie überzeugt, Cherubim drücken die weibliche Sexualität klar aus.
Selbst vierzig Jahre nach der Veröffentlichung von Pathais Buch hat seine Theorie mehr Gegner als Anhänger. Zum Beispiel ist Dr. Shamir Yona, Leiter der Abteilung für Bibelstudien an der Ben-Gurion-Universität im Negev, überzeugt, dass die bisher gefundenen Beweise nicht ausreichen, um endgültige Schlussfolgerungen zu ziehen.
„Vor 35 Jahren wurde im Sinai tatsächlich eine Gedenktafel mit der Aufschrift„ Der Allmächtige und sein Ascher “entdeckt. Daher entschieden viele Forscher, dass der Herr eine Frau hatte. Aber ihre Gegner stellten eine Hypothese auf, wonach "Ashera" keine Göttin ist, sondern ein besonderer Ort im Tempel. Eine andere Version behauptet, dass dies der Name des heiligen Baumes war. Das Wort „Aschera“kommt auch in der Bibel vor, aber nicht im Sinne der Frau des Höchsten “, sagte er.
Ein weiterer archäologischer Fund, der als Bestätigung der Pataya-Theorie angesehen werden kann, befindet sich in der Nähe der Stadt Arad im Süden Israels. Hier haben Wissenschaftler ein altes jüdisches Heiligtum entdeckt, das eine Miniaturkopie des Jerusalemer Tempels ist. Im Allerheiligsten des Arad-Tempels befinden sich zwei Tafeln - eine größere und eine kleinere.
Befürworter der "ehelichen Hypothese" sind überzeugt, dass dies die Idole des Allmächtigen und der Aschera sind. Sie betrachten den Arad-Tempel als den einzigen überlebenden und unbestreitbaren Beweis für den alten jüdischen Kult einer weiblichen Gottheit. Die Menschheit hatte Glück, sagen sie, während alle anderen Tempel von den jüdischen Königen zerstört wurden, die den gesamten Kult nach Jerusalem übertragen wollten, wurde dieses Heiligtum einfach gefüllt.
Dr. Shamir Yona teilt diesen Glauben nicht. „Es gibt zwar zwei Tafeln in Tel Arad, aber es gibt keine eindeutigen Beweise dafür, dass die Ehegatten der Götter hier verehrt wurden. Es ist also zu früh, um den Streit zu beenden. Dabei geht es nicht darum, dass Gläubige die Schlussfolgerungen von Wissenschaftlern ablehnen - die Forscher selbst sind noch nicht zu einem endgültigen Ergebnis gekommen. Um diesem Streit ein Ende zu setzen, sind einige revolutionäre Erkenntnisse erforderlich. Aber sie sind noch nicht da “, sagte er.
Laut den Gläubigen besteht das Hauptproblem der Forscher darin, dass sie die Heilige Schrift wörtlich nehmen, während die Bibel eine Welt der Bilder ist. Darüber hinaus gibt es im Judentum oft keine "kanonische" Interpretation eines bestimmten Problems - es gibt Rabbiner, die eine Sache denken, und es gibt Rabbiner, die anders denken.
Rabbi Michael Graetz, der stellvertretende Chefredakteur der Judaica-Enzyklopädie, war einer der maßgeblichsten Führer der konservativen Gemeinschaft in Israel und berichtete NEWSru.co.il über verschiedene Interpretationen des weiblichen göttlichen Prinzips. Unser Gesprächspartner stellte fest, dass in den heiligen Schriften der Höchste oft metaphorisch als Frau beschrieben wird. Im Buch des Propheten Jesaja wird die Erschaffung der Welt mit der Geburt und der Herr mit einer Frau in Arbeit verglichen.
„Die männlichen und weiblichen Komponenten der göttlichen Essenz werden hauptsächlich im Midrasch erwähnt. Wie die Weisen schreiben, enthielt Adam, der nach dem Bild und der Ähnlichkeit des Herrn geschaffen wurde, ursprünglich sowohl einen Mann als auch eine Frau - schließlich war Eva von ihm getrennt. Daraus können Forscher schließen, dass der Allmächtige, da ein solcher Adam wie der Herr ist, auch beide Prinzipien enthält , sagte Rabbi Graetz.
Laut unserem Gesprächspartner können wir sagen, dass Gott wirklich verheiratet war - mit dem Volk Israel. Die Weisen beschreiben das jüdische Volk als die Braut des Höchsten und das Geben der Tora als eine Hochzeit, dh die göttliche Essenz „kopuliert“sozusagen mit ihrem Volk.
„Der Höhepunkt davon sind die kabbalistischen Texte, in denen die Personifizierung der weiblichen Komponente des Göttlichen stattfindet, die den Namen„ Shekhinah “erhielt. Kabbalisten widmeten diesem Thema viel Aufmerksamkeit. Aber es ist erwähnenswert, dass Kabbalisten nicht ihre eigenen über den Herrn sprechen, für sie ist er „Ein Sof“- Unendlichkeit. Sie beschäftigen sich mit verschiedenen Manifestationen seiner unerkennbaren göttlichen Essenz, die den Menschen offenbart werden “, sagte der Rabbiner.
„In religiösen Texten kann man also Beweise für die weibliche Komponente des Allmächtigen finden, aber zu behaupten, er sei verheiratet, ist immer noch übertrieben. Selbst zu Beginn des jüdischen Kultes hatte er keine richtige Frau. Er ist mit Israel verheiratet. Ein Bund ist ein Ehevertrag. Selbst wenn es um die weiblichen Eigenschaften Gottes geht, erwähnt die Bibel seine eigene weibliche Persönlichkeit nicht “, schloss Rabbi Graetz.