Goldene Frau Der Slawen - Alternative Ansicht

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Anonim

Seit dem zweiten Jahrhundert suchen Abenteurer, Wissenschaftler und Abenteurer nach den Spuren der legendären Goldenen Frau. Geschichten über sie lassen Herzen höher schlagen und locken in unbekannte Länder. Sie suchen die Goldene Frau im hohen Norden und in Sibirien, im Ural und im Altai. Was treibt die Leute dazu, danach zu suchen? Ist sie nur golden? Oder reagieren die Menschen vielleicht auf das Bild der goldenen Göttin, der Mutter Gottes, das jeder in seinem Herzen trägt?

Woher kam die Goldene Frau?

Aus den Tiefen der Ahnenerinnerung, dem Bild der Goldenen Mutter, der Geliebten und Geliebten des heiligen Ahnenheims, dem verlorenen Paradies, von wo unsere entfernten Vorfahren abgereist sind … Niemand weiß, woher sie kam und wohin sie ging. Es gibt nur unzählige Vermutungen über das Schicksal der goldenen Statue, die von den sibirischen und uralen Völkern verehrt wurde.

Einige sagen, dass die Statue der Goldenen Göttin aus China, andere aus dem Iran oder Indien und wieder andere aus dem alten Rom während des Zerfalls des Römischen Reiches gebracht wurde. Einige Leute halten es für eine Arbeit lokaler sibirischer Meister. Sie wurde zuletzt in den 30er Jahren des 20. Jahrhunderts im geheimen Heiligtum des Kazym Khanty im Ob-Becken gesehen.

Und die früheste Erwähnung der Statue finden wir bereits in der Novgorod Chronicle für 1398. Es wurde nach der Missionstätigkeit von Stephen of Perm aufgezeichnet. Stephen ging auf dem Perm-Land spazieren, in den Heiligtümern der Perm stritten sich die Leute mit den Priestern. Die Bogenschützen folgten Stephen und diese Heiligtümer wurden zerstört und an ihrer Stelle wurden Kirchen errichtet.

Die Chronik sagt: "Dies lehrt das Perm-Land zum Glauben Christi, und davor verneigten sie sich vor dem Tier und dem Baum, Wasser, Feuer und dem Goldenen Baba." Viele ausländische Wissenschaftler, die Russland studierten, schrieben über das Goldene Baba: der Italiener Julius Pomponius Leta im Jahr 1480, der polnische Wissenschaftler Matvey Mekhovsky im Jahr 1517. Es wurde von den Reisenden A. Jenkinson, A. Vid (1542), S. Gerberstein (1549) Kosarev M. Golden Baba auf die Karten von Muscovy gesetzt - eine Legende oder eine Realität? Wissenschaft und Religion. - 1992. Nr. 11). Der berühmte flämische Kartograf Herald Mercator auf der Karte von 1595, die nach seinem Tod an der Mündung des Ob veröffentlicht wurde, schrieb: "Zolotaia baba".

Die Italiener glaubten, dass die Statue der Goldenen Frau von den Ugrern aus Rom in den Norden gebracht wurde, die im Bündnis mit den Goten von Alaric das Römische Reich zerstörten. Das heißt, es ist eine Statue von Juno.

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Es gibt auch eine Meinung, dass die Statue der Goldenen Frau eine Statue der Göttin der Barmherzigkeit Avalokiteshatvara ist, die im chinesischen Buddhismus mit dem Bild der Göttin Guanyin verschmilzt (Alekseev A. Sibirien in den Nachrichten ausländischer Reisender und Schriftsteller. Irkutsk, 1941).

Einige glaubten sogar, dass dies eine Statue der Madonna und des Kindes war, die von den Khanty während eines Überfalls auf eine der christlichen Kirchen gestohlen wurde, aber diese Meinung überzeugte niemanden, da es in russisch-orthodoxen Kirchen im Gegensatz zu katholischen Kirchen keine solchen Bilder gibt. Sie verglichen sie auch mit der Yakut-Göttin Dyes Emiget, der Kupferstatue, mit der Mansi-Göttin Sorni-Ekva "der goldenen Frau". Der moderne Historiker G. Gritskov schlug vor, dass die Statue der Goldenen Göttin von den Cimmeriern aus Ägypten gebracht wurde und dass dies Isis ist.

In der wissenschaftlichen Welt ist jedoch die Meinung des berühmten russischen Ethnographen Prinz N. S. Trubetskoy. Er glaubte, dass der Goldene Baba Kaltas ist, die Frau des höchsten Khanty-Mansi-Gottes Numi-Torum, die Mutter aller Lebewesen, die Patronin der Neugeborenen, die Göttin der Fruchtbarkeit und des Schicksals.

Sie verehrten die Goldene Frau und die slawische Göttin. Diese Meinung wurde von den Historikern des frühen 19. Jahrhunderts geteilt. Kaisarov und GA Glinka (siehe: Mythen der alten Slawen. Saratov, 1993). Ich glaube, dass diese Meinung der Aussage von N. S. Trubetskoy, dass sowohl der slawische als auch der alte finno-ugrische Glaube dieselbe vedische Quelle haben. Und wer ist Kaltas, wenn nicht die Goldene Maya (Zlatogorka) - die Mutter von Kolyada, sondern Numi-Torum - Tarkh Dazh-Gott, der Ehemann der Goldenen Maya.

Überraschenderweise ist der Glaube, dass die Statue der Goldenen Göttin in den Ural gebracht wurde, bei all diesen Überlegungen nicht üblich. Und die vorsichtigen Annahmen über die lokale Herstellung der Statue der Goldenen Göttin können mit diesen Werken nicht verglichen werden.

Die spannenden Geschichten über die Wanderungen der Statue der Goldenen Göttin haben ein sehr wackeliges Fundament. Die Hauptsache, die meiner Meinung nach ernsthafte Wissenschaftler zum Schreiben von Geschichten zwingt, ist der Einfluss (durch das Gedächtnis der Vorfahren) eines vergessenen Mythos, denn die Goldene Mutter Zlatogorka ist laut den Veden die Tochter des Heiligen Berges und er war der König von Atlantis. Das heißt, um konsequent zu sein, sollten wir darüber sprechen, den Kult der Goldenen Göttin aus Atlantis zu holen, aber welcher Wissenschaftler mit Selbstachtung würde eine solche Aussage riskieren? Die Verwandtschaft der Kulte der Großen Mutter auf allen Kontinenten der Erde existiert wirklich.

Wer ist sie - die goldene Frau?

Um zu verstehen, wer der Goldene Baba wirklich ist, müssen Sie sich den Legenden der lokalen Ural- und Altai-Völker zuwenden, die sie vor nicht allzu langer Zeit verehrten.

Im Goldenen Baba sind sowohl die Mansiysk Sorni-Ekva „die goldene Frau“als auch die Yakut-Kupferstatue (Kupfer ist immer ein Ersatz für Gold) und zum Beispiel die goldene Göttin der Altaianer mit dem Namen Altyn-Aryg („altyn“bedeutet „golden“) leicht zu erkennen.

In den Geschichten des Urals wurde sie zum einen die heldenhafte Asowka und zum anderen die Herrin des Kupferberges. Geschichten trennen diese beiden Bilder, aber sie sind sicherlich eines. Sowohl Azovka als auch Mistress leben in den Tiefen desselben Berges (oder in nahe gelegenen Bergen an den Quellen von Chusovaya und Iset). Beide speichern Gold und Kupfer. Nur die Herrin ist eine unterirdische Göttin, und Asowka ist zunächst eine gewöhnliche, wenn auch mysteriöse Kraft, eine Frau, die sich dann mit ihrem sterbenden Ehemann in den Tiefen des Asowschen Berges versteckt. Dort zwischen den Haufen

Gold, sie weint immer über den Körper ihres Mannes. Sie muss viele Jahrhunderte warten, bis sie von einer bestimmten Person befreit wird, die den "lieben Namen" kennt.

Ich und der Historiker G. V. Gritskov bemerkte die Verwandtschaft der Legenden über die Goldene Frau, die Uralgeschichten über die Herrin des Kupferberges (und meiner Meinung nach auch die Legenden über Asowka) mit den Mythen über die ägyptische Göttin Isis. In der Tat ähnelt das Bild der schluchzenden Asowka dem Bild der ägyptischen Göttin Isis, die um den Körper von Osiris trauert. Und der Name Azovka kann eine Art Name von Isis sein. Ich werde auch bemerken, dass der Fluss Iset vom Asowschen Berg herabfließt. Genau so - Iset - nannten die Ägypter selbst Isis (sie wurde Isis in Griechenland).

In den Veden und der Chronik von John Malala wird sie auch als Sida, die Frau von Veles, bezeichnet. Sie ist offensichtlich Sita, die Frau von Rama in den Veden Indiens, Sidur im Epos der Sumerer. Ihre anderen Namen (und Inkarnationen): Astarte, Asteropa, Astrea. In den "russischen Veden" ist sie Asya Zvezdinka, Asya Svyatogorovna, Talnitsa, Domna, Wise Vila usw.

Und so können wir sagen, dass das Bild der Goldenen Göttin nicht nur ägyptische, sondern auch (über Atlanta-Svyatogor) atlantische Wurzeln hat.

Die Goldene Göttin trägt so viele Namen, weil sie das Gesicht der Goldenen Mutter der Welt ist. Sie inkarnierte viele Male in dieser Welt, zeigte verschiedene Gesichter, die sowohl sie selbst als auch gleichzeitig ihre Töchter waren. Um alle Gesichter der Mutter zu verstehen, muss man die Veden studieren.

Wie sah die Statue der Göttin aus? Ermaks Begleiter Bogdan Bryazgin, der die Ostyak-Gebetsstätte in Belogorye besuchte, schrieb über den Goldenen Baba: "Naga sitzt mit ihrem Sohn auf einem Stuhl und nimmt Geschenke von sich selbst an." Der Italiener Gvagnini sagte, das aus Stein gemeißelte Idol der Goldenen Frau sei eine Frau mit zwei Kindern. Ein Kind war in ihren Armen, das andere stand an ihrer Seite und wurde Enkel genannt. Ich werde bemerken, dass nach slawischen Mythen die Goldene Maya-Zlatogorka Kolyada und Kolyada Radogost gebar. Hat Gvagnini sie nicht beschrieben?

Die slawisch-uralen Ursprünge der Legende von der Goldenen Mutter werden auch durch ihren Namen unter den Russen bestätigt: Golden Baba. Es war der Goldene Baba in allen slawischen Ländern, der Muttergöttin genannt wurde. In der Tschechischen Republik und in Bulgarien beispielsweise wird die letzte Garbe, die auf dem Feld gebunden ist, in Erinnerung an die alte Göttin immer noch Golden Baba genannt.

In den "russischen Veden" sind die Bilder der Goldenen Maya und der Goldenen Baba unterschiedlich. Golden Maya, die Tochter von Rod, die bei der Erschaffung der Welt auftrat, kommt noch einmal in Form von Maya Zlatogorka, der Tochter von Svyatogor, und geht dann nach Nav. Zu Beginn der Zeit gebären Maya und Vyshny Roof, in einer anderen Zeit gebären Maya und Dazhbog Kolyada.

Und die Goldene Baba ist die Frau von Veles, die auch oft auf die Welt kommt, und ihre Geschichte (wiederholt in verschiedenen Epochen) unterscheidet sich von der Geschichte der Goldenen Maya. Vedische und uralische Legenden behaupten jedoch, Belee und Dazhbog seien eins (Dazhbog ist der Enkel von Veles), dies sind die Gesichter des Allmächtigen. Und auf die gleiche Weise sind die Goldene Maya und die Goldene Baba eins. Die Mutter der Welt hat zwei Arten von Hypostasen und lebt zwei Arten von ähnlichen irdischen Leben. Ihre Abstammung zu Menschen, Feenvölkern und Tieren ist sehr unterschiedlich. Aber für alles ist sie die eine Mutter.

Wohin führen die Spuren der Goldenen Frau?

In der Antike konnte sich der Kult der Goldenen Mutter von Westen her in den Ural verlagern: aus Atlantis, Afrika und Westasien. Die ältesten Verbindungen zwischen der atlantischen und der hyperboreanischen Zivilisation werden durch den gemeinsamen Kult der Mutter der Welt bestätigt.

Der Name des Landes, in dem der Goldene Baba verehrt wurde, Permia oder in einer älteren Aussprache Bjarmia, geht auf den Namen des Gottes Barma (vedisches Brahma) zurück, der vom vedischen Glauben der alten Uralier spricht. Und der Name eines der ural-sibirischen Völker - Khanty - geht auf den Namen "Anty" oder "Hatty" zurück. Und dieser Name ist kein ethnischer Name, sondern eine Religion.

Ein solcher Name wurde von den Völkern getragen, die verschiedene Sprachen sprachen, einschließlich der Anteslawen, die zu Beginn unserer Ära in Antiya lebten (so wurde Russland damals genannt). Antami nannte sich diejenigen, die ihren Glauben vom alten Volk nahmen - "goldenes Volk" - Atlanter ("atl" - "Gold", "Ameise" - "Mann" - daher der goldene Altyn, Altar, Alatyr und auch "Ameisen-Ropos" "-" Person "). Und dies spricht wieder für den atlantischen Ursprung des Kultes des Goldenen Baba (Altynka).

Aber dann gab es höchstwahrscheinlich eine umgekehrte Bewegung. In der historisch absehbaren (postatlantischen) Zeit fand die Bewegung der Völker und Kulte genau vom Ural aus statt. Der Norden und dann der Ural sind die Heimat der Vorfahren des vedischen Glaubens. Daher sprechen alle bekannten Zufälle von einer einzigen Uralquelle der Legenden über die Goldene Mutter.

Ich denke, dass sie während der Zeit des Patriarchen von den Slawen-Chimären nach Europa und Ägypten gebracht worden sein könnten

Bohumir. Mit dem Aufkommen des Christentums wurde der alte Mutterkult durch den Kult der Muttergottes ersetzt. Sogar die Feierlichkeiten zur Mariä Himmelfahrt der Theotokos wurden an den Tagen der Abreise der Mutter nach Nav gefeiert und gefeiert. Auf mysteriöse Weise wiederholen diese Tage von Small Kolo im Jahreszyklus die Jahre von Big Kolo, als der Tod von Atlantis stattfand.

Die Russen (Christen), die in den Ural kamen, erkannten die Mutter Gottes im Goldenen Baba der Ostyaken nicht mehr. Der Kult des Goldenen Baba rollte zusammen mit den verfolgten Heiden vom Ural immer weiter nach Osten zurück. Die letzte bekannte Zuflucht der Goldenen Göttin befand sich nach den Kosaken-Chroniken in den Becken der Flüsse Ob und Irtysch in Belogorie. Der Name selbst - Belogorye - spricht von den heiligen Weißen Bergen, sie wurden auch die Irischen Berge genannt. Es sind mehrere Belogorii bekannt.

Einer von ihnen befand sich zum Beispiel in der Nähe der Quelle des Irtysch (Kalbinsky-Kamm im Altai). Östlich dieser Belogorie befindet sich auch der Katunsky-Kamm des Altai, dessen höchster Berg Belukha (4506 m) von russischen Altgläubigen besonders verehrt wurde. Viele der Altgläubigen, die an diese Orte gezogen sind, glauben, dass sich hier das heilige Land - Belovodye - befindet. Der Katun River fließt von Belukha entlang des Uimon Valley. Roerich legte besonderen Wert auf dieses Tal und setzte hier ein Licht

Zvenigrad.

Seven Rivers liegt etwas westlich von Belogorie - dem Land, das von sieben Flüssen gespült wird, die in den Balkhash-See münden. Es ist dieses Land im "Buch Veles", das als Stammhaus bezeichnet wird, das Land der Vorfahren der Slawen Bohumir und Slavuni. Alle slawischen Clans wurden hier in alten Jahren geboren, die vom Vorfahren Arius und seinen Söhnen Kiy, Schek und Horeb von Semirechye nach Europa gebracht wurden. Die Slawen haben dieses Land vor langer Zeit verlassen und sind nach den Feldzügen von Ermak in das alte Stammhaus zurückgekehrt.

Die Slawen nannten auch die Kaukasus-Weißen Berge. Viele Male bewegten sich Völker über die Erde, und daher ist es schwierig zu sagen, in welchen Ländern die Slawen früher erschienen sind - im Altai oder im Kaukasus. Es ist nicht so wichtig. Denn nach den russischen Veden befinden sich die Weißen Berge in Navi, in der geistigen Welt. Und dort, im heiligen Belovodye, lebt die Goldene Maya - die Große Mutter der Welt. Nur dort sollte es gesucht werden, und das Besteigen dieser Berge ist ein Aufstieg im Geiste.

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