Die hier offenbarten Geheimnisse beziehen sich auf Himmel und Hölle und das ewige Leben eines Menschen nach seinem Tod.
Geist, Seele und Körper sind die christliche Dreifaltigkeit der menschlichen Bestandteile.
Der physische Körper ist unsere sterbliche Körperhülle, in der unser ewiges unsterbliches Ego oder ich auf Erden verkörpert sind. Der Körper ist notwendig für unsere Existenz in der materiellen Welt. Es ist unser Fahrzeug und gleichzeitig unsere Zelle, in der wir uns befinden, während wir auf der Erde leben.
Geist ist nicht natürlich, nicht materiell, Seele ist natürlich, nicht materiell, Körper ist sowohl natürlich als auch materiell.
Die Seele oder der mentale Körper ist die Gesamtheit unserer Gefühle, Emotionen, Eindrücke. Es ist das Organ, durch das wir die irdische Welt fühlen, durch die wir in dieser Welt kommunizieren.
Geist und Seele sind untrennbar miteinander verbunden. Sie existieren aber unabhängig vom Körper. Die Trennung der Seele vom Körper wird Tod genannt (Tod ist eine Veränderung der Seinsform).
Seele und Körper sind vom Moment der Empfängnis an verbunden.
Geist (Selbstbewusstsein) manifestiert sich in einer Person in der Regel im Alter von drei Lebensjahren eines Kindes (Beginn des ersten Übergangsalters).
Werbevideo:
Der Geist ist unser ewiges unsterbliches Selbst. Was die Pythagoräer Gottes Funken nannten, ist ein Teil Gottes im menschlichen Körper. Die Instrumente oder Komponenten des Geistes sind unser Intellekt und Gewissen. Der Geist hat auch die Fähigkeit, die Erfahrung aller Inkarnationen zu sammeln.
Karma, Kamma (Sanskrit कर्म, Pali Kamma - „Handlung, Pflicht, Aktivität“, Sanskrit कर्मन् Karman - „Tat, Handlung, Arbeit“, von Kar „zu tun“) ist eines der zentralen Konzepte der indischen spirituellen Traditionen und Philosophie, universell kausal das Untersuchungsgesetz, nach dem die rechtschaffenen oder sündigen Handlungen eines Menschen sein Schicksal, das Leiden oder die Freude bestimmen, die er erlebt. Karma liegt der kausalen Reihe zugrunde, die Samsara (Samsara) genannt wird, und wird hauptsächlich verwendet, um Zusammenhänge zu verstehen, die über den menschlichen Verstand hinausgehen.
Das Gesetz des Karma erkennt die Konsequenzen der positiven und negativen Handlungen eines Menschen und macht ihn somit für sein Leben verantwortlich, für all das Leiden und Vergnügen, das es ihm bringt. Die Ergebnisse oder "Früchte des Karma" werden Karma-Phala genannt. Die Anwendung des Karma-Gesetzes umfasst sowohl vergangene als auch zukünftige Leben eines Menschen. Aktivitäten, die von einer Person in einem befreiten Zustand ausgeführt werden, erzeugen kein gutes oder schlechtes Karma.
Das Konzept des Karma hat seine Wurzeln in den Upanishaden, nach denen alle Lebewesen für ihr Karma - ihre Handlungen und ihre Folgen - und für ihre Befreiung aus dem Kreislauf von Geburt und Tod von Samsara verantwortlich sind. Es gibt auch eine gewisse göttliche Rolle als Vertreiber der Früchte des Karma oder als Eigentümer Kraft, das Karma eines Wesens zu verändern. Im Allgemeinen betrachten Anhänger des Buddhismus und die meisten Traditionen des Hinduismus die Naturgesetze von Ursache und Wirkung als Erklärung für die Ergebnisse des Karma.
