La Llorona, die Legende einer geisterhaften Frau, die nachts ihre Kinder anschreit, wurde nach dem Fall des Aztekenreiches und der spanischen Eroberung berühmt. Sie ist verflucht und dazu verdammt, sie im Jenseits für immer zu suchen. Der Legende nach kann man nachts bei Vollmond La Llorona heulen hören: "Oh, meine Kinder!"
Das sechste Omen
Die Nahua-Tradition besagt, dass zehn Jahre vor der Ankunft der spanischen Eroberer in der Stadt Mexiko-Tenochtitlan, der Hauptstadt des Aztekenreiches, das schrecklichste Ereignis stattfand, das als Omen des Endes einer Ära angesehen wurde.
Ein Feuerstreifen loderte über den Nachthimmel und traf das Haus des Feuergottes Syukhtek-Kutli kurz nachdem es anfing zu regnen, und der Tempel des Kriegsgottes Huitzilopochtli fing plötzlich Feuer.
Dies war der Beginn von acht schlechten Vorzeichen („Die weinende Frau“war das sechste Omen), die Kaiser Montezuma und sein Volk mit der tödlichen Vorahnung der spanischen Eroberung quälen werden. Diese Vorzeichen vermitteln ein gemeinsames Gefühl in der mächtigsten Zivilisation der vorspanischen Zeit, als sie miterlebten, wie ihre Welt, ihre Götter und ihr Glaube durch das katholische Kreuz und die spanischen Schwerter niedergeschlagen wurden. Insbesondere gibt es ein Omen, das die Zeit überschritten hat und in Form einer Legende in die kollektive Vorstellungskraft eingebettet ist. Es repräsentiert jetzt eine Fülle von mündlichen Überlieferungen in Zentralmexiko.
Weinende Frau
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In jenen schicksalhaften Tagen wurde Tenochtitlan durch Überschwemmungen zerstört, und in der aztekischen Stadt verbreiteten sich Gerüchte über eine Frau, die nachts durch die Straßen wanderte und weinte. Die Leute nannten sie "La Llorona" (weinende Frau). Der Duran-Kodex besagt, dass Montezuma sich dieser Situation bewusst war und befahl seinem Volk, insbesondere den Kalpikkas (Priestern, die für die Ausführung der Befehle der Tlatoani verantwortlich sind), das Rätsel zu lösen, indem sie sich mit dem übernatürlichen Wesen unterhalten:
-Wenn Sie eine Frau treffen, die weinend und stöhnend durch die Straßen wandert, bitten Sie sie zu fragen, warum sie weint und stöhnt. Sagen Sie den Priestern, sie sollen alles herausfinden, bis sie mit den Informationen zufrieden sind, die sie erhalten (Geschichte Indiens in Neuspanien (490-491)).
Diese Legende ist auch eng mit einer bestimmten Art von Göttinnen verwandt. Die übernatürliche Seite von La Llorona ist wahrscheinlich mit diesen Wesenheiten verwandt. Nach aztekischen Überzeugungen werden Frauen, die während der Geburt sterben, zu Chihuateteo, übernatürlichen Göttinnen, die laut Bernardino de Sahagun, Autor des Florentiner Kodex, in der Luft schwebten und von Zeit zu Zeit vor den Lebenden auftauchten und menschliche Gestalt annahmen:
"Chihuateteo verweilt an Kreuzungen, an denen sie Passanten verletzen könnten. Deshalb verbieten Eltern ihren Kindern, an bestimmten Tagen im Jahr auszugehen, um sie daran zu hindern, Göttinnen zu treffen, die ihnen Schaden zufügen könnten." (Das Florentiner Manuskript (Das Buch, das ich bin))
Die Menschen glaubten, dass diese Göttinnen menschliche Gestalt annahmen, um Reisende und Nachtwanderer zu verfolgen, die auf ihre seltsamen Wehklagen hörten. In der Zwischenzeit verbanden die Menschen diese mysteriösen Frauen auch mit Chihuacoatl, der Fruchtbarkeitsgöttin, die Chihuateteo regierte, was wahrscheinlich die erste Version der Legende inspirierte. Laut The History of Tlaxcala, geschrieben von Diego Muñoz Camargo, durchstreifte die aztekische Muttergöttin die Stadt Tenochtitlan und kündigte die kommenden Tragödien an.
Versionen der La Llorona-Legende
Erste Version
Die Geschichte der weinenden Frau wurde nach dem Untergang des Aztekenreiches bekannt. Während der Kolonialzeit infiltrierten westliche Elemente der spanischen und christlichen Kultur die mündliche Überlieferung der Azteken und leiteten die moderne Version der Legende ein: Eine Mischlingsfrau verliebt sich in einen Spanier und beschließt, von ihm abgelehnt, ihre Kinder zu ertrinken, bevor sie Selbstmord begeht. Jetzt erscheint nachts auf den Straßen der Geist einer verschleierten traurigen Frau, die um ihre verlorenen Kinder trauert. "La Llorona" bleibt ein beliebter Name unter Menschen in Mexiko und anderen lateinamerikanischen Ländern wie Guatemala, Argentinien, Kolumbien und El Salvador.
Zweite Version
Diese Version erzählt von einer jungen Bäuerin namens Maria. Sie heiratete einen reichen Mann. Für eine Weile lebten sie glücklich, sie hatten zwei Kinder, bevor Maria für ihn uninteressant wurde. Als Maria einmal mit ihren beiden Kindern in der Nähe des Flusses spazieren ging, sah sie ihren Mann mit einer jungen Schönheit in seiner Kutsche fahren.
In einem Anfall von Wut warf sie ihre Kinder in den Fluss und ertränkte sie beide. Als ihre Wut nachließ und realisierte, was sie getan hatte, versank sie in solch tiefe Trauer, dass sie den Rest ihrer Tage damit verbrachte, am Fluss zu weinen und nach ihren Kindern zu suchen. Nach einer anderen Version stürzte sie nach dem Ertrinken der Kinder in den Fluss und ertrank sich.
Dritte Version
In anderen Versionen, Maria, war es eine eitle Frau, die ihre Nächte in Ausschweifungen verbrachte und sich nicht um ihre Kinder kümmerte. Nach einer betrunkenen Party kehrte sie nach Hause zurück und stellte fest, dass die Kinder ertrunken waren. Dafür wurde sie verflucht, sie im Jenseits zu suchen.
Die Konstanten der Legende sind immer tote Kinder und eine weinende Frau, sowohl ein Mann als auch ein Geist. La Yorona wird oft in Weiß gesehen und weint neben fließendem Wasser um ihre Kinder.