Plötzlich aus dem Schlafzimmer meiner Mutter,
Bogenbeinig und lahm
Läuft aus dem Waschtisch und schüttelt den Kopf.
Wurzeln Chukovsky. "Moidodyr"
Als Kind haben wir diese Zeilen sehr ernst genommen und geglaubt, dass das alte Waschbecken eine magische Kraft haben könnte, die ausreicht, um einen Kerl zu bestrafen. Wir unterhielten uns mit unseren Lieblingsspielzeugen und machten uns Sorgen um den Hasen, den die Gastgeberin hinterlassen hatte.
Mit zunehmendem Alter wird diese klare, ungetrübte Welt, in der Spielzeug und Haushaltsgegenstände vergeistigt werden, denken, fühlen, miteinander und mit uns kommunizieren können, sich für uns schließen, sich in ein Märchen verwandeln, das heißt in eine Fiktion. Aber für die Japaner wird die Existenz eines wandelnden und sprechenden Waschbeckens nicht seltsam und unplausibel erscheinen. Sie werden sagen, es ist Tsukumogami.
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Statistiken sind manchmal eine sehr lustige Sache. Zum Beispiel sagt sie, dass 70% der Japaner sich als Buddhisten betrachten. Gleichzeitig sind 94% der Bewohner des Landes der aufgehenden Sonne Anhänger des älteren und ursprünglicheren shintoistischen Nationalkultes.
Eine japanische Familie kann im Urlaub in einem buddhistischen Tempel Gebete sprechen und nach ihrer Rückkehr den shintoistischen Gottheiten - den Bewahrern des Herdes - ein Opfer bringen.
Übrigens, in Russland stellen Leute, die sich als orthodox betrachten, Kerzen vor die Symbole in der roten Ecke, und am ersten Tag eines jeden Monats, irgendwo in einem Abstellraum, stellen sie mit Sicherheit eine Untertasse Brei für den Brownie auf.
Die shintoistische Philosophie basiert auf Animismus, dh der Vergöttlichung natürlicher Kräfte und Phänomene, der Ehrfurcht vor den Geistern der Natur. Und diese Ideen manifestieren sich manchmal auf bizarrste Weise. Die Japaner glauben, dass viele Dinge, besonders alte, die mindestens hundert Jahre alt sind, ihre eigene spirituelle Essenz haben - Kami.
Es liegt in einem materiellen Objekt und kann sich unter bestimmten Bedingungen manifestieren. Mit anderen Worten, das Alte erlangt seine eigene Individualität und Seele, das heißt, es wird lebendig. Solche vergeistigten Objekte werden Tsukumogami genannt.
Es kann alles sein: ein Schwert, ein Kimono, ein Regenschirm, eine Sandale … Die alte Teekanne, die der Familie seit hundert Jahren treu dient, scheint eine Persönlichkeit erworben zu haben, eine gesammelte Lebenserfahrung, dank der sie bereits ihren Charakter und ihre Stimmung zeigen kann.
Und manchmal kann es weniger Zeit dauern, sich in Tsukumogami zu verwandeln, zum Beispiel wenn der Gegenstand verloren gegangen ist und versucht, zum Besitzer zurückzukehren.
Tsukumogami Gesichter und Namen
Jeder Tsukumogami hat sein eigenes Gesicht. Es kommt auf das Aussehen des Objekts, die Einstellung des Eigentümers dazu, die emotionale Atmosphäre im Haus an.
Wenn Sie beispielsweise einen Schuh zerrissen und aus Wut in den Müll geworfen haben, sollten Sie darauf vorbereitet sein, dass er scharfe Zähne bekommt und Sie in einer nicht sehr schönen Nacht beißen möchte.
Und die alte Teekanne, in der köstlicher, aromatischer Tee gebraut wurde, wird in ihrer neuen Inkarnation ihren gutmütigen Charakter behalten. Daher kann Tsukumogami nicht in Gut und Böse unterteilt werden: Ein und dasselbe Objekt kann je nach Situation Schaden anrichten und helfen.
Aber im Grunde sind die verwandelten Dinge völlig harmlos, obwohl sie manchmal den Besitzern gerne einen Streich spielen oder sie sogar erschrecken, wie es der bekannteste beste Geist der Welt mit einem Motor tat.
In seltenen Fällen, wenn der Besitzer ihn mit besonderem Zynismus und Grausamkeit behandelte, kann Tsukumogami Ressentiments hegen und sich gelegentlich rächen.
Sie sagen, dass es früher einige unter ihnen gab, die Vieh und sogar Menschen aßen. Und es war sinnlos, sie auf die übliche Weise zu bekämpfen.
Ich musste einen Exorzistenmönch anrufen, um den wütenden Dämon zu beruhigen. Aber in unserer Zeit werden solche Monster nicht mehr gefunden.
Tsukumogami erhalten je nach Originalartikel unterschiedliche Namen. Zum Beispiel heißt eine alte Strohsandale, die lustig um das Haus läuft, Bake-Zori, ein wiederbelebter Tempelgong Waniguchi und eine zerrissene Papiertrennwand mit bösem Charakter Mokumokuren. Einige Tsukumogami erwerben magische Eigenschaften. Zum Beispiel ist eine Kameosa eine Flasche, die, egal wie viel Sie herausschütten, immer voll ist. Oder ungaikyo ist ein Spiegel, der die wahre Essenz von Menschen und Dingen widerspiegelt (nicht jeder kann die Nachbarschaft mit diesem Objekt ertragen).
Und die beliebteste Figur in der japanischen Folklore ist das Caracas-Obake, ein Regenschirm, der zum Leben erweckt wird. Anstelle eines Griffs ist sein Bein gewachsen, und in der Mitte der Kuppel ist ein Auge erschienen, und jetzt kann er springen und auf die Seiten starren.
Schreckliches Ittan-Momen
Es gibt einen ganzen Zyklus von Horrorgeschichten über Tsukumogami - wie die, die unsere Kinder in einer dunklen Nacht in Sommerlagern erzählen. Fachleute für Folklorestudien glauben, dass diese Art von urbaner Legende in der Antike und zu rein pädagogischen Zwecken auftauchte.
Die Erwachsenen arbeiteten spät, es gab viele Kinder in den Familien und es gab oft niemanden, der sich um sie kümmerte.
Also haben sich die Eltern all die neuen Horrorfilme über unterschiedlich große Babays ausgedacht, damit die Kinder nicht auf der Straße flirten und bei Einbruch der Dunkelheit nach Hause eilen.
Ein eindrucksvolles Beispiel für solche Horrorgeschichten sind die Geschichten über Ittan-Momen. Es ist ein Stück weißes Tuch, das beim Drehen durch die Luft fliegt.
Der Stoff besteht meist aus Baumwolle, ist 30 Zentimeter breit und bis zu 30 Meter lang. Es gibt viele Möglichkeiten, wie sie sich in eine Tsukumogami verwandelt hat. Aber das Ergebnis ist das gleiche: Ittan-Momen fliegt nachts und erwürgt Menschen.
Zuerst wickelt sie sich wie eine Python um den Hals des Opfers, erhebt sich dann und nimmt die Beute mit. Es wird gesagt, dass ein Mann das Glück hatte, nach dem Treffen mit dem schrecklichen Tsukumogami zu überleben. Der Mann kehrte spät abends nach Hause zurück. Ittan-Momen griff ihn an und erwürgte ihn. Der tapfere Mann war nicht ratlos, sondern zog ein Messer heraus und schnitt es entlang dieses Bandes. Ittan-Momen verschwand sofort, als ob es in Luft aufgehen würde. Aber es gab blutige Wunden am Hals des Mannes.
Kandidaten für das Rote Buch
Es ist schwer zu sagen, wie moderne Japaner Tsukumogami empfinden. Es ist davon auszugehen, dass die jüngere Generation sie eher als Zeichentrickfiguren als als mystische Wesen wahrnimmt.
Und im Allgemeinen werden diese amüsanten Monster immer weniger, also ist es Zeit, sie in das Rote Buch aufzunehmen. Dies macht dieses kulturelle Phänomen jedoch nicht weniger interessant.
Interessanterweise gibt es unter den Charakteren von Horrorgeschichten praktisch keine Geräte wie ein Smartphone und einen Laptop. Vielleicht ist die Tatsache, dass der Einsatz von Elektronik immer noch die Menge junger Menschen ist, die skeptisch gegenüber dem Folklore-Erbe der Vergangenheit sind.
Bei der älteren Generation ist der Glaube an Tsukumogami jedoch ziemlich hartnäckig. Auf Wunsch alter Menschen führen buddhistische Mönche immer noch Jinja-Rituale an zerbrochenen und weggeworfenen Gegenständen durch, damit sie beim "Erwachen" kein Böses gegen Menschen hegen.
In Russland scheint Tsukumogami nicht beobachtet zu werden. Und doch, wie das Sprichwort sagt, beschützt Gott diejenigen, die gerettet werden. Und wenn Sie sich entscheiden, Ihre Speisekammer von altem Müll zu befreien, schauen Sie sich die Gegenstände genauer an, die Sie auf die Mülldeponie bringen werden. Was ist, wenn es unter ihnen einen Kandidaten für Tsukumogami gibt, der es nicht versäumt, schlechte Laune zu erlangen und sich an Ihnen für eine schlechte Einstellung zu seinem Alter und seinen Verdiensten zu rächen?
Nikolay VALENTINOV
