Drei Brüder Chekh, Lech und Rus suchten auf der ganzen Welt nach Glück.
- Westslawische Legende
Die Legende der drei Brüder ist eine typische patronymische Erklärung für die Herkunft der Völker, die von den Autoren des Alten Testaments weit verbreitet war. Patronymie ist praktisch für seine Einfachheit gepaart mit Vielseitigkeit. So "erklären" die Brüder Tschech, Lech und Rus nicht nur die Herkunft der Tschechen, Polen und Russen, sondern spiegeln gleichzeitig die Reihenfolge der Bildung der entsprechenden Staaten nach ihrem Dienstalter wider: Großmähren, Polen, Piast und Kiewer Rus.
Leider sind die Brüder Cech, Lech und Rus wie alle Patronymiker postfactum entstanden und haben rückwirkend die Existenz von Völkern und Staaten angegeben. Lassen Sie uns daher von den Legenden abschweifen und eine moderne Alternative zum "Beamten" betrachten, aber behaupten, wissenschaftliche Versionen des Ursprungs des Ethnonym Rus zu sein.
Version 1. Unsere entfernten Vorfahren lebten entlang der Flüsse und vergötterten sie, und in der protoslawischen Sprache bedeutete Rusa "Wasser, Feuchtigkeit".
Version 2. Rus leitet sich vom lateinischen Wort rus ab - "Land, Ackerland".
Version 3. Rus kommt vom Wort "Bär", das in vielen westeuropäischen Sprachen eine gemeinsame indogermanische Wurzel hat.
Version 4. Rus stammt vom slawischen Stamm Rugov.
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Alle vier zitierten Versionen sind nicht erklärende Erklärungen. Die Übereinstimmung eines Wortes mit dem Wort rus reicht nicht aus. Rusa, Rug, Urs und Rus sind weit entfernt von einer vollständigen Liste von Wörtern, die mit Rus in verschiedenen Sprachen übereinstimmen. Es ist notwendig, die Umwandlung eines ähnlichen Wortes in ein Ethnonym historisch vernünftig zu erklären und die Möglichkeit einer solchen Umwandlung sprachlich rigoros zu beweisen. Zum Beispiel betrachten die meisten Gelehrten die Teppiche nicht als slawischen Stamm, die Anwesenheit von Teppichen auf dem Territorium der zukünftigen Rus wird nirgendwo aufgezeichnet und der Übergang von "g" zu "s" ist sprachlich unerklärlich.
Version 5. Nach der sogenannten "nostalgischen Theorie" in Nordeuropa gibt es eine Gruppe baltisch-finnischer Sprachen, auf deren Grundlage der Name Rus mit der Bedeutung "Reiten, südliches Land" hätte erscheinen können, und die wahrscheinlichste Basissprache scheint Karelisch zu sein.
Ein Verweis auf eine modische Theorie, in diesem Fall eine nostalgische, sollte Fakten und Erklärungen nicht ersetzen, wie aus einem bestimmten Wort aus der „Gruppe der baltisch-finnischen Sprachen“ein Ethnonym der Bevölkerung von Rus wurde, dessen Hauptstadt nicht in Karelien, sondern in Kiew liegt.
Version 6. Rus kommt aus Ruotsi, wie die Finnen und Karelier die Schweden nennen. Das Konzept des Ruderns liegt im Herzen der Ruotsi.
Im Allgemeinen ist die Tatsache, dass die Finnen die Ruotsi der Schweden und nicht die Russen nennen, eine bemerkenswerte Tatsache. Es scheint mir, dass keine einzige Hypothese über die Entstehung des Ethnonym Rus das Recht auf Leben hat, wenn sie dieses Phänomen nicht erklärt. Das Ableiten von Ruotsi von einer Art "Ruderer" oder "Ruderkrieger" erfordert ebenfalls eine historisch vernünftige Erklärung.
Version 7. Die Rus sind die Reudignien von Tacitus, der zwischen den Balten, Slawen und Deutschen lebte und dessen Stammesnamen Wissenschaftler auf den Begriff "Entwurzler des Waldes" (vom deutschen Roden - "Entwurzelung") zurückführen.
Die Version basiert auf dem Zeugnis eines verehrten römischen Historikers, allein dies ist erwägenswert. Aber auch hier müsste erklärt werden, wo die "Entwurzler des Waldes" angebracht werden sollen und wie Reudignien mit Russland verbunden sind.
Version 8. Rus leitet sich vom Namen des Nebenflusses des Dnjepr, des Flusses Ros, ab.
Ein weiteres Beispiel für eine nicht erklärende Erklärung einer anderen angesehenen Person - Akademiker B. Rybakov. Erstens ist nicht klar, ob das Ethnonym „Rus“vom Ros River stammt oder umgekehrt. Zweitens, selbst wenn Russland aus Ros stammt, gibt es immer noch keine Antwort auf die Hauptfrage: Warum heißt Ros Ros?
Ich denke, das ist genug, obwohl die Liste fortgesetzt werden kann. Leider kein Ergebnis. Eine zufriedenstellende Lösung wurde von keiner der oben aufgeführten und vielen nicht erwähnten alternativen Versionen gegeben. Eine mögliche Lösung wurde jedoch in G. Lebedev gefunden. Als gewissenhafter Forscher hat Lebedev eine große Menge an Faktenmaterial über die skandinavischen Länder der "Wikingerzeit" (VIII-X Jahrhunderte) gesammelt [5]. Leider konnte er sich nicht vom vorherrschenden Amt abheben und passte die präsentierten Sachdaten an die Chroniktradition an. Infolgedessen ging Lebedev überraschenderweise an diesem Hinweis vorbei, der im Material seines eigenen Buches enthalten war!
Es ist jedoch alles in Ordnung.
Nach der ersten Chronik ist die Zeit der Entstehung von Rus 852: "Im Jahr 6360, Indicta 15, als Michael zu regieren begann, begann das russische Land genannt zu werden." Heute kennen wir jedoch unabhängige Hinweise auf Rus, von denen viele auf viel frühere Zeiten zurückgehen. Einige davon sind im Nachhinein unten aufgeführt.
Der persische Historiker Ibn Rust zitierte das Buch der Wege und Länder des arabischen Polymathen Khordadbeh aus der zweiten Hälfte des 9. Jahrhunderts: „Die Tauwetter leben auf einer Insel, die von einem See umgeben ist. Der Umfang dieser Insel, auf der sie leben, entspricht einer dreitägigen Reise. Es ist mit Wäldern und Sümpfen bedeckt, ungesund und Käse bis zu dem Punkt, dass es sich lohnt, auf den Boden zu treten, und es zittert aufgrund des Wasserreichtums. Der Tau hat einen König, der "Kagan-Tau" genannt wird. Sie überfallen die Slawen, fahren auf Schiffen auf sie zu, steigen aus, nehmen sie gefangen, bringen sie zu den Khazaren und Bulgaren und verkaufen sie dort. Sie haben kein Ackerland und essen nur das, was sie aus dem Land der Slawen bringen. Wenn einem von ihnen ein Sohn geboren wird, nimmt er ein nacktes Schwert, legt es vor das Neugeborene und sagt: „Ich werde dir kein Eigentum hinterlassen, aber du wirst nur das habenWas wirst du mit diesem Schwert gewinnen? " Sie haben keine Immobilien, keine Dörfer, kein Ackerland, ihr einziger Handel ist der Handel mit Zobeln, Eichhörnchen und anderen Pelzen … Tau hat viele Städte … Diese Menschen sind mutig und siegreich, wenn sie an einem offenen Ort landen, kann ihnen niemand widerstehen: sie zerstöre alles, nimm Frauen und die Besiegten in die Sklaverei. Der Tau ist stark und vorsichtig und sie machen keine Ausritte zu Pferd, und alle ihre Überfälle und Schlachten werden nur auf Schiffen durchgeführt … ". Tau ist stark und vorsichtig und sie machen keine Ausritte zu Pferd, und alle ihre Überfälle und Schlachten werden nur auf Schiffen durchgeführt … ". Tau ist stark und vorsichtig und sie machen keine Ausritte zu Pferd, und alle ihre Überfälle und Schlachten werden nur auf Schiffen durchgeführt … ".
Der byzantinische Patriarch Photius war nach dem berühmten Angriff des Taus auf Konstantinopel im Jahr 860 entsetzt: „Wehe mir, dass ich sehe, wie ein unhöfliches und grausames Volk die Stadt umgibt und die Vororte der Stadt plündert, alles zerstört, alles zerstört - Felder, Wohnungen, Weiden, Herden, Frauen, Kinder, Älteste, Jugendliche. Das Volk ist nicht herausragend …, erhielt aber einen Namen aus der Zeit des Feldzugs gegen uns, unbedeutend, aber an Bedeutung gewonnen, gedemütigt und arm, erreichte aber eine brillante Höhe und unermesslichen Reichtum, ein Volk, das irgendwo weit von uns lebt, barbarisch, streifend, stolz auf Waffen."
Über dieselbe Nikon-Chronik, in der laut B. Rybakov die Nachricht aus serbischen Übersetzungen alter byzantinischer Beschreibungen des Angriffs von 860 stammte: das Land Rom [Byzanz] und ich wollen nach Konstantingrad … ".
L. Gumilev zitiert aus einer persischen Anonymität des 9. Jahrhunderts: „Die Menschen im Tautand sind militant. Sie kämpfen gegen alle Ungläubigen um sie herum und siegen. Ihr König heißt Kagan of the Ros. Unter ihnen ist eine Gruppe von Morovvats."
Byzantinische Chroniken berichten, dass 840 eine Tauflotte Amastrida (Paphlagonien, die Südküste des Schwarzen Meeres) angreifen würde.
Die Bertine-Annalen für 839 enthalten einen Brief des byzantinischen Kaisers Theophilos an den fränkischen Kaiser Ludwig I., der zusammen mit der Botschaft „auch einige Leute sandte, die behaupteten, sie, das heißt ihr Volk, würden Ros [Rhos] genannt; Ihr König, genannt Khakan, sandte sie zu ihm [Theophilus], wie sie versicherten, um der Freundschaft willen. Er [Theophilus] bat … dass sie durch die Gnade des Kaisers und mit seiner Hilfe sicher durch sein Reich [in ihre Heimat] zurückkehren könnten, da der Weg, auf dem sie in Konstantinopel ankamen, durch barbarische Länder verlief und in ihrer extremen Wildheit außergewöhnlich heftig war Völker, und er wollte nicht, dass sie auf diese Weise zurückkehren, um im Falle einer Gefahr nicht ausgesetzt zu werden. Nachdem der Kaiser ihre Ankunft gründlich untersucht hatte, erfuhr er, dass es sich um Svei handelte."
Im Anhang zur Biographie von St. Stefan Surozhsky gibt es vage Informationen über den Angriff des Fürsten des Tau-Bravlin gegen Ende des VIII. Jahrhunderts auf Surozh (heute Sudak).
Eine Notiz im Leben von Georg von Amastrid "(VIII. Jahrhundert) lautet:" Alles, was an den Ufern des Schwarzen Meeres liegt … hat die Tauflotte verwüstet und verwüstet (die Menschen sind aufgewachsen - Skythen, die in der Nähe des nördlichen Stiers leben [6], rau und wild) ".
Die Botschaft des persischen Historikers Belami unter 642-643 (übersetzt aus dem Arabischen, vermutlich aus Tabari): „Als sich die Avantgarde der arabischen Armee Derbent näherte, sagte der Herrscher von Derbent Shahriar:„ Ich befand mich zwischen zwei Feinden - den Khazaren und den Ros, letztere sind Feinde von allem die Welt, und niemand kann mit ihnen kämpfen. Anstatt uns Tribut zu zollen, vertrauen Sie uns daher besser an, mit ihnen zu kämpfen "…".
Der berühmte polnisch-slawische Gelehrte Henrik Lovmianski als erste echte Erwähnung des Taus, der keine Vorbehalte hervorruft, wird in der syrischen Quelle der "Kirchengeschichte" von Pseudo-Sacharja im 6. Jahrhundert als Name hros oder hrus anerkannt.
Es ist höchste Zeit anzumerken, dass alle Autoren, die auf Griechisch geschrieben haben, objektive Schwierigkeiten mit der Darstellung des Klangs hatten, daher ist es schwierig, Tau und Rus in Pseudo-Sacharja und in anderen griechischen Texten zu unterscheiden. Auf Arabisch ist die Situation noch schlimmer, da die Vokale / o / und / u / überhaupt nicht unterschieden werden. Im folgenden Text wird das Wort "Tau" üblicherweise überall verwendet, um unnötige Verwechslungen zu vermeiden (davon gibt es bereits genug!). Mit allem Russischen und Russischen im modernen Sinne dieser Wörter.
Historische Beweise legen also fest, dass das Ethnonym Tau aus mindestens dem 6. Jahrhundert stammt, und es ist genau das Ethnonym, da es sich in fast allen der oben genannten Botschaften nicht um ein Land oder einen Staat handelt, sondern nur um ein Volk, das als hros (hrus), Tau (rus) bezeichnet wird. [7]. Dieses Volk, das auf der "Insel des Taus", aber gleichzeitig irgendwo in der Nähe der Krim (Kaukasus) sowie in der nördlichen Schwarzmeerregion lebt, erhält folgende Eigenschaften: barbarisch, grausam und nomadisch; mutig und siegreich, seine Überfälle nur auf Schiffen; Kaufmann, der den Sklavenhandel nicht verachtet; nicht herausragend, gedemütigt und arm, aber wer erreichte eine brillante Höhe und unermesslichen Reichtum. Manchmal sehen die Merkmale widersprüchlich aus, zum Beispiel haben Tau keine Dörfer und Immobilien, aber gleichzeitig gibt es viele Städte. Und vielleicht nirgendwoaußer dem "Persian Anonymous" mit seinem "Volk des Landes", kein Wort über das Land, den Zustand des Taus! Hatten diese Menschen, die mit solch auffälligen, wenn auch widersprüchlichen Eigenschaften ausgezeichnet wurden, keinen eigenen Zustand? Es stellte sich heraus, dass er es tat, aber in der fernen Vergangenheit. Darüber hinaus könnte der Zustand dieses ungewöhnlichen Volkes in seiner Blütezeit als Großmacht angesehen werden, mit der das arrogante Rom selbst gerechnet hat. Aber keiner der oben genannten Zeugen, einschließlich des frühesten von ihnen, Pseudo-Zachariah, hat diesen Zustand bereits gesehen. Aber keiner der oben genannten Zeugen, einschließlich des frühesten von ihnen, Pseudo-Zachariah, hat diesen Zustand bereits gesehen. Aber keiner der oben genannten Zeugen, einschließlich des frühesten von ihnen, Pseudo-Zachariah, hat diesen Zustand bereits gesehen.
V. Egorov
