Zu verschiedenen historischen Zeiten, als es notwendig war, das Bewusstsein der Menschen auf ein neues Niveau zu heben, kamen die Großen Lehrer als Gründer verschiedener Lehren auf die Erde, aus denen später Religionen hervorgingen.
Sie hinterließen Menschen mit göttlichen Geboten, den Grundlagen jener gerechten geistigen und moralischen Gesetze, die die Ordnung im gesamten Universum aufrechterhalten. Diese Gesetze regeln alles manifestierte Leben, ohne sie würde Chaos auf der Erde herrschen.
Alle Gebote der spirituellen Lehrer zielten darauf ab, den Menschen zu helfen, das Niedrigste in ihnen zu überwinden und die Möglichkeit zu geben, das Höchste zu manifestieren. Dies ist das Fundament aller Religionen. Die Wahrheit ist eins, die Gesetze des Universums sind eins und alle Religionen sind Wege zum einen Gott.
Das menschliche Bewusstsein verzerrt jedoch aufgrund seiner Unvollkommenheit die Bedeutung des auf die Erde gebrachten Wissens.
Geliebter Jesus, 25. Juni 2008:
„Jedes Mal, wenn ein neuer Mensch kommt und dieselbe alte Lehre gibt, die für die Menschen seiner Zeit verständlich ist. Und diese Lehre enthält zunächst perfekte göttliche Schwingungen und zieht jeden mit ihrer Neuheit an. Aber dann, wenn der Träger der Lehre geht, beginnen diejenigen, die diese Lehre angenommen haben, sie jeweils auf ihre eigene Weise zu interpretieren. Weil der Fluss der göttlichen Gelegenheit unterbrochen ist und es keinen Menschen auf der Erde gibt, der die göttliche Energie leitet.
Jedes Mal, wenn dieselbe Lehre gegeben wird, ist die Essenz dieser Lehre selbst für ein Baby einfach und klar. Aber was für ein Baby verständlich ist, entzieht sich dem fleischlichen Verstand und entzieht sich jeder logischen Analyse. Daher ist es für Sie sehr wichtig, wenn Sie alle die Quelle der Lehre in sich selbst finden können. Alle wahren Religionen basieren auf der Lehre Gottes, der im Herzen eines jeden Menschen lebt."
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Versuchen wir, Gemeinsamkeiten in den moralischen Bündnissen zu finden, die uns die Lehrer verschiedener Religionen und Lehren hinterlassen haben.
1. Die goldene Regel der Moral
Und das erste, was in jeder Religion vorhanden ist, ausgedrückt in der einen oder anderen Form, ist die goldene Regel der Moral. Dies ist eine grundlegende Regel der Moral, die die moralische Forderung widerspiegelt: "(Nicht) gegenüber anderen handeln, wie Sie (nicht) möchten, dass sie Ihnen gegenüber handeln." Es entsteht in der Mitte des ersten Jahrtausends vor Christus und verkörpert am anschaulichsten die humanistische Revolution, die zu dieser Zeit stattfand. Es erhielt seinen Namen golden im 18. Jahrhundert in der westeuropäischen spirituellen Tradition.
Diese Regel erscheint manchmal gleichzeitig und unabhängig voneinander in verschiedenen Kulturen: im Hinduismus, Buddhismus, Judentum, Christentum, Islam, Konfuzianismus, in den Sprüchen alter Philosophen - was von der Einheit der Quelle spricht.
Es ist in verschiedenen Formulierungen im Mahabharata zu finden, in den Sprüchen des Buddha.
Konfuzius antwortete auf die Frage des Schülers, ob es möglich ist, sich sein ganzes Leben lang von einem Wort leiten zu lassen: „Dieses Wort ist Gegenseitigkeit. Tu anderen nicht, was du dir nicht wünschst."
Aus antiken griechischen Quellen sollte man auf die "Odyssee" von Homer und die "Geschichte" von Herodot verweisen, und auch in der einen oder anderen Form findet sich die goldene Moralregel in Thales von Milet, Hesiod, Sokrates, Platon, Aristoteles und Seneca.
In der Bibel wird in der Bergpredigt in einer solchen Formulierung erwähnt: "Also, in allem, was die Menschen dir antun sollen, tust du ihnen auch" (Mt 7,12). Auch diese Regel wurde von den Aposteln (Jüngern) Jesu Christi wiederholt.
Im Koran ist die Goldene Regel nicht festgelegt, aber sie findet sich in der Sunnah als eines der Sprüche Mohammeds, der das höchste Prinzip des Glaubens auf diese Weise lehrte: „Tu allen Menschen, was du möchtest, dass Menschen dir antun, und tu anderen nicht, was du würdest es dir nicht wünschen."
Sobald es entstand, trat die goldene Regel der Moral fest in die Kultur und das Massenbewusstsein ein, die in Form von Sprichwörtern festgelegt wurden. Ein russisches Sprichwort sagt also: "Was du in einem anderen nicht liebst, tu es nicht selbst."
Diese Regel wurde am häufigsten als grundlegende, wichtigste moralische Wahrheit, als Schwerpunkt praktischer Weisheit verstanden und war eines der ständigen Themen ethischer Reflexion.
2. Einheit der moralischen Bündnisse
Manus Gesetze
Das Buch "The Laws of Manu" gilt als das älteste bekannte Buch der Welt und enthält moralische Vorschriften. E. P. Blavatsky in Isis Unveiled nennt es ein Buch aus der vorvedischen Zeit und berichtet, dass es von denen, die es an nachfolgende Generationen weitergaben, stark gekürzt wurde und nur Fragmente davon zu uns gekommen sind. Wir sind daran interessiert, dass das Buch bereits vor etwa 4,5 Tausend Jahren existierte und moralische Bündnisse enthielt. „Demut, Vergeltung vom Guten für das Böse (Schwerpunkt HPB), Mäßigung, Ehrlichkeit, Reinheit, Kontrolle der Sinne, Kenntnis der Shastras (heilige Bücher), Kenntnis der höchsten Seele, Wahrhaftigkeit und Verzicht auf Wut - das sind die zehn Tugenden, die dies ausmachen Pflicht … Diejenigen, die diese zehn Gebote der Pflicht aufnehmen und sie gemeistert haben, werden sie im Leben einhalten und den höchsten Zustand erreichen "(Laws of Manu. Book VI, shl. 92)".
Die Gesetze von Moses
Die moralischen Gesetze, die der jüdische Prophet Moses den Menschen gebracht hat, sind im Alten Testament in zwei Büchern des Pentateuch Moses "Exodus" und "Deuteronomium" dargelegt. Der Legende nach [3] erhielt Moses, der geistige Führer der Juden, Steintafeln mit den zehn Geboten Gottes auf dem Berg Sinai. Diese Gebote werden nicht nur von Juden, sondern auch von Christen auf der ganzen Welt eingehalten. Lassen Sie uns sie in einer Abkürzung darstellen. “1. Mögest du keine anderen Götter haben (außer dem Herrn). 2. Mach dich nicht zum Idol. 3. Nimm den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht umsonst. 4. Beobachten Sie den Sabbat. 5. Ehre deinen Vater und deine Mutter, damit deine Tage verlängert werden. 6. Töte nicht. 7. Begehen Sie keinen Ehebruch. 8. Stehlen Sie nicht. 9. Geben Sie kein falsches Zeugnis gegen Ihren Nachbarn. 10. Begehren Sie nicht die Frau Ihres Nachbarn und begehren Sie nicht das Haus Ihres Nachbarn, sein Feld, seinen Diener und keines seiner Rinder “(Ex 20: 2-17; 5. Mose 5: 6-21).
Jina Mahaviras ethische Grundsätze
Jina Mahavira (599 v. Chr. - 527 v. Chr.) - Prediger, Zeitgenosse von Gautama Buddha, Begründer des Jainismus - der alten indischen Religion. Der Jainismus predigt allen Lebewesen auf dieser Welt, dass sie keinen Schaden anrichten. Die Philosophie und Praxis des Jainismus basiert zuallererst auf der Selbstverbesserung der Seele, um Allwissenheit und ewige Glückseligkeit zu erreichen. Es gibt fünf ethische Grundprinzipien - Gelübde, die die Anhänger dieser Lehre erfüllen müssen:
1. Schaden Sie nicht den Lebenden (Gewaltlosigkeit).
2. Sei aufrichtig und göttlich (Wahrhaftigkeit).
3. Stehlen Sie nicht.
4. Begehen Sie keinen Ehebruch.
5. Nicht erwerben (keine Gier zeigen).
Das Prinzip der "Gewaltlosigkeit" ist grundlegend, die Nichtbeachtung macht es sinnlos, andere Prinzipien zu erfüllen. Es wird manchmal als "Du sollst nicht töten" interpretiert, aber dieses Konzept ist weiter gefasst. Es bedeutet, weder direkt noch indirekt alle Lebewesen zu verletzen oder zu beleidigen. Sie können nicht daran denken, jemandem Schaden zuzufügen, Sie können keine Reden halten, die jemanden beleidigen können. Sie sollten auch die Ansichten anderer respektieren.
Gautam Buddhas Gebote
Buddha Shakyamuni oder Gautama Buddha (563 v. Chr. - 483 v. Chr.) [4] - spiritueller Lehrer, der legendäre Begründer des Buddhismus. Das Pratimoksha Sutra und andere buddhistische religiöse Abhandlungen enthalten die folgenden zehn Gebote, die der Buddha hinterlassen hat:
1. Du darfst kein Lebewesen töten.
2. Du darfst nicht stehlen.
3. Du darfst dein Keuschheitsgelübde nicht brechen.
4. Du darfst nicht lügen.
5. Sie dürfen die Geheimnisse anderer nicht verraten.
6. Sie dürfen nicht den Tod Ihrer Feinde wünschen.
7. Sie dürfen nicht den Reichtum anderer begehren.
8. Sie dürfen keine beleidigenden und missbräuchlichen Worte aussprechen.
9. Sie sollten sich keinen Luxus gönnen (auf weichen Betten schlafen oder faul sein).
10. Sie dürfen weder Gold noch Silber akzeptieren."
Gebote des großen Lehrers Jesus Christus
Die grundlegenden Gebote Jesu Christi sind allen bekannt. Das größte Gebot ist, den Herrn Gott von ganzem Herzen und von ganzer Seele zu lieben. Die zweite ist, deinen Nächsten wie dich selbst zu lieben. Christus gab diese Gebote als Ergänzung zu den Geboten Mose.
In dem Buch "Isis Unveiled" gleichzeitig mit den Gesetzen von Manu, E. P. Madame Blavatsky zitiert und zeigt deutlich die Identität der Gebote Buddhas und Christi:
"Guter Lehrer! Was kann ich tun, um ewiges Leben zu haben? " Ein Mann fragt Jesus. - "Halten Sie die Gebote." - "Welche Art?" - „Töte nicht, begehen Sie keinen Ehebruch, stehlen Sie nicht, geben Sie kein falsches Zeugnis“, lesen Sie die Antwort [Matthäus, XIX, 16-18].
„Was muss ich tun, um Bodhi in Besitz zu nehmen? (Kenntnis der ewigen Wahrheit) - fragt einen Schüler seines buddhistischen Lehrers. "Was ist der Weg, um ein Upasaka [Schüler des Weisen] zu werden?" - "Befolgen Sie diese Gebote." - "Was sind Sie?" „Sie müssen Ihr ganzes Leben lang auf Mord, Diebstahl, Ehebruch und Lügen verzichten“, antwortet der Lehrer (Pittakatayan, Buch III, Pali-Version).
Identische Rezepte, nicht wahr? Göttliche Gebote; Wenn man nach ihnen lebt, wird die Menschheit gereinigt und erhöht. “[6], - E. P. Blavatsky. Wie Sie sehen können, unterscheiden sich die wichtigsten, reinen Wege aller Religionen nicht - nur ihre Formen unterscheiden sich voneinander. Folglich werden diejenigen, die sich für die Form interessieren, feindlich miteinander sein, und diejenigen, die die Grundlagen ergriffen haben, werden sich auf ihnen vereinen.
Lord Maitreya, 5. Juli 2006:
„Bedenken Sie, dass alle Gründer aller Religionen der Welt zu unterschiedlichen Zeiten und in unterschiedlichen Sprachen dieselbe Wahrheit gaben. Und wenn Sie sich als gebildete, intellektuelle Vertreter der Menschheit betrachten, lenken Sie Ihre Bemühungen, etwas gemeinsam zu finden, das allen Religionen zugrunde liegt. Egal was toll ist. Wenn Sie sich auf gemeinsame Prinzipien und Ansätze konzentrieren, werden Sie die Einheit aller Religionen und aller moralischen Lehren sehen, die die Menschheit jemals aus reinen Quellen erhalten hat.
Und diese Vereinigung aller Religionen und die Schaffung einer neuen Religion, die alle Weltreligionen umfasst, wird stattfinden, wenn Sie in Ihrem Bewusstsein in der Lage sind, den Standpunkt eines anderen zu respektieren und zu akzeptieren und nicht blind auf Ihrem Standpunkt zu bestehen und ihn auch mit Waffen in der Hand zu verteidigen. All dies sollte in der Vergangenheit bleiben. Alle und jede Feindschaft hat keinen Platz in der Neuen Welt. Und Feindschaft wird deine Welt verlassen, zusammen mit der Veränderung und dem Wachstum deines Bewusstseins."
Schlussfolgerungen:
1. Wenn wir also unparteiisch die Grundlagen von Religionen und Lehren studieren, die zu verschiedenen Zeiten gegeben wurden (sie sind nicht nur durch Jahrhunderte, sondern sogar Jahrtausende getrennt), sind wir von der Einheit der gebotenen Grundlagen überzeugt. Die Schlussfolgerung ist eindeutig: Alle Religionen haben eine einzige Quelle! Schließlich sind die Gebote in ihrem Wesen so ähnlich, als ob sie von derselben Person oder vielmehr vom Hohen Geist gegeben worden wären.
2. Große Weise predigten nicht nur große Wahrheiten, sie erkannten sie auch durch die Erfahrung ihres eigenen Lebens.
3. Jede Ära braucht eine erneute Weitergabe des alten Wissens durch einen neuen Lehrer. Für die moderne Zeit ist dies die Lehre der Meister der Weisheit, die durch Tatyana Nikolaevna Mikushina übermittelt wird.
