Überschneidungen in den Mythen und Kulturen verschiedener Völker sind häufig. Die Version der Existenz einer Zivilisation, die die Kulturen Ägyptens und Mesopotamiens beeinflusste, wurde auch von den Klassikern der Ägyptologie Walter Emery und Wallis-Budge zum Ausdruck gebracht.
Der moderne Forscher Graham Hancock spricht in seinem Buch "Spuren der Götter" von einer Zivilisation, die nicht nur die Kultur Ägyptens und Mesopotamiens, sondern auch die Zivilisation Mittelamerikas beeinflusste.
„Was ist diese‚ gemeinsame, aber sehr alte Quelle ', diese ‚hypothetische, aber noch nicht offene Zone', diese hochentwickelte‚ dritte Partei ', an die Budge und Emery denken? Und wenn sie in Ägypten und Mesopotamien ein Erbe der Hochkultur hinterlassen hat, warum nicht auch in Mittelamerika?"
Graham Hancock, Bestsellerautor über Zivilisation. Eines seiner berühmtesten Bücher ist Spuren der Götter.
Walter Emery, Professor für Ägyptologie an der Universität von London, schrieb über den plötzlichen Fortschritt des alten Ägypten:
„Um 3400 v. Ägypten erlebte radikale Veränderungen und das Land wandelte sich schnell von einer komplexen neolithischen Kultur zu einer gut organisierten Monarchie … Gleichzeitig erreichen Schrift, monumentale Skulptur, Kunst und Handwerk erstaunliche Niveaus und zeugen von der Existenz einer luxuriösen Zivilisation. All dies wurde in relativ kurzer Zeit erreicht, und weder schriftlich noch in der Architektur gab oder gab es eine Grundlage für einen solchen Sprung."
Professor Emery kam zu dem Schluss über eine Zivilisation, deren Erbe die Entwicklung des alten Ägypten und Mesopotamiens beeinflusste.
„Es besteht der Eindruck einer indirekten Verbindung, möglicherweise der Existenz eines Dritten, dessen Einfluss sich sowohl auf den Euphrat als auch auf den Nil erstreckte … Moderne Wissenschaftler vernachlässigen die Möglichkeit der Einwanderung aus einer hypothetischen, aber noch nicht offenen Zone in beide Regionen. [Allerdings] ist es die dritte Partei, deren kulturelle Errungenschaften sich unabhängig voneinander auf Ägypten und Mesopotamien erstrecken, die die Ähnlichkeiten und grundlegenden Unterschiede zwischen den beiden Zivilisationen am besten erklären würden."
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Der Ägyptologe Wallis-Budge argumentierte über die Prazivilisation und verglich die Mythologie der Ägypter und der Sumerer (Thoth unter den Ägyptern, Shin unter den Sumerern): „Die Identität dieser beiden Götter ist zu vollständig, um zufällig zu sein … Es wäre falsch zu behaupten, dass die Ägypter die Gottheit von den Sumerern oder den Sumerern entlehnt hätten;; höchstwahrscheinlich haben die Theologen beider Völker ihre theologischen Systeme aus einer gemeinsamen, aber sehr alten Quelle entlehnt."
Das offensichtlichste Zusammentreffen der Kulturen und Religionen des alten Ägypten und des alten Amerikas sind die Pyramiden, die viele Kontroversen und Überlegungen hervorrufen.
Einer der "Zufälle" Pyramiden (Mexiko, Ägypten, Indonesien)
Graham Hancock beschrieb die Ähnlichkeiten zwischen diesen Strukturen:
„Genau wie in Gizeh gibt es in Teotihuacan (Mexiko) drei Hauptpyramiden: die Pyramide und den Tempel von Quetzalcoatl, die Pyramide der Sonne und die Pyramide des Mondes. Genau wie in Gizeh ist die Gebäudeanordnung nicht wie erwartet symmetrisch, da sich zwei Strukturen gegenüberstehen und die dritte absichtlich zur Seite verschoben ist. Und schließlich sind in Gizeh die Gipfel der Großen Pyramide und der Pyramide von Khafre gleich hoch, obwohl die eigene Höhe der ersten größer ist als die der zweiten. In ähnlicher Weise befinden sich in Teotihuacan die Spitzen der Pyramiden von Sonne und Mond auf derselben Höhe, obwohl die erstere höher ist. Die unterschiedlichen Höhen der Pyramiden gleichen in beiden Fällen den Unterschied in den Grundniveaus aus.
Könnte das alles ein Zufall sein? Ist es nicht logischer anzunehmen, dass es in der Antike eine Verbindung zwischen Mexiko und Ägypten gab?"
Ein weiterer Zufall - die Texte des "Totenbuches", in denen die verschiedenen Gefahren des Jenseits beschrieben und Anweisungen zur Überwindung dieser Gefahren gegeben werden. Die Unterwelt besteht aus mehreren "Ebenen", die passiert werden müssen, um die Felder von Iaru (Paradies der alten Ägypter) zu erreichen.
Die Völker Mittelamerikas hatten eine ähnliche Vorstellung von einer Reise durch das Leben nach dem Tod. Der Legende nach bestand das Leben nach dem Tod aus neun Ebenen, die die Seele vier Jahre lang durchläuft. Die Ebenen haben ihre eigenen Namen: "der Ort, an dem sich die Berge gegeneinander spalten", "der Ort, an dem die Pfeile leuchten", "der Berg der Messer".
In der ägyptischen Mythologie erscheint Anubis - ein Führer, der dem Verstorbenen hilft, entlang des Flusses jenseits des Grabes zu reisen. Ein ähnlicher "Träger" findet sich in den Mythen des alten Mittelamerikas.
Ägyptische Darstellungen von Anubis und dem Fluss jenseits des Grabes sind weithin bekannt.
Gestorben mit dem Führer Anubis, ägyptischer Papyrus
Rekonstruktion des Jenseitsboots der Ägypter, Anubis an Deck
Bilder der Jenseitsfähre der Völker Amerikas wurden im Grab des Königs des Doppelkamms, des Herrschers der Stadt Tikal der Maya-Völker, gefunden.
"Ist es nur ein Zufall, dass auf der letzten Reise des Pharaos (im Lastkahn) und des Doppelkamms (im Kanu) ein Hund oder ein hundeköpfiger Gott, ein Vogel oder ein vogelköpfiger Gott und ein Affe oder ein affenköpfiger Gott begleitet werden?" Sagt Hancock.
In der Mythologie der Ägypter wurde Thoth in Form eines Vogels oder eines Affen dargestellt - die Personifikation der Weisheit, die oft das Boot des Pharaos begleitet.
Boot für das Leben nach dem Tod des Maya-Königs
Es gibt eine Episode in ägyptischen Legenden, in der das Herz einer Person beim "Urteil der Wahrheit" auf die Waage gewogen wird. Auf eine Schüssel wird das Herz gelegt, auf die andere - die Feder der Wahrheit. Wenn ein Mensch Gutes getan hat, ist sein Herz leichter als eine Feder, und seine Seele geht zu den Feldern von Irara. Und wenn jemand Böses getan hat, überwiegt das Herz. Zur Strafe wird das Herz des Sünders vom Monster verschlungen, und das gleiche Schicksal erwartet die unreine Seele.
Wiegen des Herzens beim Urteil der Wahrheit, ägyptischer Papyrus
Hier ist ein weiterer Zufall. In den Legenden der Völker des alten Amerika wird die siebte Ebene der Unterwelt "Der Ort, an dem Herzen verschlungen werden" genannt.
Der Reisende Thor Heyerdahl schrieb auch über die Ähnlichkeiten zwischen den Kulturen Ägyptens und Amerikas.
„Die Ähnlichkeiten zwischen den frühen Zivilisationen Ägyptens und Mexikos beschränken sich nicht nur auf die Pyramiden … Sowohl Mexiko als auch Ägypten hatten ein hoch entwickeltes System der Hieroglyphenschrift … Wissenschaftler bemerken die Ähnlichkeit der Freskenmalerei in Tempeln und Gräbern, ähnliche Tempelentwürfe und aufwändige Megalithkolonaden. Es wird darauf hingewiesen, dass Architekten auf beiden Seiten des Atlantiks während des Baus von Plattengewölben die Kunst des Baus eines echten Bogens nicht kannten. Es wird auf die Existenz von menschlichen Steinfiguren von zyklopischer Größe, auf erstaunliches astronomisches Wissen und ein hoch entwickeltes Kalendersystem in Mexiko und Ägypten hingewiesen.
Wissenschaftler vergleichen die erstaunlich perfekte Praxis des Trepanierens des menschlichen Schädels, die für die Kultur des alten Mittelmeers, Mexikos und Perus charakteristisch ist, und weisen auch auf einen ähnlichen ägyptisch-peruanischen Brauch der Mumifizierung hin. Diese und zahlreiche andere Beweise für kulturelle Ähnlichkeit zusammen könnten die Theorie stützen, dass Schiffe von den Ufern des Mittelmeers ein- oder mehrmals den Atlantik überquerten und den Ureinwohnern Mexikos die Grundlagen der Zivilisation brachten.
Ra-2, das berühmte Boot von Tut Heyerdahl
„Nirgendwo - weder in Mexiko noch in einem anderen Teil Amerikas -, so Heyerdahl, haben Archäologen keine eindeutigen Anzeichen für die evolutionäre Entwicklung der Kultur gefunden. Überall, wie die Ausgrabungen zeigten, blühte die Zivilisation sofort auf, als würde sie von außen gebracht. Überall finden wir Spuren von Auswanderern, die von irgendwoher kamen und eine reife und hoch entwickelte Zivilisation in die Regionen mitbrachten, in denen eher primitive Völker lebten. Nirgendwo finden wir das Zentrum, von dem aus die Entwicklung der frühen amerikanischen Zivilisationen beginnen würde. Und noch auffälliger war, dass die frühe amerikanische Zivilisation auf eine äußerst unbequeme Region des tropischen und subtropischen Dschungels Mittelamerikas beschränkt war. Aber hier fließt die große Meeresströmung aus Gibraltar und den Kanarischen Inseln in den Golf von Mexiko …"
Es gibt zu viele Spiele, um als Unfall angesehen zu werden.
