Wie Sie wissen, liebt die Geschichte es zu überraschen. Bei näherer Betrachtung stellt sich heraus, dass vieles überhaupt nicht das ist, was es für viele Jahrhunderte schien. Welche Assoziationen entstehen bei einer Person, die den Namen Don Juan hört? Liebhaber von Frauen, Eroberer von Herzen, leidenschaftlicher Spanier … Die erste Aussage ist wahr, aber die letzte? War Don Juan spanisch oder wurde es von Schriftstellern und Dichtern gemacht? Wahrscheinlich wird es für jemanden ein Schock sein zu erfahren, dass Don Juan tatsächlich aus einer alten und edlen aserbaidschanischen Familie stammt. Wie kam es, dass der Ursprung eines der berühmtesten Kavaliere Europas so lange ein Rätsel bleibt?
Wie die Forscher vermuten, wurde Oruj-bek, wie Don Juan eigentlich genannt wurde, 1560 im edlen Kyzylbash-Turk-Stamm Bayat geboren. Sein Vater Sultanali-bey diente ab 1578 9 Jahre lang am Hof des Safavid-Schah Muhammad Khudabenda, dann war sein Sohn Hamza-Mirza ihr enger Anwalt. Zu dieser Zeit gehörte das Gebiet des modernen Aserbaidschan zum Osmanischen Reich. Die Safaviden waren besorgt über die Befreiung von Tabriz, militärische Zusammenstöße für diese Stadt waren keine Seltenheit, und in einer solchen Schlacht starb 1585 Oruj-beks Vater heldenhaft und befehligte eine Abteilung von 300 Menschen, die er selbst sammelte und mit eigenen Mitteln bewaffnete. Oruj-bek übernimmt das Kommando. Hamza-Mirza würdigte die militärischen Erfolge von Oruj-bek, und seitdem nimmt dieser an allen militärischen Operationen der Safaviden teil. Seine politische und militärische Autorität wächst unter Shah Abbas I,Oruj-bek regierte 1587 auf dem Safavid-Thron und war einer der ersten, der in die vom Schah nach Europa entsandte anti-osmanische Botschaft aufgenommen wurde.
Eine Botschaft von vier Sekretären und fünfzehn Bediensteten reist im Juli 1599 nach Europa ab. Huseynali-bey wurde zum Leiter der Botschaft, Oruj-bey, ernannt - dem ersten Sekretär. Die Botschaft ist von ihrer Regierung ermächtigt, Russland, Deutschland, Polen, Italien, Spanien, Frankreich, England und Schottland zu besuchen.
Mit zahlreichen Abenteuern durch Astrachan, Kasan und Nischni Nowgorod erreicht die Botschaft Moskau, muss aber aufgrund des schlechten Wetters fünf Monate am Hof von Boris Godunow bleiben. Anfang 1600 fährt die Botschaft mit reichen Geschenken nach Archangelsk, um von dort über die Elbmündung nach Deutschland zu gelangen. Auf dem ganzen Weg erhalten die Teilnehmer große Auszeichnungen, sie bleiben in den besten Schlössern mit den bedeutendsten Adligen. Kaiser Rudolf II. Lädt sie ein, in seiner Residenz in Prag zu bleiben, und drei Monate später, im Frühjahr 1601, reist die Botschaft nach Italien ab und macht auf dem Weg nach Nürnberg, München und anderen europäischen Großstädten Halt. Städte und Kaiser werden ersetzt: Mantua, Florenz, Verona; Ferdinand I., Großherzog der Toskana, Herzog von Gonzaga, Enkelin von Catherine de Medici, Papst …
Nach einem zweimonatigen Urlaub in der päpstlichen Residenz machten sich Reisende aus Rom auf den Weg nach Frankreich. Und wieder blitzen Avignon, Montpellier, Perpignan und andere Städte des Languedoc vorbei. Auf dem Weg zur spanischen Botschaft; zuerst Barcelona, dann die Hauptstadt - Valladolid. Hier endet die Mission der Botschaft und die Botschaft von Shah Abbas I. wird an König Philipp III. Von Spanien weitergegeben. Und jetzt wartet die Botschaft in Lissabon im Hafen darauf, nach Hause geschickt zu werden, aber …
Hier beginnt tatsächlich die Geschichte von Don Juan, genauer gesagt Oruj-bek. Drei der vier Sekretäre der Botschaft konvertieren unerwartet zum Christentum und bleiben in Spanien. Der erste, der getauft wird, ist Alikuli-bek, Philipp III. Selbst wird sein Pate und gibt ihm den Namen Don Philip von Persien, der zweite wird von Bunyad-bek getauft und wird Don Diego von Persien. Margarita von Österreich, Königin von Spanien, wird die Patin des dritten Konvertiten, Oruj-bek, und der Aserbaidschaner wird Don Juan von Persien. (Don Juan sollte in der richtigen Transkription geschrieben sein, aber wir werden die bekanntere Schreibweise belassen).
Hier ist ein kleiner Exkurs notwendig: Es gibt eine Erwähnung von Oruj-bek Persian in der Geschichte, wie man nicht sein soll, wenn diese historische Person in der Literatur spürbare Spuren hinterlassen hat, nachdem sie das "Buch Oruj-bek Bayat, Don Juan von Persien" geschrieben hat. Es war das letzte Wort - "Persisch" -, das Verwirrung und Verwirrung in den Ursprung von Don Juan brachte. Viele, die nicht viel über die Geschichte wissen, betrachten Nizami als persischen Dichter, da das Gebiet des modernen Aserbaidschan seit Beginn des 17. Jahrhunderts Persien gehörte. Aber sowohl Nizami als auch Oruj-bey wurden vor der Eroberung des Landes durch die Perser im Land Aserbaidschan geboren, und dies ist eine historische Tatsache.
Wir haben also einen neuen Spanier, einen zum Christentum konvertierten Don Juan, der von Geburt an den Namen Oruj-bek trug. In seiner neuen Heimat führte Don Juan ein stürmisches Leben, war als unwiderstehliche Erobererin der Frauenherzen bekannt, eine verzweifelte Duellantin, die mehr als eine Rivale besiegte. In den Memoiren der Zeitgenossen wird sogar das Duell zwischen Don Juan und dem Botschafter Persiens erwähnt, den er am 15. Mai 1605 in einem Duell getötet hat. Und wer weiß, ob der Grund für das Duell ein gewöhnliches Liebesabenteuer oder eine Art Patriotismus war, der nicht bereit war, sich mit der Besetzung der historischen Heimat durch die hier vermischten verhassten Perser auseinanderzusetzen? Die Geschichte schweigt, wir können nur spekulieren.
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Oruj-bek - Don Juan hat nicht nur als Liebhaber verliebter Abenteuer Spuren in der Geschichte hinterlassen. Als gut ausgebildeter Mann schreibt er ein Buch auf Persisch in drei Bänden. Im ersten und zweiten Buch beschreibt der Autor den Staat Safavid, Persien und seine Geschichte seit der Antike sehr bildlich und mit erstaunlicher Beobachtung und einer Vorliebe für Analysen. Das dritte Buch erzählt die Geschichte seiner Reise mit der Botschaft. Der unbestrittene Wert seiner Arbeit sind seine Beschreibungen Russlands, seine Vision der Ereignisse, die er persönlich miterlebt hat. "Niemand darf einen Arzt zur Behandlung aufsuchen, wenn dieser Ausländer und keiner von ihnen unter Todesstrafe Muscovy verlassen kann, um in ein anderes Land zu gehen, mit anderen Menschen zu kommunizieren und etwas zu lernen", schreibt Oruj-bey. Für die Perser ist er in seinen Beobachtungen nicht weniger gnadenlos: „Sie waren immer eifersüchtig auf ihre Frauen,das ist ihre alte Eigenschaft. " Sein hartnäckiger und aufmerksamer Blick ermöglicht es uns, einen Eindruck von den Spaniern, seinen neuen „Landsleuten“, zu bekommen: „Alle diese Volksfeste wurden, wie es uns schien, in Spanien besser abgehalten als in jedem anderen Königreich oder Land, das wir seit den Spaniern zuvor besucht haben Selbst im Wettbewerb gibt es eine Pracht und Selbstbeherrschung, die anderen Nationen fehlt. " Es ist, als würde man einen Bericht über die Olympischen Spiele 1992 in Barcelona lesen!was anderen Nationen fehlt “. Es ist, als würde man einen Bericht über die Olympischen Spiele 1992 in Barcelona lesen!was anderen Nationen fehlt “. Es ist, als würde man einen Bericht über die Olympischen Spiele 1992 in Barcelona lesen!
Ein aufmerksamer Leser kann aus seiner Arbeit viele interessante und nützliche Dinge in Bezug auf die aserbaidschanische Geschichte lernen. Über Safavid Persia erwähnt Oruj-bey: „Jetzt haben wir 32 Clans von Adelsfamilien, die in Persien anerkannt sind und eine große Überlegenheit im Land haben: Ustajlu, Shamlu, Afshary, Turkoman, Bayaty, Tekelu, Harmandalu, Zulkardarlu, Qajar, Karamanlu, Baybartlu, Ispirlu, Oryat, Chaushlu, Asayishlu, Chamish-Kazaklu, Saruzolaklu, Karabajaklu, Baharlu, Kuiniorilu, Kyrklu, Boshalu, Haji Fakikhlu, Hamzalu, Zolahlu, Mahmudlu, Garachomahlu, Gyzluyuukl . Wir können daher den Schluss ziehen, dass die Regierung Persiens selbst unter Shah Abbas I., der mit aller Kraft versuchte, die Autorität des Kyzylbash-Adels zu verringern, noch in ihren Händen war.
Oruj-bek, der eine gebildete Person ist, hat anscheinend selbst die Bedeutung seiner Arbeit ganz objektiv eingeschätzt. Kein Wunder, dass er ohne falsche Bescheidenheit seine Reise mit den Reisen von Marco Polo und Magellan verglich.
1604 wurde sein Buch in spanischer Sprache in Spanien veröffentlicht. Dieses Ereignis ist kaum zu überschätzen: Es war die erste Ausgabe eines aserbaidschanischen Autors, die in Europa übersetzt und veröffentlicht und sogar typografisch gedruckt wurde. Und das alles geschah wohlgemerkt ein Jahr vor der Veröffentlichung des berühmten "Don Quijote of La Mancha" durch die großen Cervantes. Sowohl die Veröffentlichung des Buches als auch der Empfang des Sekretärs einer ausländischen Botschaft am Hof eines der kulturell aufgeklärtesten Länder dieser Zeit sprechen Bände. Zunächst zum Bildungsniveau an den aserbaidschanischen Universitäten zu dieser Zeit.
Die Geschichte ist eine seltsame Frau, und ein so wichtiges Buch aus allen Blickwinkeln ist seit vielen Jahrhunderten vergessen. Erst 1926 wurde die nächste Ausgabe in England bereits in englischer Sprache veröffentlicht. 1959 wurde es erneut in die Originalsprache übersetzt - ins Persische. Und 1988 wurde das Buch in russischer Sprache veröffentlicht. Die Übersetzung wurde zusammen mit ausführlichen Kommentaren und Einführungen in Baku vom bekannten aserbaidschanischen Historiker, Doktor der Geschichtswissenschaften Oktay Effendiyev, zusammen mit dem Kandidaten für Geschichtswissenschaften Akif Farzaliyev durchgeführt.
Oruj-bek war zweifellos eine äußerst außergewöhnliche Person und natürlich interessant. Sein in Spanien verfasstes Buch war frei von den Kosten der Zensur des Schahs und daher objektiv die wertvollste Informationsquelle über die Geschichte, das Leben und die Kultur Aserbaidschans im Besonderen und des Kaukasus im Allgemeinen sowie des Iran, Russlands und vieler europäischer Länder. Und all diese Informationen wurden uns freundlicherweise aus der Dunkelheit der Jahrhunderte von einem anderen großen Aserbaidschaner zur Verfügung gestellt.