Gläubige von vier Religionen verehren diesen Berg und betrachten ihn als heilig.
Der nicht eroberte Berg Kailash auf dem tibetischen Plateau erhebt sich über 6600 Meter. Sie wird von Vertretern verschiedener alter Religionen verehrt. Die Jains glauben, dass ihr erster Heiliger an diesem Ort Erleuchtung erlangt hat. Gute Anhänger glauben, dass der Begründer der Religion, das himmlische Geschöpf Tonpa Shenrab, hier vom Himmel auf die Erde herabgestiegen ist. Hindus sind sich sicher, dass die Spitze von Kailash die Wohnstätte des Gottes Shiva ist. Buddhisten betrachten den Berg als Wohnort des Buddha in der Inkarnation von Samvara und verehren ihn als das spirituelle Zentrum des Universums.
Die Anhänger dieser vier Religionen glauben, dass der Berg heilig und mit göttlichen Kräften ausgestattet ist. Jeder versucht eine Pilgerreise zum Zweck der rituellen Umrundung des Berges (Kora oder Parikrama). Einige suchen nach Erleuchtung, andere nach der Reinigung des Karmas.
Der Hamburger Fotograf Samuel Zuder hat den Mount Kailash 2012 zum ersten Mal gesehen. Er erkannte sofort, warum sie für so viele Menschen so wichtig ist.
„Ich habe sofort verstanden, warum die Leute denken, dass dies das Zentrum des Universums sein muss“, beschreibt der Fotograf seine ersten Eindrücke. Der mit einer Schneekappe bedeckte Berg hat eine vierseitige Pyramidenform. Seine Kanten sind fast fehlerfrei zu den Himmelsrichtungen ausgerichtet. Selbst nichtreligiöse Menschen spüren die Mystik und Kraft von Kailash.
Suder reiste an diesen Ort, nachdem er 1979 in Christian Kracht über Trauer gelesen hatte. Er nahm einen tibetischen Führer, einen Assistenten, einen Fahrer, eine Linhof 4x5-Kamera und ein Stativ mit. Einen Monat lang hielt der Fotograf die Pilger und die beeindruckende Landschaft fest. Derzeit sammelt er Geld auf der Kickstarter-Crowdfunding-Plattform, um seine Fotos in Face to Faith: Mount Kailash, Tibet, zu veröffentlichen.
„Es wäre großartig, wenn mein Fotobuch ein wenig von der besonderen Kraft und Schönheit dieses abgelegenen Ortes vermitteln könnte“, sagt Suder.
Mount Kailash, Dirapuk Gompa, Nordseite.
Werbevideo:
Links: Sonam Tsering, 24. Herkunft: Darchen, Tibet. 4 Runden. Rechts: Cerin Zumba, 28. Herkunft: Darchen, Tibet. 22 Runden.
Tarpoche. Saga Dawa Urlaub.
Links: Dolma, 18. Herkunft: Lhatse, Tibet. 1 Runde. Foto rechts: Lobsang Yeshe, 27. Herkunft: Markam, Tibet. 5 Runden. Ganz rechts: Tempa Gyatso, 28. Herkunft: Markam, Tibet. 5 Runden.
Berg Kailash, Lha Chu Tal.
Die Menschen kommen das ganze Jahr über auf den Berg, aber es gibt besonders viele Pilger während des religiösen Feiertags in Saga Dawa zu Ehren der Geburt, Erleuchtung und des Todes (Abfahrt nach Parinirvana) von Gautama Buddha. Die Atmosphäre ist festlich. Pilger machen Picknicks, kochen Essen, lachen und singen.
„Wenn man den Berg Kailash verehrt, gibt man das gewöhnliche tägliche Verhalten nicht auf. Dies ist nicht so, als würde man in die Kirche gehen, wo man ruhig bleiben und sich auf das Gebet konzentrieren muss. Während der Ritualtour sah ich viele Gruppen und Familien, die anscheinend große Freude daran hatten, Trauer anzubeten “, schreibt der Fotograf.
Links: Sange, 17. Herkunft: Darchen, Tibet. 12 Runden. Rechts: Yeshe Gyaltsen, 35. Herkunft: Shigatse, Tibet. 12 Runden.
Mount Kailash, Dirapuk Gompa, Nordseite.
Links: Dazang, 47. Herkunft: Nagchu, Tibet. 7 Runden. Rechts: Lhaga, 49. Herkunft: Gejey, Tibet. 6 Runden (11 Tage).
Mount Kailash, Dirapuk Gompa, Nordseite.