Diese Hülle ist, zumindest in der Form, wie sie in Europa verwendet wurde, nur eine der Verbindungen in einem ganzen System magischer Geräte. Sein Prototyp existierte zweifellos in der Antike; Es ist jedoch unmöglich, eine direkte Verbindung zwischen den alten Verwendungsweisen und denen herzustellen, die wir am Ende des Mittelalters in Europa kennenlernen.
Dieses Bild ist an sich schon seit der Antike bekannt - Archäologen haben antike Felsmalereien gefunden, die Figuren mit Stöcken darstellen, und anschließend haben viele indogermanische Völker ihre Götter mit verschiedenen Gegenständen in ihren Händen (oft wie Stöcke) dargestellt, die ihre Macht symbolisieren und hatten Legenden über alle Arten von Zauberstäben.
Die Priester einer Reihe von Völkern verwendeten ähnliche Zauberstäbe, um verschiedene Rituale durchzuführen. Es gibt verschiedene Hypothesen über den Ursprung dieses Bildes - eine Verbindung mit dem Phalluskult oder der anfänglichen Verwendung als Trommelstock durch Schamanen.
Anscheinend war der Zauberstab während der gesamten Zwischenzeit unter den Menschen weit verbreitet, und die Methoden seiner Verwendung erlebten verschiedene Änderungen. Was ihr Schicksal zu dieser Zeit war, wissen wir nicht, da mittelalterliche Autoren über sie schweigen und wir nichts über ihre Geschichte erzählen können. Wir wissen nur folgendes.
Unter dem römischen Kaiser Valens (364-379) wurden viele Adlige beschuldigt, angeblich gegen ihn vorgegangen zu sein, und versuchten auf magische Weise, den Namen seines Nachfolgers herauszufinden. Dafür benutzten sie einen Ring, der an einem dünnen Faden aufgehängt war; einer der Anwesenden hielt es über eine runde Metallschale, in deren Rändern in regelmäßigen Abständen Buchstaben eingraviert waren. Der Ring war an den Rändern der Schüssel in Drehbewegung versetzt und schien bei einigen Buchstaben zu stolpern. Nach diesen Anweisungen wurde das richtige Wort gebildet.
Seitdem wurden solche Geräte nirgendwo erwähnt, bis Paracelsus (Schweizer Alchemist, Arzt, Philosoph, Naturforscher 1493-1541), der in einer seiner Schriften sagt, dass deutsche Bergleute einen Y-förmigen Stab verwenden, um versteckte Erze zu finden.
Der Sucher hält das Projektil an den beiden Enden in horizontaler Position und bewegt sich langsam über das Feld. Das freie Ende des Stocks neigt sich zum Boden, wo sich Metall befindet.
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Dies kann jedoch nicht jeder, und die Anweisungen des Zweigs sind nicht immer zuverlässig. Daher stuft Paracelsus diese Technik als "falsches Mittel" ein. Wahrscheinlich war dieser Brauch nicht besonders verbreitet, da Agrippa ihn sonst fast magisch erwähnt hätte, da diese Art von Phänomen für diese Sympathie der Dinge sehr gut geeignet war.
Paracelsus ist während seiner Streifzüge durch die unteren Klassen wahrscheinlich zufällig auf diese Methode gestoßen und hat, nachdem er sie in seinen Schriften beschrieben hat, zu ihrer weit verbreiteten Verbreitung beigetragen. In jedem Fall erwähnen alle nachfolgenden Autoren den Zauberstab; Übrigens wird es in den alchemistischen Werken von Vasily-Valentine (einem alchemistischen Mönch, der im XIV. oder XV. Jahrhundert lebte) erwähnt.
Moses mit einem Stock in der Hand. Zeichnung aus den römischen Katakomben von St. Callixtus
Die Ansichten über den Zauberstab und seine Anwendungen waren sehr unterschiedlich; Einige Autoren sagen, dass der Zweig von einem Baum mit einer natürlichen Vorliebe für das gesuchte Metall genommen werden muss, dh jedes Metall benötigt eine andere Holzart.
Andere argumentieren, dass die Holzart nichts bedeutet, aber es ist wichtig, dass der Zweig flexibel ist, daher ist es am besten, ihn aus Weide, Hasel oder Esche zu nehmen. Einige erklären alles durch natürliches Mitgefühl, andere - insbesondere der Klerus - sehen in ihm die List des Teufels, andere nennen es einfach Aberglauben.
1630 machte ein französischer Adliger die wertvolle Entdeckung, dass Weiden- und Erlenzweige auch zur Lokalisierung unterirdischer Wasseradern verwendet werden können. Die wissenschaftliche Welt war jedoch bis 1692 nicht an diesem Phänomen interessiert, sondern dieses Jahr beginnt ein interessantes Kapitel in der Geschichte des Zauberstabs. Am 5. Juli 1692, um 10 Uhr abends, wurden der Weinhändler und seine Frau in Lyon ermordet aufgefunden.
Da die Behörden auf Initiative einer Privatperson, eines reichen Landbesitzers, keine Spuren des Mörders fanden, wurde der Bauer Jacques Aimar, der für seine Fähigkeit bekannt war, nicht nur Metall- und Grundwasseradern, sondern auch Diebe und Mörder zu finden, mit einem Zauberstab eingeladen. Aimar sagte sofort, dass der Zauberstab ihn in drei Richtungen zog, also sollte es drei Attentäter geben.
Er folgte kilometerweit den Anweisungen des Zauberstabs zu Lande und zu Wasser und fand schließlich ein Gesicht, auf das er als Mörder hinwies.
Er lehnte seine Teilnahme ab, wurde aber dennoch hingerichtet, da es dem Gericht gelang, einige zweifelhafte Geständnisse von ihm zu erhalten. Dieser Vorfall verursachte große Aufregung; Es wurden mehrere wissenschaftliche Bücher geschrieben, die auf unterschiedliche Weise versuchten, diese Aktion des Zauberstabs zu erklären.
Geistliche sahen darin die Intrigen des Teufels, aber der Theologe Valdemont drückte in seinem Aufsatz "Die geheime Kraft oder eine Abhandlung über den Zauberstab" ganz kategorisch aus, dass dieses Phänomen in voller Übereinstimmung mit magnetischen und elektrischen Handlungen steht und es daher keinen Grund gibt, das Eingreifen des Übernatürlichen zuzugeben Kräfte.
Wie alle anderen Wissenschaftler vergaß er völlig, ob der Zauberstab wirklich das tat, was von ihm verlangt wurde. Die ganze Theorie erhielt einen schweren Schlag, als entdeckt wurde, dass der berühmte Physiker Athanasius Kircher fast ein halbes Jahrhundert zuvor bewiesen hatte, dass ein Zweig weder zu Wasser noch zu einem anderen Gegenstand kippt, wenn er nicht in den Händen einer Person liegt, sondern an zwei Enden befestigt ist, so dass kann sich frei drehen.
Die Lage verschlechterte sich, als Jacques Aimar zum Sohn des Herzogs von Conde gerufen und zu verschiedenen Experimenten gezwungen wurde. Es stellte sich heraus, dass er kein von Menschen verstecktes Wasser oder Metall finden konnte und die der Polizei bereits bekannten Diebe nicht finden konnte. Dann begann nur zu zweifeln, ob der hingerichtete Mann wirklich ein Mörder war.
Schließlich klärte der Priester Lebrun dieses Problem durch viele Experimente an Personen, in deren Händen der Zauberstab in kräftige Bewegung geriet. Zunächst nahm er den Einfluss des Teufels an und forderte diejenigen, mit denen er experimentierte, inbrünstig auf, zu Gott zu beten, dass der Zauberstab bewegungslos bleiben würde, wenn böse Geister beteiligt wären. Danach wurde der Stock sofort bewegungslos.
Es ist überraschend, dass der Priester aus solchen Experimenten ganz unerwartet die richtigste Schlussfolgerung gezogen hat, nämlich dass "der Grund für die Bewegung des Zauberstabs in den Wünschen eines Menschen liegt und von seinen Absichten geleitet wird".
Danach verloren die Wissenschaftler das Interesse an dem Zauberstab, aber die Menschen glaubten weiterhin an seine Kraft.
