Wenn man über die Ältesten in der orthodoxen Tradition spricht, ist es üblich, dieses Phänomen als ein erstaunliches und unmögliches Relikt der Antike in unseren Tagen zu betrachten: Sergius von Radonezh, der Dmitry Donskoy für die Schlacht von Kulikovo segnet; Seraphim von Sarow, der Alexander I. weise Ratschläge gibt … Die Älteste ist ein lebendiges Phänomen des modernen kirchlichen Lebens, und heute wird "Russian Seven" Ihnen von den sieben großen Ältesten des 20. Jahrhunderts erzählen.
Mönch Silouan der Athonit (1866-1938) - Heiliger Berg Athos
Sowohl die großen Asketen als auch die jungen Mönche, die in den Zellen des Klosters St. Panteleimon auf dem Berg Athos beteten, waren sich einig, dass der Mönch Silouan, der Athonit, "das Beste der Heiligen Väter erreicht" habe.
Der zukünftige große Älteste wurde 1866 in eine Familie von Tambow-Bauern hineingeboren und träumte seit seiner Jugend davon, Mönch zu werden. Die Eltern waren nicht gegen die Entscheidung ihres Sohnes, sondern bestanden darauf, dass er zuerst in St. Petersburg Militärdienst leistet. Unmittelbar nach dem Ende des Gottesdienstes ging Semyon - so hieß der Mönch Silouan vor der klösterlichen Tonsur - zum Heiligen Berg Athos und betrat das Kloster St. Panteleimon, auch Rossikon genannt.
Der Mönch Silouan lebte 46 Jahre im Kloster, blieb aber für die meisten Brüder "unentdeckt" - er empfing selten Besucher und hatte wenig Kontakt zu den Mönchen, aber diejenigen, die das Glück hatten, ihn mit ihren Fragen und Problemen zu kontaktieren, erhielten immer Trost. Unterstützung und die klügsten Antworten sind die Antworten einer Person, der der Wille Gottes offenbart wurde.
So erinnerte sich der heilige Nikolaus (Velimirovich) an den Mönch Silouan: „Er war nicht streng mit den Sünden anderer Menschen, egal wie groß sie waren. Er sprach über die unermessliche Liebe Gottes zum Sünder und führte die sündige Person zu dem Punkt, an dem er sich selbst schwer verurteilte. Dieser wunderbare Beichtvater war ein einfacher Mönch, aber ein reicher Mann, der Gott und seine Nachbarn liebte. Hunderte von Mönchen aus dem ganzen Heiligen Berg kamen zu ihm, um sich mit dem Feuer seiner feurigen Liebe zu wärmen. Vor allem aber die serbischen Mönche aus Hilandar und Postnitsa liebten ihn. In ihm sahen sie ihren geistigen Vater, der sie mit seiner Liebe wiederbelebte …"
Werbevideo:
Mönch Nektarios (Tichonow) (1858 - 1928) - Optina Pustyn
Der Mönch Nektarios (Tichonow) war einer der angesehensten, charismatischsten und charmantesten Ältesten von Optina Pustyn. Diese erstaunliche Person, die zweifellos Gottes Gnade erlangte und die Gabe der Scharfsinnigkeit besaß, half nicht nur seinen geistlichen Kindern in den schwierigsten Situationen des Lebens, sondern schlug nicht nur denjenigen, die mit Fragen zu ihm kamen, die richtigen Entscheidungen vor, sondern ließ auch buchstäblich jeden, der das Glück hatte, mit ihm zu kommunizieren, sich in ihn verlieben. ihm.
In Erinnerung an den Mönch Nektarios sagen seine spirituellen Kinder, dass er sowohl streng als auch liebevoll war, aber immer hinter seinen Worten und Lehren steckte echte Einsicht und unglaubliche Liebe für jeden, der seine Zelle betrat. Der Älteste selbst war jedoch nicht geneigt, sich als Ältesten zu betrachten: „Der Älteste Gerasim war ein großer Ältester, weil er einen Löwen hatte. Und wir sind klein - wir haben eine Katze “- wiederholte er mehr als einmal.
Der Mönch Nektarios sprach auch mit Demut und sogar Zweifel über seine visionäre Gabe: „Ich habe manchmal Vorahnungen, und es wird mir über eine Person offenbart, und manchmal nicht. Und hier war ein erstaunlicher Fall. Eine Frau kommt zu mir und beschwert sich über ihren Sohn, ein neunjähriges Kind, dass er nicht gut mit ihm ist. Und ich sage ihr: "Sei geduldig, bis er zwölf Jahre alt wird." Ich sagte dies ohne Vorahnungen, einfach weil ich wissenschaftlich weiß, dass sich eine Person im Alter von zwölf Jahren oft ändert. Die Frau ging und ich vergaß sie. Drei Jahre später kommt diese Mutter und schreit: "Mein Sohn ist gestorben, er war kaum zwölf Jahre alt." Die Leute sagen zwar, siehe, mein Vater hat es vorausgesagt, aber dies war meine einfache wissenschaftliche Argumentation. Später habe ich mich auf jede erdenkliche Weise überprüft - habe ich etwas gefühlt oder nicht? Nein, ich hatte keine Ahnung von irgendetwas. " Jedoch,Unabhängig davon, an welcher Meinung der Älteste selbst festhielt, verließen die meisten geistlichen Kinder des Mönchs Nektarios Optina Pustyn mit neuen Hoffnungen, Träumen und Bestrebungen - und genau das war sein Verdienst.
Elder Zosima (im Schema Sacharja) (1850-1936) - Trinity-Sergius Lavra
Elder Zosima, der in der Trinity-Sergius Lavra arbeitete, war mit ganz besonderen geistlichen Gaben ausgestattet - sowohl die Lavra-Mönche als auch zahlreiche Pilger, die aus Hunderten von Städten hierher kamen, waren mehr als einmal überrascht, wie leicht und frei sich ihm die Vergangenheit und die Zukunft eines Besuchers öffnen. Augenzeugen sagen, dass das visionäre Geschenk des Ältesten einfach fantastisch war - er konnte genau vorhersagen, was mit einer Person geschehen würde, die zu ihm kam, und wie eine ungünstige Situation korrigiert werden könnte.
Der Älteste wies seine geistlichen Kinder an, das Gebet nicht ohne angemessene Aufmerksamkeit zu behandeln und ständig in sich die Fähigkeit zu entwickeln, mit echtem Nutzen für Herz und Seele zu beten. „Ich bezeuge mit meinem Gewissen“, sagte der Älteste, „dass der Mönch Sergius mit erhobenen Händen auf dem Thron Gottes steht und für alle betet. Oh, wenn Sie die Kraft seiner Gebete und seiner Liebe zu uns kennen würden, würden Sie sich jede Stunde an ihn wenden und um seine Hilfe, Fürbitte und seinen Segen für diejenigen bitten, denen unser Herz schmerzt, für unsere Verwandten und Angehörigen, die hier auf Erden leben und die bereits dort sind - In diesem ewigen Leben."
Elder German (1844-1923) - Zosimova Pustyn
Elder German, die Beichtvaterin der Großherzogin Elizabeth Feodorovna und die Schwestern des Martha-Mariinsky-Klosters, die höchsten Würdenträger des Staates und viele kirchliche Hierarchen, haben ebenso viel für die Entwicklung und den Wohlstand der Erositage von Zosimov getan wie vielleicht kein anderer Mönch von denen, die hier für sie gearbeitet haben. Der Ruhm dieses erstaunlich scharfsinnigen und humanen Ältesten war so laut, dass Tausende orthodoxer Pilger aus ganz Russland in die Eremitage von Zosimova strömten und keiner ohne guten Rat eines weisen Mönchs abreiste.
Elder Herman lehrte seine geistlichen Kinder, streng mit sich selbst umzugehen, und erklärte dies damit, dass es eine Gelegenheit ist, Gottes Gnade zu erlangen, wenn man streng mit sich selbst ist. „… Nur weil der Herr mir gnädig ist, weil ich meine Sünden sehe: meine Faulheit, meine Nachlässigkeit, mein Stolz; und ich mache mir ständig Vorwürfe für sie - hier hilft der Herr meiner Schwäche … “- sagte er.
Elder Simeon (Zhelnin) (1869-1960) - Kloster Pskov-Pechersky
In den 50er Jahren des 20. Jahrhunderts wurde das Pskow-Petscherski-Kloster nahe der Grenze zu Estland zu einem der meistbesuchten Klöster in Russland. Militär und Zivilisten, Arme und Reiche, glückliche und unglückliche Menschen reisen hier in Zügen, fliegen in Flugzeugen und stehen in riesigen Warteschlangen - und das alles, um Rat und Hilfe von einer einzigen Person - Elder Simeon - zu sehen und zu bitten.
Augenzeugen und geistliche Kinder des Ältesten sagen, dass kein einziger Mensch seine Zelle unruhig verlassen habe, kein einziger an dem Rat eines weisen Mönchs gezweifelt habe. Wie die Mönchsnektarien betrachtete sich Elder Simeon jedoch nicht als Gottes Auserwählter. Ja, ich bin überhaupt kein Seher, der Herr gibt seinen Auserwählten ein großes Geschenk der Einsicht, aber hier hilft mir die Langlebigkeit - ich bin früher als andere ins Haus gekommen und kenne seine Ordnung besser. Menschen kommen mit Sorgen und Zweifeln zu mir, und ein aufgeregter Mensch ist wie ein Kind, er ist alles in seiner Handfläche … Ein Unglück ist einem Menschen passiert, so dass er die Genauigkeit seiner geistigen Augen verliert, entweder in Verzweiflung oder in Unverschämtheit und Bitterkeit verfällt. Und ich kenne den weltlichen Kreis gut, und ich habe ein langes Leben geführt, und ich selbst bin durch die Kraft des Herrn vor Schwierigkeiten und Versuchungen geschützt, und wie kann ich im Maß meiner geringen Stärke meinen Bruder, einen Gefährten auf dem irdischen Weg, nicht unterstützen?als er früher müde wurde als ich … “- sagte er.
Elder John (Alekseev) (1873-1958) - New Valaam
Elder John (Alekseev) war der Beichtvater von New Valaam und kümmerte sich um die Pilger, die hierher kamen. Zeitgenossen erinnern sich an Pater John als eine tiefe und unglaublich sensible Person, die wusste, wie man jeden tröstet, der mit Problemen oder Fragen zu ihm kam.
Ein Großteil des spirituellen Erbes des Ältesten ist in Form von Briefen zu uns gekommen - Elder John schrieb bis zu seinen letzten Tagen an seine spirituellen Kinder, wie man lernt, nach den Geboten zu leben und Ruhe zu finden. Hier ist ein Fragment eines dieser Briefe: „Versuchen Sie, niemanden für irgendetwas zu verurteilen. Was Sie nicht wollen, tun Sie das nicht anderen an. Denken Sie daran, dass wir für jedes müßige Wort beim Jüngsten Gericht eine Antwort vor Gott geben werden. Sie können nicht zwei Herren dienen. Schließen Sie Frieden mit Ihrem Rivalen, damit er Sie nicht einsperrt. Damit es mit niemandem Feindschaft gibt, sonst wird das Gebet Gott nicht gefallen, es wird sogar in der Sünde dienen. Wie wird Gott dann Vergebung für unsere Sünden haben, wenn wir selbst nicht vergeben?"
Archimandrit John (Krestyankin) (1910-2006) - Kloster Pskov-Pechersky
Der Archimandrit John (Krestyankin), einer der berühmtesten Ältesten des 20. Jahrhunderts, wurde nicht nur in Russland, sondern auch weit über seine Grenzen hinaus zum geistigen Vater von Hunderttausenden von Menschen. Sechs Jahre sind seit dem Tod des Ältesten vergangen, aber seine Bücher über den Aufbau von Beichte und Gebet sowie Sammlungen von Briefen und Lehren werden immer noch von Hand zu Hand weitergegeben und in großen Auflagen gedruckt. Viele kirchliche Menschen, die sich immer noch nur dem Verständnis der Orthodoxie zuwenden, haben diese Religion dank Johannes (Krestyankin) für sich entdeckt.
Archimandrit John lebte ungefähr 40 Jahre lang im Kloster Pskow-Petschersk, und in all den Jahren wuchs die Zahl der Pilger, die mit ihren Fragen und Problemen zu ihm kamen. Augenzeugen sagen, dass es für den Ältesten im Laufe der Jahre immer schwieriger wurde, von seiner Zelle in den Tempel oder in den Speisesaal zu gelangen, und der Grund dafür war nicht sein Alter - der Grund war, dass die Pilger Pater John umringten, sobald er auf die Straße ging und ihm buchstäblich nicht erlaubte, zu treten Schritt.
So erinnert sich Archimandrite Tikhon (Shevkunov) an Pater John: „… seine Liebe zum Menschen, sein Glaube und seine Hoffnung auf die Vorsehung Gottes waren so groß, dass die Menschen, die trotz scheinbar unlösbarer Probleme zu ihm kamen, die Zelle des Priesters gefüllt ließen Nur Trost und neue Kraft im Leben. Dies war ein weiteres seltenes Merkmal, das Pater John innewohnt: Er sprach von der Kraft Gottes, Vitalität zu geben und nach Christus zu führen …"