In den frühen 60er Jahren des 19. Jahrhunderts. In der Arbeit des großen russischen Schriftstellers Turgenev tauchte das Thema des Geheimnisvollen auf. Sie wurde zuerst in der Geschichte "Ghosts" verkörpert, die 1861-1863 geschrieben wurde.
Dann tauchte das Bild des Geheimnisvollen immer häufiger auf: "Hund" (1864), "Seltsame Geschichte" (1869), "Klopfen … Klopfen … Klopfen!.." (1870), "Uhr" (1875), "Schlaf" (1876), "Die Geschichte von Pater Alexei" (1877), "Lied der triumphalen Liebe" (1881), "Nach dem Tod" (1882) und einige seiner anderen Werke, insbesondere die unvollendete Geschichte "Silaev", die angeblich Ende der 1870er Jahre entstanden ist Jahre. Forscher der Kreativität des Schriftstellers verweisen all diese Werke auf Turgenevs "mysteriöse Geschichten".
Sie werden durch die Geschichte "Ghosts" eröffnet, die im Untertitel "Fantasy" genannt wird. Warum brauchte der Autor eine solche Klarstellung? Hatte er keine Angst vor Missverständnissen und der Ablehnung einer neuen Richtung für ihn seitens der Leser, Freunde, Mitschreiber, Kritiker? Forscher des literarischen Erbes von Turgenev machten darauf aufmerksam, dass der Schriftsteller, „als würde er dieses Missverständnis vorwegnehmen, sich für alle Fälle schützte, indem er über„ Kleinigkeiten “,„ Schmuckstücke “und„ Unsinn “sprach. Und dann wurde er wütend und besorgt, als diese„ Kleinigkeiten “als Kleinigkeiten angesehen wurden … "(I. Vinogradov).
Turgenevs "mysteriöse Geschichten" wurden von seinen Zeitgenossen fast feindselig aufgenommen. Der Literaturkritiker I. Winogradow bemerkt dazu: "Ein nüchterner Realist, der immer wieder von der erstaunlichen Authentizität seiner Bilder erstaunt war - und plötzlich mystische Geschichten über Geister, posthume Liebe, mysteriöse Träume und Begegnungen mit den Toten … Viele waren verwirrt."
Der Autor bekam es besonders für die Geschichte "Hund" - über einen zerstörten Landbesitzer, der sich vorstellt, vom Geist eines mysteriösen Hundes verfolgt zu werden.
Einer von Turgenevs engsten Freunden, VP Botkin, der "Sobaka" getroffen hatte, schrieb ihm: "Es ist schlecht, ehrlich gesagt, und meiner Meinung nach sollte es nicht veröffentlicht werden. Ein Fehler in Form von "Ghosts" reicht aus. Und ein gewisser P. I. Weinberg schrieb in das satirische Magazin "Wecker" so etwas wie einen offenen Brief an Turgenev in Versen:
Ich habe deinen "Hund" gelesen
Und von nun an
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In meinem Gehirn kratzt etwas
Wie geht es deinem Trezor?
Kratzer bei Tag, Kratzer bei Nacht
Nicht zurückbleiben
Und sehr seltsame Fragen
Fragt mich:
„Was bedeutet ein russischer Schriftsteller?
Warum Warum
Meistens kommt er
Der Teufel weiß was?"
Aber anstelle des erwarteten "Endes", gefolgt von einem neuen Anstieg der Kreativität des Schriftstellers, der nicht nur von seinen Zeitgenossen, sondern auch in späteren Zeiten verstanden wird. Sowjetische Literaturkritiker verbinden das Erscheinen der "Geister" mit externen und internen Gründen: "… als sich der Klassenkampf verschärfte, fiel Turgenev in einen unterdrückten Staat"; er "erlebte in dieser Zeit eine schwere psychische Krise, vielleicht die akuteste von allen, die er jemals erlebt hatte", schrieb I. Vinogradov 1962.
Aber erstaunlicherweise wird letzteres von Turgenev selbst nicht geleugnet. In einem Brief an V. P. Botkin vom 26. Januar 1863 schreibt er im Zusammenhang mit den "Ghosts": "Dies ist eine Reihe von emotionalen Auflösungsansichten (neblige Bilder. - I. V.), die durch einen vorübergehenden und wirklich schweren und dunklen Zustand verursacht werden von meinem „Ich“Wie aufrichtig war der Schriftsteller bei der Beurteilung seines Zustands vor einem Freund, dessen Meinung er schätzte?
Angenommen, "Ghosts" wurde von Turgenev in einer schweren mentalen Krise geschrieben (obwohl unklar bleibt, wie ein solches Meisterwerk in einem solchen Zustand hätte entstehen können), aber was ist mit all den anderen "mysteriösen Geschichten"? Hat die durch diesen und andere Gründe verursachte Verschärfung des Klassenkampfes und des "schwierigen und verwirrten Staates" noch zwei Jahrzehnte bis 1882 gedauert? Immerhin nein, aber Meisterwerke, einschließlich "mysteriöser", kamen weiterhin heraus. Also, was ist der Deal?
Alles ist sehr einfach. Turgenev hat sich nie betrogen. Er war und bleibt ein Realist, auch in der Darstellung des Mysteriösen. Die Gabe eines Schriftstellers, Beobachtung, Intuition und Kenntnis des Lebens seines Volkes ermöglichten es Turgenev, das Geheimnisvolle mit einer solchen Präzision im Detail darzustellen, die einem anderen Fachmann nicht immer zur Verfügung steht. Soweit bekannt, wurde dieser Umstand zuerst von M. G. Bykova gezeichnet.
In dem Buch Legend for Adults (Moskau, 1990), das über das Problem versteckter Tiere, einschließlich des sogenannten Bigfoot, berichtet, stellt Maya Genrikhovna die Frage: „Hat Turgenev in seiner Arbeit jemals Wissen über das Ungewöhnliche in der Natur angewendet? " Und er antwortet mit einem konkreten Beispiel: "In der Geschichte" Bezhin Meadow "kommt die Natur dem Feuer eines Kindes auf weichen Pfoten nahe. Die Details und das konkrete Wissen sind auffällig:" Leshy schreit nicht, er ist dumm ", sagt Ilyusha, der nicht älter als zwölf Jahre ist." …
Und in einem Brief an Ye. M. Feoktistov bemerkte Turgenev in Bezug auf Bezhin Meadows: „Ich wollte dieser Geschichte keinen fantastischen Charakter geben.“Das kann nur ein Realist sagen.
"Nacht" Gemälde des Künstlers Vladimir Makovsky, inspiriert von der Geschichte "Bezhin Meadow"
Aber der Schriftsteller hatte auch eine persönliche Erfahrung mit der Begegnung mit dem Geheimnisvollen und solchen, die selbst der Feind nicht überleben möchte! Dieses Treffen ist in dem von M. G. Bykova genannten Buch beschrieben.
In Paris begann das Publikum von Pauline Viardot über die Natur des Schrecklichen zu sprechen. Sie fragten sich, warum immer Entsetzen entsteht, wenn man das Unerklärliche, Geheimnisvolle trifft. Und dann erzählte Iwan Sergejewitsch von dem Vorfall, der ihm widerfuhr, als er in den Wäldern Zentralrusslands eine schreckliche und mysteriöse Kreatur traf. Maupassant, der zur gleichen Zeit auf neuen Spuren anwesend war, schrieb auf, was erzählt wurde, und reflektierte, was er in dem wenig bekannten Roman "Horror" hörte. Da ist sie.
„Turgenev hat noch in jungen Jahren im russischen Wald gejagt. Ich wanderte den ganzen Tag und kam am Abend an das Ufer eines ruhigen Flusses. Es floss unter den Bäumen. Alles mit Gras bewachsen, tief, kalt, sauber. Der Jäger wurde von einem unwiderstehlichen Wunsch ergriffen, zu stürzen. Er zog sich aus und warf sich ins Wasser. Er war groß, stark und robust und schwamm gut. Ruhig ergab sich dem Willen der Strömung, die ihn leise wegtrug.
Gräser und Wurzeln streiften seinen Körper, und die leichte Berührung der Stängel war angenehm. Plötzlich berührte eine Hand seine Schulter. Er drehte sich schnell um und … sah eine schreckliche Kreatur, die ihn mit eifriger Neugier ansah. Es sah aus wie eine Frau oder ein Affe. Breites und faltiges Gesicht, verzog das Gesicht und lachte.
Etwas Unbeschreibliches - zwei Säcke, offensichtlich Brüste, baumelten vor ihnen; langes, verfilztes Haar, rot von der Sonne, umrahmte ihr Gesicht und flatterte hinter ihr. Turgenev verspürte eine wilde, erschreckende Angst vor dem Übernatürlichen. Ohne zu zögern, ohne zu verstehen, zu verstehen, was es ist, schwamm er mit aller Kraft ans Ufer.
Aber das Monster schwamm noch schneller und berührte ab und zu mit einem freudigen Quietschen seinen Nacken, seinen Rücken und seine Beine. Schließlich erreichte der junge Mann vor Angst das Ufer und rannte mit aller Kraft durch den Wald, wobei er seine Kleidung und eine Waffe wegwarf.
Die schreckliche Kreatur folgte ihm; es lief genauso schnell und quietschte immer noch. Der erschöpfte Flüchtling - seine Beine zitterten vor Entsetzen - wollte zusammenbrechen, als ein mit einer Peitsche bewaffneter Junge angerannt kam und eine Herde Ziegen weidete. Er fing an, das schreckliche humanoide Tier zu peitschen, das vor Schmerz schreiend abhob. Bald verschwand diese Kreatur, ähnlich einem weiblichen Gorilla, im Dickicht."
Dies ist natürlich ein Ausnahmefall in der Biographie des Schriftstellers - so ungewöhnlich, dass er, selbst wenn er ihn in einer Geschichte zeigt, selbst mit dem Untertitel „Fantasie“, zumindest weit hergeholt wird. Turgenev erkannte die Originalität des Geschehens und erinnerte sich nur einmal und selbst dann im Kreis enger Menschen an diesen schrecklichen und mysteriösen Vorfall. Die interne Zensur erlaubte ihm nicht mehr: Er war ein Realist, aber dieses Ereignis ging eindeutig über die Grenzen der allgemein akzeptablen Realität hinaus.
Und einige Elemente des Mysteriösen in seinen Werken waren nicht so cool, und das lesende Publikum konnte sie durchaus als Flucht kreativer Vorstellungskraft wahrnehmen. Anscheinend betrachtete der Schriftsteller selbst seine "mysteriösen" Kreationen auf die gleiche Weise, aber seine inhärente Wahrnehmung der mysteriösen Seiten des Lebens und eine ungewöhnlich entwickelte Intuition ermöglichten es ihm, sozusagen unfreiwillig und teilweise unbewusst etwas mehr in den "mysteriösen Geschichten" zu reflektieren - die fantastische Realität selbst, in einer exquisit künstlerischen Form gekleidet.
Nehmen wir zum Beispiel die Geschichte "Ghosts", wie bereits erwähnt, die erste einer Reihe "mysteriöser" Werke von Turgenev. Die Handlung basiert auf den ungewöhnlichen Nachtflügen des Helden der Geschichte, der in den Armen eines Geistes in Form einer Frau namens Ellis schnell über die Erde fegt.
„Ich begann mich an das Gefühl des Fliegens zu gewöhnen und fand es sogar angenehm: Jeder, der zufällig in einem Traum flog, wird mich verstehen“- das sind die Worte, mit denen der Autor die seltsamen Eindrücke seines Helden beschreibt, der schließlich davon überzeugt ist, dass dies überhaupt kein Traum ist, sondern etwas mehr: „ Hey-ge! - Ich dachte. "Fliegen steht also außer Zweifel."
… Seit dem Schreiben von "Ghosts" dauerte es ungefähr ein Jahrhundert, bis Parapsychologen den Geschichten von Menschen über die manchmal ungewöhnlichen Erfahrungen, die sie erlebten, Aufmerksamkeit schenkten, bekannt als "außer Körper", "außerhalb des Körperzustands", "Astralprojektion", "wanderndes Hellsehen" und einige andere.
Ihre Besonderheit manifestiert sich in der Fähigkeit, Szenen oder Ereignisse zu sehen, die für die Wahrnehmung an dem Ort, an dem sich der physische Körper des Augenzeugen befindet, nicht zugänglich sind.
Letzterer hat das Gefühl, dass sein Bewusstsein vorübergehend seine körperliche Hülle verlässt und durch Städte reisen kann.
Gleichzeitig erkennt er, dass dies kein Traum ist, sondern etwas mehr. Und selbst nach seiner Rückkehr in seinen normalen Zustand hat er nicht das Gefühl, dass alles, was passiert ist, ein Traum war. In den Fällen, in denen es möglich war, Szenen oder Ereignisse zu verifizieren, die vom „außerkörperlichen“Bewusstsein eines Augenzeugen beobachtet wurden, entsprachen ihre Beschreibungen häufig der Realität. Es gibt auch eine zuverlässige Bestätigung dafür, die in einem Experiment mit Menschen erhalten wurde, deren Fähigkeit, den Körper zu verlassen, sich nach Belieben manifestiert.
Normalerweise tritt der "außerkörperliche Zustand" auf, wenn eine Person infolge einer Krankheit oder eines Unfalls am Rande des Todes steht. Manchmal wird er durch den stärksten emotionalen Stress verursacht, aber meistens manifestiert er sich ohne offensichtlichen Grund im Schlaf. Das Phänomen ist in der gesamten Menschheitsgeschichte bekannt und seine Manifestationen stimmen mit Vertretern verschiedener Länder und Kulturen überein - in Ägypten, Tibet, Indien, China, Amerika und Europa.
Bei manchen Menschen tritt im Schlaf systematisch "out of the body" auf. Zum Beispiel teilte der Engländer D. Whiteman in seinem Buch "The Mysterious Life" (London, 1960) seinen Lesern seine Erfahrungen mit über sechshundert "Ausgängen aus dem Körper" mit. Der amerikanische Geschäftsmann R. Monroe fasste in seinem 1977 in den USA veröffentlichten Buch "Travelling Out of the Body" seine persönlichen Erfahrungen mit solchen "Reisen" zusammen - er "verließ den Körper" mehr als neunhundert Mal! Seine Arbeit wurde 1993 in russischer Sprache vom Nauka-Verlag veröffentlicht.
