Ein Experiment amerikanischer Neurophysiologen zeigte, dass nach einer Woche religiöser Bewegung der Spiegel der Christen die Konzentration der Neurotransmitter Dopamin und Serotonin erhöht.
Warum erleben Gläubige während des Gebets religiöse Ekstase und Glück? Was passiert in diesem Moment mit ihrem Bewusstsein? Andrew Newberg, Professor an der Thomas Jefferson University (USA), versuchte diese Fragen zu beantworten. Er gilt als einer der Begründer der Neurotheologie, einer Disziplin, die religiöse Erfahrungen wissenschaftlich untersucht.
SPIRITUELLE ÜBUNGEN UND DAS "BELOHNUNGSSYSTEM"
Um an dem Experiment teilzunehmen, rekrutierte Newberg 14 christliche Freiwillige im Alter zwischen 24 und 76 Jahren. Während der Woche mussten sie ihren Glauben mit den Spirituellen Übungen von Ignacio de Loila stärken. Er ist ein katholischer Heiliger, einer der Gründer des Jesuitenordens. In seiner Jugend hatte er eine erfolgreiche Militärkarriere, Loila hatte phänomenalen Erfolg mit Frauen. Während der Verteidigung von Pamplona (1521) zeigte er Wunder des Mutes, wurde jedoch von einer Kanonenkugel schwer verletzt, die beide Beine zerschmetterte. Ignacio überlebte auf wundersame Weise, erlitt während der Operationen schreckliche Qualen (ein Bein nach einer Fraktur heilte nicht richtig und musste erneut gebrochen werden) und blieb für den Rest seines Lebens ein verkrüppelter Krüppel. Während er sich im Krankenhaus behandelte, bat er seine Mutter, ihm einen Roman über Ritterlichkeit zu schicken, um sich die Zeit zu vertreiben. Hinweis,Entweder fand sie keinen geeigneten "Bestseller", oder sie wollte sich nicht auf minderwertiges (ihrer Meinung nach) Lesematerial einlassen und gab das Leben der Heiligen Väter an ihren Sohn weiter. Das Buch drehte Loila um: Er beschließt, ein Ritter Christi mit derselben fanatischen Leidenschaft zu werden, mit der er am Hofe des Königs eine ritterliche Karriere aufgebaut hat. Loilas "Spirituelle Übung", der die Teilnehmer des Experiments folgten, ist eine Art Anweisung, wie man innere Vollkommenheit erreicht und das Wort Gottes durch die Hektik der Welt hört. Die Übungen sind für 4 Wochen ausgelegt (Newberg ist gezwungen, sie auf sieben Tage zu beschränken - Autor). In der ersten Phase erinnert sich eine Person an die Sünden der gesamten Menschheit (zum Beispiel Adams Sünde) und an ihre eigenen, während sie Buße tut und danach strebt, aus dem Zustand der Sünde herauszukommen. Die zweite Woche ist den Reflexionen über die irdische Reise Jesu und die Essenz seiner Lehren gewidmet. Der dritte Teil der Übung ist der Abtötung des Fleisches und körperlichen Prüfungen gewidmet. Ihr Ziel ist es, sich mit Christus in seinem Leiden und Tod am Kreuz zu vereinen. Die vierte Woche beinhaltet eine geistige Wiedergeburt und die Möglichkeit, Gott mit einer neuen Qualität zu lieben.
„Eine Woche lang lebten die Teilnehmer des Experiments in Abgeschiedenheit und gaben sich dem Gebet, der Kontemplation und der Kommunikation mit einem spirituellen Mentor hin“, sagt Professor Andrew Newberg. „Dann haben wir ihnen einen CT-Scan des Gehirns gegeben. Es stellte sich heraus, dass spirituelle Praktiken die Konzentration von "Hormonen des Glücks" - Dopamin und Serotonin - in der "grauen Substanz" um 5-8 bzw. 6,5 Prozent erhöhten. Da beide Neurotransmitter am "Belohnungssystem" beteiligt sind, ist es verständlich, warum Gebet und Meditation starke positive Emotionen erzeugen können.
Der Versuchsbericht wurde Anfang dieses Jahres in der Fachzeitschrift Religion, Brain & Behavior veröffentlicht.
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WIE DAS BEWUSSTSEIN VON MÖNCHEN UND MÖNCHEN GEÄNDERT WURDE
Zuvor führte Newberg zusammen mit seinem Kollegen Dr. Eugene d'Aquili ein weiteres interessantes Experiment durch, an dem 8 tibetische Mönche und 3 Franziskanerinnen teilnahmen. Neurophysiologen injizierten einen harmlosen Farbstoff in das Blut der Probanden, der während eines Gehirnscans in einem CT-Scanner "hervorgehoben" wurde. Gleichzeitig war es zweckmäßig festzustellen, welche Bereiche der grauen Substanz während religiöser Erfahrungen aktiviert wurden. Die Teilnehmer des Experiments mussten eine Erleuchtung innerhalb des Tomographen erreichen. Es stellte sich heraus, dass die neuronale Aktivität während des Gebets und der Meditation in Vertretern der beiden Religionen nahezu identisch ist. Aber es unterscheidet sich erheblich von der natürlichen Funktionsweise des Gehirns!
Erstens wird im Verlauf spiritueller Praktiken die Durchblutung des hinteren oberen Parietallappens (TEPP) der linken Hemisphäre gestört. Dieser Bereich des Gehirns hilft uns, uns der physischen Grenzen unseres eigenen Körpers bewusst zu werden. Wenn die Signale von den Sinnen unseres Körpers nicht mehr klar sind, verschwimmt das Konzept unseres eigenen "Ich": Wir verlieren unsere eigene Individualität und erleben ein Gefühl der Einheit mit dem Universum oder Gott (wie Sie möchten - Autor).
Zweitens war bei Mönchen und Nonnen eine Abnahme der Aktivität des unteren Parietallappens zu verzeichnen, der für die Funktion der Sprachzentren verantwortlich ist. Dies führt dazu, dass die "Arbeitsgeräusche" des Gehirns, die die tagsüber empfangenen Informationen ständig verarbeiten, nachlassen.
Und drittens verbessert sich die Blutversorgung der Frontallappen des Gehirns, in denen mentale, Verhaltens- und kognitive Funktionen "leben". Laut Newberg und d'Aquili sind diese drei Bereiche für die Entstehung religiöser Gefühle und die Verschmelzung mit Gott verantwortlich.
Die Bestätigung dieser Idee ist die schwierige Lebenserfahrung einer anderen Spezialistin für Gehirnanatomie, Jill Bolty Taylor von der Harvard University School of Medicine. 1996, im Alter von 37 Jahren, hatte eine Frau einen Schlaganfall. Infolge einer neurochirurgischen Operation wurde ein Blutgerinnsel von der Größe eines Golfballs aus ihrem Gehirn entfernt. Durch Zufall unterdrückte er die Sprachzentren in der linken Gehirnhälfte, die in den Experimenten von Newberg und d'Aquili mit religiösen Empfindungen verbunden waren. Nach 8 Jahren erholte sich Jill vollständig und schrieb das Buch „Mein Schlaganfall war eine Wissenschaft für mich“. So beschreibt sie ihren Zustand: „… Als meine Sprachzentren der linken Hemisphäre getrennt wurden und die linke assoziative Orientierungszone den normalen Zufluss sensorischer Signale verlor, geriet ich in einen Zustand veränderten Bewusstseins und hörte auf, mich wie ein fester Körper zu fühlen.und begann sich als flüssige Substanz wahrzunehmen, aufgelöst in der Weite des Universums."
Klingt es nicht nach einem Zustand religiösen Nirvana?
Jaroslaw KOROBATOV
