In letzter Zeit haben sich Pädagogen und Psychologen oft darüber beschwert, dass Volksmärchen zu grausam sind. Viele merken jedoch nicht einmal, dass Kinder stark bearbeitete Versionen von ihnen hören. In den Originalen ist alles so gruselig und manchmal blutig, dass man einfach erstaunt ist.
Aber wie könnte man Kindern solche Geschichten erzählen ?! Wissenschaftler-Folkloristen erklären dieses Phänomen wie folgt: Märchen sind Teil der mündlichen Volkskunst, und Erwachsene erzählten, was sie selbst irgendwo gehört hatten. Und sie hörten, was wirklich los war.
Darüber hinaus behandelten Erwachsene in der Antike Kinder nicht als Kleinkinder, sondern als zukünftige Erwachsene, die auf das Erwachsenenalter vorbereitet sein mussten.
Darüber hinaus ist anzumerken, dass die Erziehung der Kinder in jenen Tagen auf natürliche Weise stattfand: Sie schliefen mit ihren Eltern im selben Raum, ihre Mütter brachten Brüder und Schwestern in ihrer eigenen Gegenwart zur Welt, und es gibt nichts zu sagen, wenn man Essen aus blutigen Kadavern kocht.
Heutzutage kennen nur wenige Menschen zwei Menschen, die einen großen Beitrag zur Geschichte der Menschheit geleistet haben und hervorragende Beispiele für mündliche Volkskunst für zukünftige Generationen aufbewahrt haben.
Nein, das sind nicht die Brüder Grimm! Einer von ihnen ist der Italiener Giambattista Basile, der The Tale of Tales schrieb, das 50 sizilianische Geschichten enthielt und 1636 veröffentlicht wurde.
Werbevideo:
Der andere ist der Franzose Charles Perrault. Sein Buch mit 8 Märchen wurde 1697 veröffentlicht. Sieben davon wurden zu Klassikern. Aber was war wirklich in ihnen?
"Dornröschen". Als sie geboren wurde, sagte die Hexe einen schrecklichen Tod für sie voraus - den Tod durch den Stich einer vergifteten Spindel. Ihr Vater befahl, alle Spindeln aus dem Palast zu holen, aber die schöne Thalia stach sich trotzdem mit einer Spindel und fiel tot um.
Der untröstliche König legte den leblosen Körper seiner Tochter auf einen Samtthron und befahl, ihn in ein kleines Haus im Wald zu bringen. Sie schlossen das Haus ab und gingen, um niemals zurückzukehren.
Einmal jagte ein ausländischer König in diesen Wäldern. Sein Falke löste sich aus seinen Händen und flog davon, der König galoppierte hinter ihm her und stieß auf ein Haus. Angenommen, der Falke könnte einfliegen, kletterte der Herr durch das Fenster. Der Falke war nicht da. Auf einem Thron saß eine Prinzessin.
Der König entschied, dass das Mädchen schlief und weckte sie, konnte es aber nicht. Von der Schönheit der Jungfrau entzündet, trug der König sie ins Bett und "sammelte Blumen der Liebe". Er ließ die Schönheit auf dem Bett liegen, kehrte in sein Königreich zurück und vergaß den Vorfall.
Neun Monate vergingen, die Prinzessin gebar Zwillinge - einen Jungen und ein Mädchen. Sie lagen neben ihr und säugten. Es ist nicht bekannt, wie lange dies fortgesetzt hätte, wenn der Junge nicht einmal die Brust seiner Mutter verloren und nicht begonnen hätte, an ihrem Finger zu saugen - genau dem, der mit einer Spindel gestochen wurde.
Der vergiftete Dorn sprang heraus und die Prinzessin wachte auf und befand sich in einem verlassenen Haus in Gesellschaft von Babys, die aus dem Nichts gekommen waren.
Währenddessen versammelte sich der König, der sich plötzlich an das schlafende Mädchen und das "Abenteuer" erinnerte, wieder, um in diesen Ländern zu jagen. Als er ins Haus schaute, fand er dort eine wunderschöne Dreifaltigkeit.
Umgekehrt erzählte der König der Prinzessin alles und blieb sogar mehrere Tage. Nachdem er gegangen war, versprach er der Schönheit, sie und die Kinder bald zu holen - in diesen wenigen Tagen gelang es ihnen, sich ineinander zu verlieben.
Als der König nach Hause zurückkehrte, konnte er die schöne Thalia und ihre Kinder nicht vergessen - einen Jungen namens Sun und ein Mädchen namens Luna.
Und seine Frau - d.h. Die Königin, der er irgendwie keine Zeit fand, über Neugeborene zu erzählen, vermutete etwas. Zuerst verhörte sie einen der königlichen Falkner und fing dann den Boten mit dem Brief des Königs an Thalia ab.
Währenddessen sammelte die ahnungslose Talia schnell die Zwillinge und ging zu ihrem Geliebten. Sie wusste nicht, dass die Königin befahl, alle drei zu ergreifen, die Kinder zu töten, mehrere Gerichte daraus zuzubereiten und sie dem König zum Abendessen zu servieren.
Beim Abendessen, als der König Fleischpasteten lobte, murmelte die Königin die ganze Zeit: "Du isst deine!" Der König hatte es satt, dem Murmeln seiner Frau zuzuhören, und er unterbrach sie abrupt: "Natürlich esse ich meine - schließlich war Ihre Mitgift einen Cent wert!"
Aber das war nicht genug für die böse Königin. Vom Durst nach Rache geblendet, befahl sie, die Prinzessin selbst zu sich zu bringen und sagte: „Du bist eine abscheuliche Kreatur! Ich töte dich!" Die Prinzessin schluchzte und schrie, dass es nicht ihre Schuld sei - schließlich "brach der König ihr Fort", während sie schlief. Aber die Königin war unerbittlich und befahl den Dienern: "Zünde das Feuer an und wirf sie dorthin!"
Die verzweifelte Prinzessin bat darum, ihren letzten Wunsch zu erfüllen - sich vor dem Tod auszuziehen. Ihre Roben waren mit Gold und Edelsteinen bestickt, also stimmte die gierige Königin zu.
Die Prinzessin zog sich sehr langsam aus. Sie nahm jedes Stück ihrer Toilette ab und schrie laut und erbärmlich. Und der König hörte sie. Er stürmte in den Kerker, schlug die Königin nieder und forderte die Rückgabe der Zwillinge.
"Aber du hast sie selbst gegessen!" sagte die böse Königin. Der König schluchzte - und befahl, die Königin im bereits angezündeten Feuer zu verbrennen. Aber dann kam der Koch und gab zu, dass er dem Befehl der Königin nicht Folge geleistet und die Zwillinge durch Braten eines Lammes am Leben gelassen hatte. Die Freude der Eltern kannte keine Grenzen! Nachdem sie den Koch und einander geküsst hatten, begannen sie zu leben und gutes Geld zu verdienen.
Und Basile beendet die Geschichte mit folgender Moral: "Einige haben immer Glück - auch wenn sie schlafen."
"Aschenputtel". Das erste europäische Märchen über Aschenputtel wurde vom selben Basile beschrieben - das ursprüngliche Aschenputtel verlor jedoch überhaupt keinen Kristallschuh. Und ihr Name war Zezolla - kurz für Lucrezuzzi, und sie zeigte eine Tendenz zum Mord in der Kindheit.
In Übereinstimmung mit ihrem Kindermädchen ruinierte sie die böse Stiefmutter und lud sie ein, auf die Brust ihrer Mutter zu schauen. Die gierige Stiefmutter beugte sich über die Brust, Zezolla zog mit Gewalt den Deckel herunter - und brach ihrer Stiefmutter den Hals.
Nachdem Zezolla ihre Stiefmutter begraben hatte, überredete sie ihren Vater, ein Kindermädchen zu heiraten. Aber das Mädchen fühlte sich nicht besser, da ihr Leben von sechs Töchtern vergiftet wurde. Sie wusch weiter, machte Wäsche, räumte das Haus auf und schaufelte die Asche auf.
Doch eines Tages stieß Zezolla versehentlich auf einen magischen Baum, der Wünsche erfüllte. Es musste nur gesagt werden: „Oh magischer Baum! Zieh dich aus und zieh mich an! Und Aschenputtel zog sich schöne Kleider an und ging zu Bällen.
Einmal sah der König selbst das Mädchen und verliebte sich natürlich sofort. Er schickte seinen Diener, um Zezolla zu finden, aber er konnte sie nicht finden.
Der liebende König wurde wütend und rief: "Bei den Seelen meiner Vorfahren - wenn du keine Schönheit findest, werde ich dich mit einem Stock schlagen und dich so oft treten, wie Haare in deinem bösen Bart sind!"
Der verängstigte Diener fand Aschenputtel und packte sie und legte sie in ihren eigenen Wagen. Aber Zezolla rief den Pferden zu und sie rannten davon. Der Diener fiel. Etwas anderes, das Aschenputtel gehörte, fiel ebenfalls - ein Schuh.
Der Diener kehrte mit ihr zum Besitzer zurück, er sprang auf, griff glücklich nach dem Schuh und begann ihn mit Küssen zu bedecken. Was war es? Seidenpantoffel? Goldener Stiefel? Glasschuh?
Überhaupt nicht! Es war eine Pianella - eine wandelartige Galosche mit einer Korksohle, die die Frauen von Neapel während der Renaissance trugen. Die hohe Plattform schützte lange Damenkleider vor Schmutz und Staub. Plattformhöhen erreichten normalerweise 6-18 Zoll.
Und der König drückte sanft dieses große und unangenehme Objekt an seine Brust und stöhnte darüber und sagte, wenn es nicht mein Schicksal wäre, dich zu finden, meine Liebe, dann würde ich in der Blüte des Lebens umkommen.
Dann sandte er Boten, die durch das ganze Königreich reisten und für jede Frau die gefundene Pianella anprobierten. Also wurde Aschenputtel gefunden.
Basiles Geschichte ist voller Romantik, aber die nordeuropäischen Versionen von Aschenputtel sind viel blutiger. Zum Beispiel befahl der Prinz in der skandinavischen und norwegischen Version, die Stufe der Palastveranda mit Harz zu beschmieren, und der kleine Schuh der örtlichen Aschenputtel - an diesen Stellen hieß sie Ashen-Puttel - steckte fest.
Danach gingen die Diener des Prinzen durch das ganze Königreich, um nach dem Besitzer des kleinen Beines zu suchen.
Und so kamen sie zu Aschenputtels Haus. Aber neben dem sehr armen Ding gab es noch zwei Töchter der Stiefmutter! Zuerst probierte der Älteste den Schuh an. Im Schlafzimmer eingesperrt, zog sie ihren Slipper an, aber vergebens - ihr Daumen störte sie. Dann sagte ihre Mutter: „Nimm ein Messer und schneide dir den Finger ab. Wenn du Königin wirst, musst du nicht viel laufen! Das Mädchen gehorchte - der Schuh passte.
Der entzückte Prinz setzte die Schönheit sofort auf ein Pferd und galoppierte zum Palast - um sich auf die Hochzeit vorzubereiten. Aber es war nicht da! Als sie am Grab von Aschenputtels Mutter vorbeifuhren, sangen die Vögel, die in den Bäumen saßen, laut, dass Blut aus dem Schuh tropfte, es klein war und du nicht deine Braut bist!
Der Prinz sah und sah tatsächlich Blut aus dem Schuh des Mädchens fließen. Dann kehrte er zurück und gab den Schuh der Tochter seiner zweiten Stiefmutter. Und dieser hatte einen zu dicken Absatz - und der Schuh passte nicht mehr. Die Mutter gab der zweiten Tochter den gleichen Rat. Sie schnitt einen Teil der Ferse ab und drückte den Fuß in den Schuh, versteckte den Schmerz.
Der freudige Prinz setzte eine andere Braut auf ein Pferd und ritt zum Schloss. Aber die Vögel waren auf der Hut. Schließlich fand der Prinz, der in dasselbe Haus zurückkehrte, seine Aschenputtel, heiratete sie und heilte sich in völligem Glück. Und die neidischen Mädchen wurden geblendet und ausgepeitscht - damit sie nicht die anderer begehren.
Es war diese Version, die als Grundlage für das moderne Märchen diente, nur die Verleger, die Mitleid mit den kleinen Kindern hatten, löschten selbst die geringsten Blutspuren aus ihrer Version.
Das Aschenputtelmärchen ist übrigens eines der beliebtesten Märchen der Welt. Sie hat 2500 Jahre gelebt und in dieser Zeit 700 Versionen erhalten (und erhält sie auch heute noch - in endlosen Versionen von tränenreichen Melodramen).
Und die früheste Version der Geschichte wurde im alten Ägypten gefunden - dort erzählten Mütter ihren Kindern nachts eine Geschichte über eine schöne Prostituierte, die im Fluss badete, und zu dieser Zeit stahl ein Adler ihre Sandale und brachte sie zum Pharao.
Die Sandale war so klein und anmutig, dass der Pharao sofort eine landesweite Fahndungsliste ankündigte. Und als er Fodoris - Aschenputtel - fand, heiratete er sie natürlich sofort. Ich frage mich, was die Frau des Pharaos diese Aschenputtel war?
"Drei Bären". In dieser Geschichte bricht nicht das Mädchen Mascha (in der russischen Fassung) in das Haus der Bären ein, sondern eine alte zerlumpte Bettlerin. Und es dauerte fast hundert Jahre, bis sich die alte Frau in einen kleinen Dieb mit blonden Locken verwandelte.
Der englische Dichter Robert Susi veröffentlichte diese Geschichte 1837 und „rüstete“sie mit Sätzen aus, die seitdem für alle Eltern erfolgreich waren: „Wer saß auf meinem Stuhl ?!“, „Wer hat meinen Brei gegessen?“Laut Susi brach die alte Frau in das Haus ein, aß Brei, setzte sich auf einen Stuhl und schlief dann ein.
Als die Bären zurückkamen, sprang sie aus dem Fenster. „Ob sie sich den Hals gebrochen hat, im Wald erfroren ist, verhaftet und im Gefängnis verrottet wurde, weiß ich nicht. Aber seitdem haben die drei Bären noch nie von dieser alten Frau gehört. So endete die Geschichte.
Die Briten können stolz sein - diese Version galt als die erste seit vielen Jahren. Zwar fanden sie 1951 in einer der Bibliotheken in Toronto ein Buch, das 1831 mit derselben Geschichte veröffentlicht wurde. Es wurde für ihren Neffen von einer gewissen Eleanor Moore geschrieben.
Diese Geschichte ist ziemlich seltsam. Darin kletterte die alte Frau auf drei Bären, weil sie sie kurz zuvor beleidigt hatten. Und am Ende, als die Bären sie fingen, diskutierten sie langsam und gründlich, was sie jetzt mit ihr machen sollten: „Sie warfen sie ins Feuer, aber sie brannte nicht; Sie warfen sie ins Wasser, aber sie sank nicht. Dann nahmen sie sie und warfen sie auf den Turm der St. Pauls Kirche - und wenn Sie genau hinschauen, werden Sie sehen, dass sie immer noch da ist!"
Die von Susi herausgegebene Version der Geschichte existierte lange, bis 1918 jemand die grauhaarige alte Frau in ein kleines Mädchen verwandelte.